Детерриоризация в СССР и дебрях Амазонки

ninaofterdingen — 02.08.2025 Книга «Капитализм и шизофрения» Делёза и Гваттари производит странное впечатление. Там есть интересные мысли, но они выныривают непредсказуемо в потоке сознания, и потом снова уносятся волнами непонятно куда. Как авторы пришли к ним, крайне сложно понять. Какие выводы из этого делают, тоже неясно. Я могу, конечно, придумать свое обоснование этим идеям, но совпадут ли они с авторским, даже проверить невозможно.

Хотелось бы разобраться, потому что ключевое понятие детерриоризации используется как рабочий инструмент в блестящей работе Алексея Юрчака «Это было навсегда, пока не кончилось» о позднесоветской культуре.

Детерриоризация у Юрчака – это переосмысление публичной деятельности и обязательных советских ритуалов, придание им своего особого смысла, важного для круга своих. Автор показывает, как к концу восьмидесятых детерриоризация охватывает пространства ритуала, сами по себе захватившие всё живое. Статьи в газетах, собрания, демонстрации, голосования, заявления, тематические вечера делаются не для того, чтобы передать информацию и решить проблему, а единственно для того, чтобы поддержать нужную идеологию и почувствовать, что все всё делают правильно. Извлечение из этой деятельности хоть какого-то смысла было задачей, которую каждая группа решала сама, и именно в этом проявлялось творчество и инициатива. Так на тематическом вечере можно послушать рок и джаз как музыку угнетенных империалистами меньшинств, а отсидев скучное собрание, можно получить путевку в санаторий. Выполнение ритуала меняет смысл, и это новая интерпретация и называется детерриоризацией.

У Делёза детерриоризация (насколько можно понять) – это переоценка и разрушение норм любой общности, не встроенной в капиталистическое производство, для того чтобы легче встроить это общество в капиталистическое производство.

Сходство есть, в обоих случаях это переоценка норм, но у Делёза это переоценка норм локальной группы для пользы универсального глобального капитала, а у Юрчака это переоценка норм универсальной идеологии для пользы локальных групп. У Делёза это не просто переоценка, но разрушение, с перенаправлением выделенной энергии на капиталистическое производство предметов и смыслов, а Юрчак показывает, как в СССР тридцать лет детерриоризация не приводила к разрушению норм.

Ну хоть так.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив