Десятка причин, почему либертарианец вам нахамил

aziopik — 26.07.2023

«Люди часто жалуются на грубость и несносность либертарианцев. Это не такая распространенная проблема, как её пытаются малевать, и, вопреки распространенному мнению, не с меня это началось. Я стал в некотором роде воплощением архетипа либертарианца-засранца, которому плевать на ваши чувства или мнения. Поэтому я решил составить этот список. Думаю, даже либертарианцы, которые вам сегодня не нахамили, получат от чтения удовольствие, потому что, несмотря на их наружную учтивость в отношении вас, они так же взбешены вашим этатизмом, как и я.

Либертарианец нахамил вам, потому что:

10. Сарказм работает

Поверьте, мы действительно предпочли бы, чтобы окружающие были разумными индивидами, корректно реагирующим на рациональные аргументы и фактические доказательства. Если бы это было так, нам бы не было нужды в спорах — за явной нашей победой. Государства были бы упразднены, не было бы никаких политических споров, касающихся его действий.

Но мы заметили, наблюдая за вашими выборами и вашими пропагандистами,  что в основе всего вашего образа мысли и стимулов к действию лежит психологический трюк вида: «Тот мужик — полный мудак, поэтому вы должны поддержать меня!»

Левые называют всех, кто им противостоит, фашистами, расистами, религиозными чокнутыми, гомофобами и жадными шкурами. Правые называют всех, кто им противостоит, социалистами и врагами рода человеческого, они пропагандируют ксенофобию и в отношении гомосексуалистов, иммигрантов и стран, с которыми хотят повоевать.

К сожалению, это стало единственных дискурсом политической жизни, и это та единственная реальность, в которой нам приходится жить и действовать. Вы, ребята, добились таких выдающихся политических успехов, демонстрируя полное презрение к оппонентам, поэтому мы думаем, что именно так можно и нужно побеждать в политических битвах. Таким образом, мы как бы вынуждены работать внутри вашего дискурса. Мы издеваемся над вами над вами, потому что такова природа политических дискуссий в вашем мире, а с иными мы просто не сталкивались. Мы мажем грязью ваших вождей и ваших соратников, потому что они пропагандируют ужасные идеи, и мы не хотим, чтобы люди воспринимали вас и ваши заблуждения всерьез.

9. Если вы уже в плену какой-либо идеологии, то мы на самом деле не очень-то и заинтересованы в том, чтобы переубедить вас

Большинство людей не имеют никакого представления о политике, экономике или философии. Если они проявят интерес к этим предметам из-за того, что они что-то услышали от нас, или потому что они искренне заинтересованы в поиске какой-то объективной истины, то у нас есть некоторая надежда привлечь их на нашу сторону. Вот это и есть люди, которых мы в первую очередь заинтересованы убедить в нашей правоте.

Большинство людей, занимающихся политикой, на самом деле не заинтересованы в поиске какой-либо объективной истины. На наш взгляд, сам тот факт, что они все еще не либертарианцы, является вполне достаточным доказательством этого. Они выбрали сторону некоторой политической силы с определенной идеологией по какой-то причине, и они играют за свою команду, неважно, хорошо это или плохо. Социалисты не склонны становиться консерваторами, консерваторы не склонны становиться коммунистами, и никто из них не склонен становиться либертарианцем. В лучшем для нас случае они пытаются ситуативно привлечь либертарианцев помочь им в продвижении их собственных анти-либертарианских политических программ, и они отлично справляются с этой задачей. Попытки работать с вами в таком ключе обычно заканчиваются тем, что наносят нам ущерб, и мы слишком часто обжигались, чтобы игнорировать это дорогой ценой полученное знание.

Наличие идеологии, как правило, предполагает некоторое изучение рассматриваемого предмета, которого она касается. Если вы изучали, что такое государство, и пришли к выводу, что с его помощью можно причинить добро ближнему, то это означает, что ваши аналитические способности оставляют желать много лучшего. Провалы государства настолько многочисленны и настолько до смешного очевидны, что нам трудно поверить, что какой-либо разумный человек может оправдывать продолжение его существования. Ваша осознанная приверженность подобному иррациональному верованию свидетельствует нам о том, что у вас практически нет никакого смысла пытаться вас спасти из бездны ваших заблуждений.

Поэтому, когда либертарианцы спорят с вами, то они на самом деле вовсе не пытаются вас переубедить в чем-то. Мы делаем это ради других людей, которые могут наблюдать за нашей дискуссией. Это дает нам возможность распространять убедительную информацию на фоне вашего идиотизма, когда  вы игнорируете факт за фактом, приводимые нами и опровергающими вашу позицию. Мы пытаемся выставить вас подобными идиотами, чтобы другие люди, которые могут наблюдать за нашей дискуссией, сформировали негативное мнение о вас и о ваших идеях, чтобы они не присоединялись к вашему движению и не продвигали вашу повесточку.

8. Мы не пытаемся победить на выборах

Любой либертарианец, который скажет вам, что попытается победить на выборах, либо лжет вам о попытке победить на выборах, либо лжет вам о том, что он либертарианец, либо неадекватно воспринимает реальность. Для нас выборы — это зло. Мы пытаемся их уничтожить, а не одержать победу на них.

Суть государства состоит в том, чтобы давать ложные обещания и таким образом заручиться поддержкой людей, которых оно эксплуатирует. Государство обещает защитить вас от бабы-яги, обещает решить ваши экономические проблемы, обещает заботиться о вас, нести вам добро, счастье и ежедневную пайку. Мы считаем всё это совершенно нелепым, мы знаем, что всё это не работает, но мы знаем и то, что большинство людей достаточно тупы, чтобы на это купиться, а поэтому мы не можем конкурировать с государством, когда дело доходит до народного волеизъявления.

Либертарианцы — это всегда анархисты, неважно, осознают они это или нет. Даже те, кто питают иллюзии относительно своих шансов быть избранными и восстановить небесную Республику — это не более чем наши полезные идиоты, с помощью которых мы распространяем пропаганду анархии по правительственным каналам. Истинная наша цель состоит не в победе на каких-либо ваших выборах, а в том, чтобы внушить достаточно большому меньшинству убеждение в нелегитимности государства, и тем самым сделать его дальнейшее функционирование невозможным. Поэтому у нас нет ни малейшего стимула сотрудничать с вами в области агитации за конкретных кандидатов, чем целиком и полностью заняты вы во время выборов, до них и после них.  Вы правы, когда говорите нам: «Да вам не угодишь ни с одним кандидатом!» Неважно, кто баллотируется и на какой пост — мы должны будем свергнуть его, потому что никто не имеет права нами править.

7. Мы обсуждали это уже раз сто

Если бы вы удосужились изучить работы любого из великих либертарианских теоретиков, вы бы не задавали нам те вопросы, которые регулярно задаете нам с торжествующим видом. Вы спрашиваете: «Кто будет строить дороги без государства?» или «А как насчет защиты от военного вторжения?», вы обзываете нас утопистами и бесплодными мечтателями, и приводите много других утомительных «аргументов». Это всего лишь демонстрирует нам, что вы не потратили и 10 минут своей жалкой жизни на то, чтобы сделать хоть малейшее усилие для того, чтобы понять, что именно мы предлагаем.

А тем временем мы внимательно  следим за пропагандой, которую вы потребляете, чтобы мы могли противостоять ей. Мы пишем вдумчивые статьи, делаем информативные видео и производим убедительный аудиоконтент, который очень подробно объясняет, что именно говорят ваши политики и пропагандисты и почему это неправильно.

Вы не обращаете никакого внимания на этот контент, потому что он исходит не от «вашей ватаги», и все в «вашей ватаге» транслируют друг другу одни и те же мифы. Поэтому каждый раз, когда мы ввязываемся в политический спор, мы уже заранее знаем всё, что вы собираетесь нам сказать, как только идентифицируем, в какой вы ватаге. Мы уже заранее знаем, как правильно отвечать на вашу пропаганду, и мы уже заранее знаем, что вы будете действовать иррационально, когда мы развенчаем ваши мифы. Это чрезвычайно досадно для нас, потому что мы действительно прилагаем  много усилий, чтобы подобрать убедительные аргументы, и повтор этих аргументов раз за разом утомителен, особенно потому, что это никогда не приносит прямых результатов.

6. Все эти «а что, если», о которых вы так беспокоитесь, называются свободным выбором

Чем хороша свобода, так это тем, что люди могут принимать свои собственные решения. Мы не совсем понимаем, почему это вас так тревожит. Каждый раз, когда вы спрашиваете нас: «А что, если Х?» у нас есть тысяча разных ответов, которые мы можем дать вам, и если вам не понравится первый, то мы будем рады тут же дать вам следующий. Смысл свободы в том, что вы сами решаете, что вам больше подходит, и выбираете это в рыночной среде.

Вы так привыкли к тому, что государство является в каждой бочке затычкой, что, кажется, впадаете в панику при каждой ситуации, чреватой  потенциальной неопределенностью. Самое забавное в этом то, что государство не предоставляет вам вообще никакой определенности, на которую бы вы могли рассчитывать. В мире царит абсолютный хаос, за последнее столетие правительства убили более 260 миллионов собственных граждан, не считая войн, а вы до сих пор беспокоитесь по поводу возможности снять ограничение скорости на шоссе.

5. Я не могу научить вас экономике в 140 символах

Преимущество интернета состоит в том, что он позволяет нам очень быстро общаться со многими людьми. Обратной стороной медали является то, что мгновенная обратная связь с подкреплением лайками и репостами заставила людей поверить, что все ответы в случае надобности будут просто даны им без каких-либо усилий. Если вы действительно считаете, что обладаете достаточными знаниями, что войти в кабинку для голосования и решить, кто и как будет управлять миром, тогда вам следует проявить интеллектуальную порядочность и для начала досконально изучить экономическую науку.

Все дискуссии, которые мы ведем, в конце концов всегда сводятся к экономике. Ваши политики и пропагандисты паразитируют на ваших предрассудках, мифах и эмоциях, потому что это самый простой способ манипулировать вами, заставляя действовать против ваших собственных интересов. Эта тактика позволяет им действовать в мире выкриков коротеньких лозунгов с трибуны и чрезмерно упрощать вещи, о которых ведутся дебаты. Чтобы мы могли внятно объяснить вам, что именно не так с этими лозунгами, от вас потребуется некоторое понимание того, как люди реагируют на стимулы в рыночной среде. Мы создаем тысячи страниц текста и бесчисленные часы аудио и видео, объясняющих эти важные вещи. Лучшее, на что мы можем надеяться сделать в одном каменте — это указать вам на некоторые из них и надеяться, что вы прочитаете/послушаете/посмотрите, но вы же этого никогда не делаете, не так ли?

4. Мы и в самом деле гораздо умнее вас

Общество Трёх Девяток — это организация, членство в которой предназначено для людей с коэффициентом интеллекта выше, чем у 99,9% населения. Она еще более разборчива в плане членства, чем пресловутая «Менза». Недавно среди её членов был проведен опрос о политических пристрастиях. Результаты нас не удивляют. Умники подавляющим большинством голосов поддержали легализацию всех наркотиков, проституции и азартных игр. Они поддерживают право на оружие и неограниченный свободный рынок. Они выступают против вмешательства государства в медицину и желали бы отмены подоходного налога.

Государство — это жульничество, и как и любому другому жульничеству, ему требуется доверчивость будущих жертв мошенничества. Мы не ведемся на эту приманку, а вы ведетесь. Но ваша поддержка системы вредит и нам тоже. Ваша глупость буквально наносит разнообразный ущерб не только вам, но и нам, несмотря на все наши усилия.

3. Наше моральное превосходство вполне оправдано

Мы знаем, что у вас довольно извращенные представления о нравственности и этике, но логично было бы ожидать, что моральная система должна быть по крайней мере целостной и последовательной. Если ваша система нравственных ценностей не может использоваться универсальным образом, то в ней нет смысла.

Вот почему ваших политиков, идеологов и пропагандистов всегда ловят на том, что они делают в частной жизни то, что противоречит словам, которые они публично произносят. Священников ловят на однополом сексе, социалисты наживают огромные состояния, кандидаты за «семейные ценности» ловятся на измене своим женам, сторонники контроля над оружием убивают миллионы людей. Их нравственные устои внутренне противоречивы, что делает вашу апелляцию к этике и морали довольно бессмысленным занятием, и поэтому никому нет смысла придерживаться публично декларируемых скреп.

Наша система ценностей в основном заключается в отказе от инициации насилия. Пока мы не грабим, не разбойничаем, не похищаем и не убиваем, мы полностью укладываемся в рамки нашего морального кодекса. Для большинства людей это довольно легко исполнимый набор ограничений. Поскольку нас не привлекает агрессивное насилие, мы редко выглядим лицемерами в глазах публики. 

В отличие от.

2. Мы не просим многого

Если вы хотите, чтобы люди постоянно угрожали вам и говорили вам, что делать, то это ваше личное дело. Мы не посоветуем подобную жизнь никому, но никто не помешает вам подчиняться чьей-либо власти и в отсутствие государства. Мы можем убедить вас в преимуществах свободы, но мы, честно говоря, и не пытаемся заставить вас быть свободными. Все, что мы хотим сказать — вы не имеете права принуждать нас к той власти, под пятой который вы бы хотели прозябать.

В противоположность такой нашей позиции, вы хотите отобрать нашу собственность, заставить нас воевать, заниматься «образованием» наших детей и контролировать все наши деловые и личные отношения. У вас в голове живет какая-то удивительная идея, что это достаточно упомянуть волшебное слово «государство», чтобы сделать все вышеперечисленные преступления совершенно приемлемыми, хотя в любых других обстоятельствах вы бы не сочли их приемлемыми ни на секунду.

Мы не признаем идею государства как оправдания грабежу, убийству и изнасилованию, поэтому смотрим на вас, как на любого другого буйного помешанного, пытающегося осуществить с нами на практике грабеж, убийство и изнасилование.

Ну серьёзно, какого хрена? Просто оставьте меня в покое.

1. Вы всегда прибегаете к насилию

Учтивое обсуждение государственной политики — это иллюзия. В конце концов, неважно, кто в таком обсуждении на самом деле прав или заблуждается — человек с максимальным числом голосов в любом случае будет навязывать свои ужасные идеи всем остальным под дулом пистолета. Только представьте, что дискуссия разворачивается в обратном порядке: вы начинаете её с угрозы насилием всем инакомыслящим за непослушание, а не заканчиваете ею. Согласитесь, в подобном случае никто не стал бы вежливо и учтиво выражать свое несогласие с точкой зрения торжествующей политической ватаги.

Поскольку мы заранее знаем, что численность стоящих за нами сторонников всегда невелика, а демократия всегда угрожает меньшинству, то любая политическая дискуссия выглядит именно так — она начинается и заканчивается угрозой агрессивного насилия со стороны наших оппонентов, поэтому сам факт того, что мы не стреляем сходу вам в голову, действительно говорит о нашей титанической вежливости и учтивости.

Вы не даете нам абсолютно никакой возможности избежать насилия. Мы всегда вынуждены выбирать между насилием с вашей стороны или насилием со стороны кого-то другого. Вы говорите нам: «Люби или убирайся!» или «Вали в Сомали!», как будто бы я не имею вообще никакого права, чтобы меня оставили в покое в моём собственном доме. Имейте в виду, что если вы ставите нас перед выбором из насилия и насилия, то в конечном итоге нам рано или поздно придется выбрать наше ответное насилие против вашего агрессивного насилия, и тогда наше хамство в каментах станет наименьшей из ваших забот»

#1433

Оставить комментарий

Популярные посты:

pius

Что значит скоринг при взятии микрозайма?

bmpd

«Инновации во время боевых действий нужно внедрять максимально быстро»

home_and_garden

Да, дом в деревне. Но зато какой!

a_nalgin

О горячих финских парнях Чья бы корова мычала?

olga_sol

Жарким летним утром

taxfree

На меня напали кремлеботы

san0308

8. У каждого свой Карфаген

kireev

Некоторые понравившиеся вещи на парламентских выборах во Франции

vitkvv2017

«На «Ленфильме» сказали: «Пусть собес его хоронит...» Крах «хрустальной» мечты

• Ранее
• Архив