Цыгане – бывшая, отторгнутая родня «вольных каменщиков» (начало)

ishkur777 — 17.01.2010 В сети болтается огромная куча информации о происхождении и жизни цыган, но она воспринимается как сборник беспорядочно приведенных анекдотов из серий «муж уехал в командировку», «про Вовочку», «про Петьку, Анку и Чапаева», ну, и так далее, вы поняли меня. Нет никакой системы. Чтобы понять, кто они такие и как именно «произошли», хотя этническая их родственность, точно так же как и евреев – несомненна, надо обратить внимание на следующее.
Так вот, первое, на что надо обратить внимание, – цыгане, как и евреи, есть везде, на всем Земном шаре. И это не может быть случайностью.
Цыгане, как и евреи, в отличие от всех остальных народов, не ассимилируются. В век, когда новое – давно забытое старое, не исключая правил, именно изучение исключений из правил может пролить свет на новые знания.
Цыгане, как и евреи, отрицают свое этническое родство, тем не менее, они дружны, точнее, никогда друг о друге плохо не отзываются как об этносах. Это тоже удивительно, так как все прочие народы ставят эти два этноса на одну доску в смысле цыганофобии и евреефобии, и я специально не использую здесь слово антисемитизм, ибо это слово – еврейское изобретение. Я его в отношении евреев использую исключительно с добавлением прилагательного «бытовой» – бытовой антисемитизм, что равнозначно именно евреефобии. И не путать ее с ксенофобией, но я это уже объяснял в других своих работах, так что поищите, а то здесь у меня уже мало места остается.
Цыгане, как и евреи, несмотря на все штучки патриархата, которые я уже устал повторять, до сих пор высшей ценностью считают мать. У евреев это выражается в наследовании национальности по матери, а не по отцу, как у всех прочих народов, а что касается цыган, то у меня есть хорошая цитата из сети: «Цыгане хотя и придерживаются так называемого «мужского шовинизма», в религиозной сфере предпочитают поклоняться женским образам. Бог не является творцом мира, и что мир существовал всегда, как наша общая мать. Землю они называют «Дэ Девелески», что значит «Божественная мать»». Тут не убавить, не прибавить.
Цыгане, как и евреи, не верят в загробную жизнь, тогда как все остальные народы и церковные конфессии верят. И это есть большой идиотизм, так как ничего нет для первобытного наблюдения в природе, говорящее о загробной жизни, это – чистое умозрение, которое надо втолковать обманываемым цыганами и евреями народам-«шимпанзе», что и им тоже будет хорошо, как и нам, только не в этой, а – в следующей жизни.
Как цыган, так и евреев, объединяет поразительная способность выискивать все новые и новые приложения своих сил (повышенная адаптация к изменяющейся окружающей среде) чтобы не только выжить (наподобие, например, русским), но и не поступиться ни единым своим экономическим и этническим принципом. И хотя это и относится к неассимиляции, я решил еще раз сформулировать повышенную адаптацию более полно.
Я неоднократно в своих работах исследовал, как близость цыган и евреев, так и феноменальную адаптацию к социальной картине окружающей среды, но я не опускался в более глубокую древность и именно поэтому мои выводы были поверхностными. Примерно как в существующей литературе.
Например, я не опускался ниже по временной шкале, чем цыганская торговля и воровство лошадей на заре нового времени. И даже из «лошадничества» цыган я не сделал единственного важного и нужного вывода. О том, что в эти времена лошадь не менее важна, чем ныне – электричество. И цыгане делали свой бизнес именно в этом секторе «электричества».
В советские времена для прекрасной половины россиян не было важнее мягкого черного карандаша марки, кажется, «Художник» или «Искусство», которым бедные россиянки сурьмили свои брови, так как не знали даже о таких вещах, которые ныне с утра до вечера рекламируют по ящику. И эти карандаши были даже дефицитнее вареной колбасы, за которой вся Россия ездила в Москву. Так как даже в Москве ни в едином магазине не было таких карандашей, тогда как упомянутую колбасу коммунисты все же успевали подвозить в магазины. Так вот, именно указанными карандашами спекулировали цыгане, по сравнению с магазинной ценой раз в сто дороже. Причем, ни одного такого карандаша на «одной шестой суши» нельзя было купить нигде кроме как у цыган. То есть, карандаши эти поступали в цыганский торговый оборот прямо с карандашной фабрики «Сакко и Ванцетти», без малейшей «утечки» куда-нибудь «на сторону».
В нынешние демократические времена основа, так сказать, торговли по денежному гражданскому товарообороту – наркотики, и 90 процентов этого товарооборота как раз – в руках цыган. Остальных можно считать дилетантами в торговле.
К сожалению, я другого вывода из этого не сделал, кроме уже изложенного – феноменальной адаптации, выбора наилучшего из лучшего. Но этого, как я сейчас вижу, недостаточно. Пришлось спускаться более глубоко в прошедшие века, чтоб узнать, когда, почему и как этот феномен произошел. Но этому мешает традиционная история, согласно которой все существующие народы и государства, включая мнимые, плавили металлы, ковали и штамповали из них мечи, котлы и монеты. Варили и выдували стекло, выделывали кожу, шили сбрую для домашних животных и одежду для людей. Обрабатывали дерево и кустарник, включая изготовление повозок и колес, плетение корзин и так далее до бесконечности, то есть всю номенклатуру древних товаров.
И самое древнее, что нам известно из истории, это то, что вначале все это делали рабы, что явная чушь, так как ручное ремесло трудоемко, рабов надо слишком много. А чтоб держать в повиновении рабов, надо, как минимум, иметь столько же надсмотрщиков, вооруженных до зубов, тогда как это вооружение делали рабы и вполне могли полуфабрикатами перебить всех надсмотрщиков. Поэтому я и пришел, в частности, к мнению, что вначале был капитализм, а уж потом, при взятии городов разбойниками появился феодализм, а уж, когда возникли разбойные же государства, тут-то и появилось рабство.
Потом согласно истории, вроде бы рабов освободили, они сделались вольными кустарями по наименованию из нескольких десятков профессий. Потом в каждой из десятков профессий, в каждом из государств нашлись разом умники, объединившие кустарей по профессиям в так называемые цеха. И это – еще большая чушь. Во-первых, потому что единовременно столь много умников не найдется, хоть тресни. Во-вторых, вспомните хотя бы, как Сталин соединял вольных крестьян в цеха-колхозы. Тут же не только наганы потребовались, без артиллерии не обошлось, причем несколько миллионов несогласных просто расстреляли или уморили голодом. Так что забудьте про самостийные цеха, они создавались на другом принципе, но мне о нем еще рано сообщать.
Я лучше вам сообщу о древнем кустарном промысле цыган. Но перечислить эти промыслы трудно, легче перечислить то, чем древние цыгане не занимались. Цыгане занимались всем комплексом металлургии всех известных металлов, причем не в стационарных (кроме самой выплавки из руд), а в полевых условиях, когда горн был готов к работе в течение часа после установки повозок в круг в цыганском таборе. Недаром я выше вам рассказал о темпеле над горном, в котором цыгане знали толк, но так и не рассказали даже современным «дипломированным» металлургам.
Цыгане занимались всем комплексом металлообработки всех известных металлов, всем комплексом изделий из дерева, шитьем из всех известных тканей, кож и мехов. Но также и бытовой керамикой, а керамика – высший класс по сравнению с обжигом простого кирпича. Причем кирпичный завод, такой, какие были при недавнем социализме, цыганский табор сооружает за один рабочий день. Цыгане занимались изготовлением в походных условиях всего комплекса бытовых потребностей человечества до 20 века, от иголок и ниток до сковородок, корыт для стирки и лошадиной сбруи, недаром все сельские кузнецы – мастера на все руки – до половины прошлого века были выходцы из цыган. А этот факт говорит о многом. Например, не о том, о чем вы подумали, о намечающейся ассимиляции, а о несокрушимой свободе цыгана или цыганки – захотел и ушел из табора.
Но я уже говорил, что лучше перечислять, чего цыгане не умели делать с самого, как говорится, палеолита. Например, цыгане в отличие от евреев никогда не штамповали денег, более того, цыгане никогда не пользовались и не пользуются услугами банков. Они, как и простые евреи-не-банкиры, сосредоточивают все свое богатство ближе к телу, в виде золота и серебра. Ибо эти два металла в конечном счете никогда не дешевеют, а только дорожают. А, если дешевеют, то – от надувания цен пустыми бумажками, и как только начинается надувание, тем быстрее надо избавляться от бумажных денег, закупая золото. Ибо неминуемо бумажки обвалятся, причем неизвестно – когда, а золото станет еще дороже. Мало того, цыгане «не особенно желают владеть большими суммами денег только ради самих денег». Так что цыгане понимают всю глубину еврейских банковских хуцп с деньгами, а это, в свою очередь, говорит о том, что цыгане и евреи – родственники, так сказать, с самого начала начал.
У дураков с подачи евреев родиной цыган считается Индия. Но отличить индийца ближе к Ормузскому проливу от йеменца по другую сторону этого же пролива совершенно невозможно. Да и эфиопа за Баб-эль-Мандебским проливом не отличить от йеменца. Но надо ведь соображать, что люди вначале научились ходить, а потом уж плавать через проливы. Именно для этого у меня припасена цитата: «Для придания кофе дополнительного вкуса цыгане используют овёс. Пригоршню зёрен кипятят 15 минут в литре воды, затем воду сливают, овёс заливают свежей водой, и варят ещё 30 минут. После этого жидкость процеживают, а овёс выкидывают. Готовый отвар добавляют в кофе, который в результате обретает весьма приятный ванильный привкус».
Ученые до сих пор спорят, где же появилось кофе, в Йемене или в Эфиопии? А мне – без разницы, ибо в самой глубокой древности эти две нынешние страны были одним государством, Аксум называется, и я даже уверен что это государство разделило Красное море уже при жизни, как евреев, так и цыган Главное, что кофе появилось отнюдь не в Индии и не в Бразилии, хотя сегодня его выращивают даже в цветочных горшках. Поэтому приведенная довольно сложная технология приготовления хорошего кофе не могла родиться нигде кроме упомянутых стран. Точно так же как и заполярная строганина из сырой рыбы – довольно вкусная и полезная еда – не могла родиться где-нибудь в Нью-Йорке после изобретения бытовой морозилки.
Так как вы уже, надеюсь, начали соображать, мне остается добавить, как все было на самом деле и почему евреи все-таки почти уничтожили цыган, своих ближайших родственников по крови. Более родных, чем в целом аравийцы. Но надо по порядку.
Товарная добыча соли, добыча руд и плавка металлов и стекла, мелиорация, плотины и бассейны впервые на Земле появились в Йемене. О башенном доме я вам уже сказал. Но все это тщательно скрывается от общественного взора маловразумительными текстами типа что «царица Савская именно оттуда», и сам Соломон и даже Моисей, последних мне самому пришлось откапывать труднее чем при настоящих раскопках. Более того, мелькающие в последнее время еще более невразумительные статьи о результатах современных исследований древнего Йемена, просто прикрывают, на мой взгляд, огромный труд евреев по уничтожению тех археологических, этнографческих и лингвистических следов, которые могут обнаружиться и поколебать еврейскую мировую историю, высосанную из пальца от начала до конца. Примерно как это сделано уже в России.
Как известно, евреи с первого же дня разделились на Каинов и Авелей. Каины – земледельцы, по-нынешнему презренные амхаарцы – «люди земли», а Авели – животноводы. И это – правда и неправда одновременно, как это и следует из еврейского понятия хуцпа. По-моему, Каина и Авеля надо понимать немного шире, Каина – вообще как человека ручного труда, а Авеля – труда умственного, который никогда не замарается о кайло, лопату и кувалду, не исключая станка с числовым программным управлением. Разве что шофером или погонщиком верблюдов-лошадей Авель мог бы немного поработать, временно, до наступления лучших времен. И то, при условии, что убирать навоз за верблюдом и чинить карбюратор будет Каин. Но работать исключительно головой в те времена было абсолютно невозможно, если не считать прибыльную торговлю, когда ничего тяжелее монет, конторских счет, палочки для клинописи прейскурантов, безмена и аршина в руки не берешь.
Не таких ли мы и современных евреев знаем? Но я все эти умственные работы уже перечислял, включая банкирство, писательство, актерство, художество, музыкантство, радио, телевидение и кино. В общем, называется ВЕК Г. И все это – Авели-животноводы, хотя животноводы надо бы взять в кавычки, так как эта профессия подразумевает людоводство, амхаароводство и каиноводство.
Так кто такие цыгане с их исключительно ручным трудом на заре истории? – Разумеется, – Каины. Ведь без них не проживешь на заре истории. Хотя теперь уже – можно, шимпанзе умственно подросли. Поэтому дальнейшее – кратко.
Торговце-банкиры двигались вперед, по всем лучам из Йемена, Цыгане – рядом. Архитекторы-каменщики (о которых вы уже чуть не забыли) тоже были тут, но только мастерками не махали, разве что угольником и мерной веревкой размечали дома-башни по отдельности и базилики в целом, в общем – караван-сараи. Цыгане тоже камни не тесали и не таскали, для этого есть шимпанзе, за стеклянную бусинку – по тонне на нос. Цыгане делали тысячи других предметов, но главное – металлы и средства домашнего обихода, к которым «работники умственного труда» уже привыкли. Тем более что все новшества техник и технологий собирались по пути со всей Земли, от всех шимпанзе, которые и до евреев были не совсем уж шимпанзе. Так что караван-сарай рос как на дрожжах. – Потом следующий. Но главное не в этом.
Когда очередная «стройка века» заканчивалась, евреи-торговцы не считали нужным заботиться о цыганах, отчего в цыганах раз и навсегда образовалась любовь к личной свободе. И они переходили на собственным трудом заработанные средства прожитья в среде аборигенов, подтягивая их под свой уровень производства и потребления. Потом торговце-банкиры звали вновь цыган на новую стройку века, они шли, если условия оплаты труда были приемлемы или посылали банкиров на х.., если что не так. Цыганам уже было достаточно того, что они имели из общения с обезьянами. А свою родню Авелей они знали как облупленных, потому и не ввязывались в их банкирскую хуцпу. Да и банкиры от них ничего такого не требовали, у них был гигантский простор для своих хуцп средь тех же обезьян, считавших их богами.
Но именно свободолюбие цыган и вызвало у банкиров «необходимость» их уничтожения. Так как шимпанзе были такими покладистыми, такими покладистыми.
На этом я временно оставляю цыган, чтоб обрисовать вам самаритян, хотя я и делал это многократно, но тут надо – лыко в строку.
Самаритяне
Выплюньте немедленно из своей головы абсолютно все сведения о самаритянах, почерпнутых вами из еврейской истории, включая Библию, и слушайте от меня нечто новенькое.
Исключительно оттого что евреи-торговцы плодились на обманных торговых прибылях и банковских процентах примерно как кролики по сравнению с шимпанзе, евреям вскоре после постройки очередного караван-сарая становилось очень тесно. Под «тесно» я имею в виду конкуренцию.
Раньше я считал, что самые неудачливые торговцы и банкиры, беднея, отправлялись на постройку нового караван-сарая, в гущу новых племен шимпанзе. Недаром слова «сам» – небо, а «ар» – земля, вместе будет – горизонт, путь к горизонту, или на горизонте. В результате все новые караван-сараи назывались «Самар», Самара или Самарканд. Все новые речки тоже назывались Самара, я их только в СССР насчитал пять или шесть штук. И до сих пор даже на Филиппинах есть остров Самар, с которого евреи поплыли по пассатному противотечению в Америку, попав точнехонько в Панаму.
Теперь, когда я уточнил сам себе свершения евреев, я уже о спонтанности «возникновения» самаритян не думаю, это – тонкий расчет банкиров. Иначе бы евреям-корифеям истории не надо было так тщательно замазывать говном историю самаритян. Пусть бы хоть приблизительно и хотя бы слегка было бы похоже, но ведь нет, нисколько не похоже.
Самаритяне – еврейский спецназ, и не только способный выживать исключительно на придорожной траве и ловле крыс, но и строить нечто похожее на социализм в «отдельно взятой стране». Примерно как царские казаки, «покорявшие Сибирь» от Волги до Аляски и Сан-Франциско. Именно самаритяне охраняли «вольных каменщиков-архитекторов», пока те строили город, ведь деталировки чертежей тогда еще не было из-за нехватки пергамента. Это ведь даже не прошлый век с его кальками и синьками, не говоря уже о нынешних компьютерных плоттерах. Тогда ж было больше на пальцах, нежели на чертежах.
И я ведь еще не говорил о выборе места, что схоже с находкой золота под снегом, о налаживании контактов с аборигенами (что-то стыдно мне стало от шимпанзе, ведь эти «шимпанзе» припеваючи выживали даже в нынешнем Ханты-Мансийске, который тоже – бывшая Самара). Да и цыгане добровольно не пойдут в пекло, а силой их не заставишь.
В общем, хватит о самаритянах, они у меня как введение для ессеев.
Ессеи – интеллигенция древних евреев,
теперь их – нет, ну, может быть, чуть-чуть
Я сам недавно о них узнал, но полюбил с первого взгляда, как и Моисея, которого тут же перевел из левитов (где ему давно не было места рядом с Аароном) в истинные, одного из первых, ессеи. Но надо по порядку.
Начал я, естественно, с Евангелия ессеев, и тут же заметил истину, перемешанную с ложью. Ну, хотя бы в том, что ессеи ставят выше всего богиню-мать Землю, примерно как цыгане и «греки» Моисея ставили Гею, подчищенную от занятий инцестом с собственными детьми. И одновременно в этом Евангелии как заплата на зипуне, бессвязно с общей идеей, вставляется Христос, что явная логическая бессмыслица. Надо или то, или другое, вместе этому нельзя.
Но, если это все же Евангелие, то надо бы подумать и над этим всем известным словом, якобы означающим «благую весть» именно Христа и никого другого, в чем я сильно сомневаюсь и не только потому, что здесь замешан Христос – двуличный парень. Но и потому, что слово это по так и прущей из него семантике должно обозначать Ангелы Евы. А уж «благая весть» – это то, что они делают и делают от имени Евы, и не надо тут никакого Христа приплетать в принципе. Но так как эти Ангелы Евы все же появились (вернее вспомнили о них, давно вытесненных левитами) уже после того, как левитами был изобретен бог-мужик Яхве, то дураку понятно, что ессеи – диссиденты. И основная идея их – возврат к долевитской, дораббанитской религии, каковая устраивает сущий ад на Земле.
Кстати, историки не скрывают факта, думают, что мы не поймем, что к чему, что «ессеи использовали солнечный календарь», но солнечный календарь имелся как раз на Босфоре у Моисея и был более поздним и более совершенным в сравнении с древнееврейским лунным. И это еще раз подтверждает диссидентство ессеев на базе новейшей философии.
Мало того, историки пишут, считая нас за дураков: «Не трудно увидеть принципиальные расхождения между христианами и ессеями. Последние, несмотря на строгую мораль, доходившую до аскетизма, стояли на почве ветхого закона. Они искали спасения в Законе Моисея. Им была недоступна новозаветная спасительная благодать».
Во-первых, «новозаветная спасительная благодать», приписываемая исключительно Христу и без всякого на то основания, как показано выше, как бы вырубает ессеев из прогресса, хотя надо бы вырубить именно Христа, как плагиатора внешней оболочки ессейства.
Во-вторых, легче врать на полуправде. Моисей сам не написал ни единой буквы в так называемом Законе Моисея, выдаваемом левитами-раббанитами за «церковный закон», тогда как Моисей занимался исключительно практикой внедрения еврейского частного права из Медины, то есть юридического закона, а не церковного «закона» в греческих театрах, примыкающих к Босфору. И с этой точки зрения Моисей действительно воссоздавал «ветхий закон» Медины на Босфоре. Но так как Христа распяли именно на Босфоре и отнюдь не за проповедь «греческих театров», а за попытку уничтожения «греческих театров» и передачу их юридических функций вновь левитам-раббанитам, то конечно, «принципиальные расхождения между христианами и ессеями» – были, куда же им деваться.
В-третьих, тогда «новозаветная спасительная благодать», разумеется, Христа, а не ессеев, не только «недоступна ессеям», она для них примерно как красная тряпка для быка или как «нацизм Гитлера» для нациста Яхве.
В-четвертых, я не повторил самого главного, хотя и устал уже это повторять. Еврей Моисей распространил в «греческих театрах» Босфора еврейское частное право Медины не только на евреев, но и на все другие народы Босфора. И отделил все религии, не исключая своей собственной, от Гражданского Суда. И предупредил все церкви: «Не судите! И не судимы будете». Но, если вздумаете судить как прежде, сами пойдете под Гражданский Суд! Прямо в «греческом театре», на потеху публике. Чтоб и публика знала, какие вы преступники «Моего закона», который не имеет ничего общего с «законом» церковным, каковой вы мне все же попытаетесь впоследствии приписать. И вообще испохабить все мои практические дела, заменив их высосанными из пальца якобы моими эпистолями.
И, правда, еврей-корифей «Эдгар Кейси говорил, что Иисус родился у отца и матери, которые оба были ессеями. С самого рождения он получал воспитание в ессействе, которое очень сильно способствовало развитию его дарований. Ещё Кейси говорит, что ессейство было сектой, в которой существовали египетские практики, индийские практики, а также персидские практики и практики из регионов, прилегающих к Персии, а также своды заповедей оттуда же. Также он говорит, что сам Иисус для того, чтобы пройти обучение и достичь совершенства в духовной практике, получил образование в Индии, Персии и Египте. А в Египте, в подземельях, он получил инициацию. Естественно, когда упоминаются индийские способы практики, здесь нельзя предположить ничего другого, кроме йоги и буддизма».
Я и здесь, и задолго до этого доказал что Христос не тот человек, что мог бы быть ессеем, хотя бы из-за испепеления смоковницы, что не смог бы допустить ни один ессей. Христос саддукей из класса евреев-богатеев, а значит – торговцев и банкиров. И воскрешать его мог выдумать только банкир Козимо Медичи в своей Новоплатоновской академии руками таких, как Поджо Браччолини – искусного писаря, подделывавшего без помарок еврейские завещания. Но у Медичи он, естественно, перешел на подделки Тацитов. Поэтому эту цитату привел не ради Христа, а ради ессеев.
Б.П.Синюков (часть статьи)

Сохранено