Чтоб не мучился.
ortheos — 06.07.2013
Есть такое обычно человеческое желание - когда другой человек
или животное мучается - желать ему смерти, "чтоб не мучался". В
случае животных одними пожеланиями дело не ограничивается -
усыпляют, добивают и так далее. И это кажется делом милосердия. Был
такой кинжал в средние века - назывался "мизерикорд" ( "милосерд").
Это был трехгранный длинный стилет, которым добивали павших на поле
рыцарей, проталкивая его через щели доспехов ( в основном - в
забрало).
Морально этическую сторону этого дела оставлю в стороне, замечу
только логическую ошибку в таком подходе. Для того, чтобы решить ,
что лучше из двух состояний, решающий должен наверняка знать (и
желательно на собственном опыте) оба эти состояния. В нашем случае
милосердный человек должен наверняка знать состояние смерти и
состояние страданий, взвесить , все решить и выбрать лучшее.
Поскольку никто еще не возвращался с того света, чтобы сообщить ,
какое состояние лучше, а Творец в ответ на такие вопросы отвечает
только "Спокойно, доверьтесь Мне", то вывод "пусть лучше
умрет , чем мучается" выглядит абсолютно нелогичным.
P.S. Да, конечно , есть "канон молебный Пресвятой Богородице,
поемый, егда человек долго страждет", но там вопрос
ставится совсем в другом ключе - когда человек однозначно умирает
(началась агония) , и выбор не между жизнью в страданиях и смертью,
а между смертью в страданиях и смертью без страданий.
|
|
</> |
Школа ораторского и актерского мастерства для подростков 
