Сила рекламных SMS: как короткие тексты влияют на большие решения 
Каменное выражение лица 
РКН ограничил видеозвонки в иностранных мессенджерах 
КУБИНСКИЙ КОКТЕЙЛЬ. МАМАША КУРАЖ И ЕЁ ДЕТИ 
Древнегреческие полисы - это государства? 
Углич. Экскурсия по Угличскому Кремлю. 
Мой день 
То, что бандерлоги захватили наскоком за 6 дней, потом отбивали 9 месяцев Евгений Кузнецов из Шлиссельбурга (Ленинградская область) во время рыбалки заметил попавшую в западню лису. Рыжая плутовка металась по льдине, уносившей её дальше и дальше от берега. Мужчина пригласил лису в лодку, только вот животное благородный жест не оценило: только испугалось ещё ...
Что смотреть: "Бедные, несчастные" Лантимоса
bibliojulia — 06.03.2024
Новый фильм Лантимоса – самое новое, что у меня случилось.
И при первом знакомстве с сюжетом сразу вспоминаешь"Собачье сердце", конечно. Но об этом в конце.
Я вообще люблю этого режиссёра, особенно его доголливудские фильмы - «Клык» и «Лобстер». Поэтому, когда друг сказал, что "Бедные, несчастные" – это как бы продолжение "Клыка", в том смысле, "что случилось с героиней после того, как она вылезла из багажника" – я тут же поняла, что мне срочно надо это смотреть.
Кто знает, о чём речь, тот поймёт. А тем, кто не смотрел, советую самим увидеть. Но кратко скажу: в "Клыке" Лантимос рассматривает семью, в которой дети лишены нормального детства – они инфантильны и неразвиты, заперты внутри дома и не знают, что существует снаружи. В последней сцене дочь, сбежавшая из дома-тюрьмы, сидит в багажнике. Это открытый финал. И новый фильм – это попытка продолжить тему.
Новый фильм называется Poor Things, то есть я бы перевела это как "несчастные создания", потому что центральная мысль здесь как раз о Создателе и его творениях, причём бог здесь не христианский – это намёк на миф о Кроносе и его отце и детях. Главная героиня Белла зовёт его папой и Господом – в оригинале она просто не выговаривает полное имя "Годвин", а произносит первый слог, как обычно делают дети, то есть "Год" («Бог»). В русской озвучке - "Господ" с ударением на первом слоге.
То есть вот эти все отсылки персонажа по имени Господ к тому, как отец ставил над ним эксперименты (например, одним из центральных событий мифа считается оскопление отца), равно как и все чудовищные создания самого Господа – это всё кусочки древнегреческого мифа. Господ – безумный учёный, гениальный хирург, способный приживить голову свиньи к телу курицы и мозг ребёнка поместить в голову его матери.
Именно это и случается с Беллой. И вот теперь на наших глазах она в теле взрослой женщины проходит все стадии развития мозга и взросления, в том числе младенчество, пубертат и осознанную стадию юности. Наблюдать за этим и страшно, и любопытно. Страшно любопытно.
Фильм поделен режиссёром на части, которые совпадают со стадиями взросления отличаются не только содержанием, но и формой. Первая часть, младенчество, чёрно-белая. Кто-то считает, что малыши видят мир несколько по-другому и не воспринимают цвета. Белла в этой части по-младенчески жестока и своевольна. Она плохо координирует движения, но зато очень быстро осваивает речь. За ней приглядывает (и влюбляется) ученик доктора - Макс.
Но Белла растёт, развивается, ей становится интересно её тело и пробуждающаяся сексуальность. Этому периоду (я бы назвала его пубертатным) уделена целая глава - "Лиссабон". Путешествие туда – это не столько перемещение в пространстве, сколько познание мира и себя – для Беллы.
Интересно, что она быстро пресыщается сексом, ей становится это не так уж важно. Она начинает познавать мир через книги, через философию. И если бы не стечение обстоятельств, в её жизни секс не занимал бы такого большого места. Но – обстоятельства таки стеклись)
Многие считают обилие эротических сцен совершенно неоправданным в главе о взрослении. И совершенно точно - не эротичным. Смотреть всё это неприятно. Ну, не знаю, можно пролистать. А можно смотреть с точки зрения стёба над всеми этими парижскими домами терпимости, этими чудовищными искажениями прекрасных человеческих отправлений.
Лантимос, как и в предыдущих фильмах, показывает нам, что случается с мужчинами и женщинами, если в их отношениях нет любви, а есть лишь похоть. Кстати, здесь и музыка в борделе соответствующая, совершенно механистическая и лишённая гармонии.
Но героиня взрослеет, хочет учиться и стать врачом и переходит к следующему этапу – возвращается к Господу и своему жениху Максу.
Здесь у неё происходит очень значимый диалог с Максом, когда тот провозглашает все либеральные установки нынешнего времени – он совершенно толерантен к прошлому Беллы и считает, что "её тело – её дело", абсолютно в духе современного феминизма. И тут как раз происходит и проверка этих лозунгов: Белла выбирает очень неоднозначное развитие событий, которое приводит к неожиданным последствиям.
Завершается фильм сценой либерального рая – страшной и смешной одновременно.
Вообще фильм, безусловно, очень красивый, с тонкими проработанными деталями, прекрасным саундтреком и мастерской игрой актёров. Буквально все хороши, но особенно трое: Эмма Стоун, Уиллем Дефо и Марк Руффало. Прекрасно всё это сделано, хотя – повторюсь! – страшно. Вообще все фильмы Лантимоса работают именно так: он не боится нас пугать, каждый раз показывая, насколько уязвим человек, насколько он хрупок и беззащитен.
И вот тут снова я хотела бы вернуться к "Собачьему сердцу" Булгакова. О сходстве вы уже поняли: в обоих произведениях гениальный хирург пересаживает мозг (или часть мозга) одного существа другому – с абсолютно непредсказуемыми последствиями. Но если у Булгакова творец, посягнувший на звание бога, разочаровывается в своём творении и возвращает всё к начальной точке, то у Лантимоса вроде бы все счастливы и довольны: уроды доктора Господа живут в собственном мирке, пьют шампанское в саду на солнышке и совершенно довольны собой и жизнью.
Однако наблюдать эту идиллию реально неприятно. Лантимос, в отличие от Булгакова, не даёт нам ни оценок происходящего, ни путей выхода из этого жуткого мира.
Он просто наблюдает за всем со стороны и показывает нам: вот, женщины, вы хотите жить такой "прекрасной" жизнью без мужчин (или с мужчинами, сведёнными до статуса животного)?
Вот, мужчины, вы хотите быть такими животными?
И если не хотите, то надо нам с вами что-то менять. Надо найти другие способы взаимодействия – такие, чтобы не надо было бросаться из крайности в крайность и унижать друг друга.
Соглашусь с моим мужем, который сказал, что Лантимос этим фильмом "взорвал Голливуд", умудрился поставить себе на службу самый косный аппарат пропаганды богатства и благоденствия Америки. Чего только стоит сцена в Александрии, когда Белла не просто наблюдает со стороны, а видит смерть и страдания бедняков и нищих на фоне роскоши богачей.
И вот что ещё интересно. Это адаптация научно-фантастического романа Аласдера Грея (умер в 2019 году). Йоргос Лантимос не только прочел и полюбил книгу, он лично встречался с Греем в Шотландии и получил благословение на съемки.
А Грей признался, что дал свое согласие в том числе из-за фильма «Клык», о котором я немножко упоминала выше и рассказывала подробно в отдельной рецензии. Грей показывал Лантимосу Глазго и все значимые места, описанные в книге, включая университет, в котором он преподавал.
В общем, друзья, советую. Это очень интересное кино.
Кому интересно, здесь мои отзывы на фильмы - "Клык" и "Лобстер".
А кто читал Грея? Стоит?
А фильм смотрели? Будете?
Оставить комментарий
Популярные посты:
nosikot">
nosikot
Первый класс штаны на лямках
Первый класс штаны на лямках
Архив записей в блогах:
Вот ведь незадача, вчера вечером оставила свой комментарий под бурным обсуждением радостей гомосячьего секса. Написала, что думала - уродов нынче развелось немерено и они настолько активны, что смеют выставлять напоказ свое извращенные вкусы, которые часто даже не физическая ...
Какой плодотворный оказался пост, бгг. Нашла интересный комментарий. "Мы все знаем как надо, а делаем как делаем. Но у мужчин есть эм... инстинкт сохранения психики, что-ли. Они жену за женщину перестают считать. Помню слова: "Все понимаю, люблю, но она уже не объект секса, и меня это ...
СЛОВ НЕТ! - ВСЕ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ ТЕЛЕДЕБИЛЫ С ДОКТОРСКИМИ СТЕПЕНЯМИ ПОВТОРЯЮТ ГОЛИКОВСКИЙ БРЕД, ЧТО "ЭТО НЕ ЭКСПОНЕНТА". И НИ ОДИН НЕ ОБЪЯСНИТ ЭТИМ УРОДАМ И НЕУЧАМ, ЧТО ТАКОЕ ЭКСПОНЕНТА . ИЛИ ДЕЛО ДОШЛО ДО ТОГО, ЧТО СЕДОВЛАСЫЕ КЛОУНЫ БОЯТСЯ ПЕРЕЧИТЬ НАЧАЛЬСТВУ? Если это не экспонента, то ...
«Беспорядки в Бирюлево» 13 октября 2013 года, последовавшие за убийством москвича Егора Щербакова, стали очередным проявлением нарастающего межнационального напряжения в России. Российская нация - продукт советского наследия. Крах мультикультурализма на Западе. Мигранты как ...
