Церковный суд Красноярской епархии лишил сана...

kalakazo — 21.07.2018 В продолжение темы История о том, как в церкви бабло побеждает зло!!!
и темы Промежуточная асфальтоукладка...

Все материалы дела см. по тегу Виктор Пасечнюк


"Церковный суд Красноярской епархии лишил сана священника Виктора Пасечнюка

Сейчас, трое представителей духовенства нашего минусинского благочиния принесли, прям на дом, под подпись, постановление церковного суда.

Приговор: ИЗВЕРЖЕНИЕ ИЗ СВЯЩЕННОГО САНА.












При той истории, с чего все началось, ожидать другого было бы наивностью.

Итак, зайца, которому волк откусил ногу, судил сам волк, и постановил, что заяц виновен в том:

1. что его нога была слишком костлявой,
2. что он медленно бегает,
3. что поляна была забрызгана его кровью, и это испортило имидж леса, в котором волк — полноправный и единоличный хозяин.

Что касается приговора другим двум фигурантам суда, Георгию Потылицыну и Евгению Нещерету, об этом в документе нет ни единого слова.

Что-то мне подсказывает, что митрополит Пантелеимон к ним весьма благоволит.

Обвинения, которые послужили причиной лишения меня сана — смешны. Вот они:

1. иерей Виктор Пасечнюк, не обращаясь лично к правящему Архиерею и получив указ о почислении за штат, опубликовал разные письма и тем самым оскорбил правящего Архиерея.

2. иерей Виктор Пасечнюк своими действиями злонамеренно расколол православную общину прихода храма свв. апп. Петра и Павла с. Каратузское.

3. иерей Виктор Пасечнюк клеветал против иерея Георгия Потылицына, обвиняя его в содомии и гомосексуализме.

4. иерей Виктор Пасечнюк совершал кощунство, собирая частицы Святых Даров со Святаго Антиминса пылесосом.

5. допустив закрытие Церковной Лавки и неоткрытие её повторно в другом месте, иерей Виктор Пасечнюк проявил нерадение о нуждах прихода и нарушил Устав прихода.

Полтора года назад я уже подробно писал по этим обвинениям. Сейчас кратко прокомментирую их.

1. Меня обвиняют, что я лично НЕ обратился к архиерею, который меня после 20 лет настоятельства в Каратузе, не вызвав, без всякого разбирательства снял по лживым доносам Евгения Нещерета и Георгия Потылицына. Но так ли это? Ведь я лично написал письмо митрополиту (которое прихожане передали в канцелярию епархии) о финансовом положении прихода и о том, как приход разорялся благочинным минусинского округа Евгением Нещеретом. Это письмо было отправлено, и месяц на него не было ответа. С этим письмом я ознакомил несколько человек (моих друзей и прихожан которых интересовали подробности), в частном порядке объясняя свой уход за штат епархии. И это письмо лично я не выкладывал для всеобщего ознакомления и не просил его опубликовывать. И мало того, я запрещал спрашивающим и желающим это сделать. Но через месяц оно, помимо меня, появилось в сети. Я узнал от человека, который живет в Израиле (!), что какое-то письмо от моего имени уже читают в сети, и в церковных кругах немалый переполох. Я до сих пор не знаю, кто опубликовал письмо (и, если честно, не желаю знать). Но сейчас, даже благодарен тому, что это письмо стало доступно общественности.

2. Меня обвиняют что я расколол общину. Это ложь. Расколол общину своим аморальным поведением новоназначенный митрополитом Георгий Потылицын. Так как до его неблаговидных выходок все (в том числе и я) полгода, после моего почисления за штат епархии, ходили в храм и приобщались Тайн Христовых у нового настоятеля.

3. О гомосексуализме Потылицына — без комментариев. Все в курсе.

4. Обвинения меня в том, что я пылесосил антиминс, это замечательно придуманное обвинение. Каждый представляет меня с пылесосом у престола и ужасается. Но то устройство для сбора частиц, которым я иногда пользовался, собирая их с престола, своим размером меньше человеческой ладони. Я его специально купил в компьютерном магазине для этой цели. Все частицы мной потреблялись после уборки антиминса и престола, как и требует этого устав. Я уже об этом писал. Вот фото этого устройства, которое было придумано для чистки клавиатуры.

5. О закрытии церковной лавки, которая находилась в помещении отделения Сбербанка и с его закрытием также прекратила свою деятельность, я тоже уже писал. Видимо, нужно было вообще ее не открывать, чтобы потом не понести ответственность за ее повторное неоткрытие. Вот уже скоро как два года в приходе новый настоятель, но почему-то ни первый, ни второй повторно лавку не открывают, даже при том, что все мебельное оборудование стоит в приходе. Даже проблемы нет с обдумыванием дизайна, и не нужно тратиться на заказ витрин. Все есть! Бери и ставь! Но почему она все еще не работает при новых настоятелях? Может быть, и им тоже поставить это в вину на церковном суде?

Конечно же решение суда очень несправедливое. И мне придется ЖИТЬ с этим решением и его последствиями. Скорей всего, это будет ТЯЖЕЛО. Но всем тем, кто причастен к этому решению, когда-то придется УМИРАТЬ с этим, а это будет намного ТЯЖЕЛЕЕ."
отсюда

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив