А во лбу звезда горит...
maximus101 — 30.03.2025
А.С. Пушкин гениально отобразил важную «звездную» особенность женской натуры. Царевна из его «Сказки о царе Салтане» — это по сути собирательный образ древних богинь. Видимо первые индоевропейцы понимали этот образ буквально, так как главный знак Богини Матери «засеянное поле» стал украшением головы, и даже часто голову вообще заменял. Скорее всего, распространяясь по миру, этот знак обозначал астрально-солярный символизм. В силу этого его значение у берберов Магриба и у славян Восточной Европы было идентичным. Как я писал недавно, этот звездный символ широко распространился по Северной Африке, и даже стал обозначать местную племенную и национальную идентичность.
Ниже, слева, косой крест на лбу пермской богини — "хозяйки зверей". Справа, крест у нее заменен на кружок, что является фактом взаимозаменяемости этих солярно-астральных знаков. Все три изображения — свидетельство того, что пермские угры полностью усвоили все формы верховного индоевропейского божества. Здесь богиня выступает как Потния Терон (Хозяйка зверей), Солнечная Дева с двумя близнецами-лосями, и Триединая богиня подобно Гекате или Диане Тривии.
На русских вышивках богиню и сопутствующих ей персонажей часто изображали только одними косыми крестами, или как ниже - антропоморфно, но с крестами в ромбах вместо голов. Эти кресты у всадников символизировали их звездную сущность — они обозначали две фазы планеты Венера. Вся композиция в целом — это апофеоз Зари и Солнечной Девы.
Читайте также:
Индоевропейский символ "Засеянное поле" в Африке
Елена Прекрасная — богиня солнца и всадники близнецы
Засеянное поле или Мать Сыра Земля. Знак Богини Матери ставший государственным символом Византии
Славянские боги. Культ близнецов и трехликой богини
|
|
</> |
Когда без такелажной компании не обойтись 
