31. "Тайная обитель" в сердце.
jane_valjane — 29.04.2023

Материалы будут публиковаться по средам и субботам. Каждый материал пронумерован и является продолжением предыдущего. В своей совокупности они содержат Систему, открытую во времена восемнадцатой Династии фараонов Египта.
Приветствуются любые, не искажающие информацию, формы распространения. В частности, мы не рассматриваем какой-либо компенсации за съемку роликов на основе наших публикаций и их распространение через ютуб-канал; за репостинг любых объемов информации с этого и других наших блогов; за включение любых объемов информации в свои лекции и так далее - весь контент для этого можно брать на безвозмездных началах.
Наше единственное желание - дать как можно большему количеству людей возможность узнать информацию о настоящей молитве и испытать ее в действии.
На комментарии, не содержащие вопросы касательно Системы, либо предложений по ее распространению, я, как правило, не отвечаю.
31. "Тайная обитель" в сердце.
В прошлой публикации мы начали говорить про тайны так называемого "сердечного места", через которое осуществляется самый сокровенный в вашей жизни "вход".
Дадим краткое резюме уже сказанного. На уровне вашего живота удерживается то, что я называю Жизнепотоком — чувствующей Силой, имеющей тенденцию «течь» в страстных направлениях S. Именно потому что Жизнепоток удержан «в животе», живот был назван животом: если помните, на древнеславянском это слово означает «жизнь», точнее — «страстную, чувственную жизнь». Существа, имеющие подобную энергетическую структуру, соответственно, будут называться «животными».
Эта «страстная жизнь» соединяется с чем-то в районе мозга, благодаря чему вы понимаете, что «вы есть», что «вы существуете». Это что-то мы называем Уаджетом или «Очами Души». Большинству из нас это нечто знакомо через ее функцию, известную, как «внимание».
«Воскресение из мертвых», «спасение из мертвых», «спасение из животного состояния» начинается, когда вы пользуясь Уаджетом, «достаете» его из рассудка и помещаете в так называемое «сердечное место».
Поиском этого места через постоянное сосредоточение внимания на так называемой "гортани" занимаются "новоначальные" в исихазме. Термин "гортань" относится к аскетической антропологии, которая игнорирует физиологическую структуру тела и ориентирует ищущего лишь через те или иные физиологические "признаки" духовных состояний и мест. То есть, это не столько физиологическое горло или что-то анатомически близкое.
Нет, это нечто другое.
В области вашей груди постоянно фонтанирует ощущение. Некоторые им живут, разбив его на те или иные чувства, ощущения, инстинкты и не понимая, что это один и тот же фонтан или источник Жизни — Жизнепоток «протекает» через это место в область живота. Он именно «протекает», так как его состояния постоянно меняются, что говорит о движении. Чувствам большинства это течение или поток недоступно (т.к. оно фоновое), но оно, тем не менее, может быть осознано. В том случае, если этот источник пока не "высох" окончательно, он часто похож на так называемую душевную боль. Часто это место "болит" за детей и близких, иногда оно "поет", иногда "плачет".
"Это эмоции, лирика" - скажет вам высохший репейник современной науки.
"Это поток вашей Жизни, текущий через вас в противоестественном направлении," - скажу вам я.
В этом месте, где вы чувствуете «боль за детей» и прочие состояния Жизнепотока, то есть, в верхней части груди или в так называемой "гортани" этот поток через общую мембрану соприкасается с ортогональным ему блаженством, славой и благодатью тока Жизни Внутреннего Человека, постоянно возносящегося в естественном направлении "вверх" к Богу.
Это благодатное место вы можете почувствовать, если заставите "Глаз Уаджет" выбраться из его "густой и сочной травы" в области ретикулярной формации и находится достаточно долгое время в верхней части груди, стараясь постоянно ощущать самые высокие тона вашего Жизнепотока.
Что значит - "самые высокие тона"? Речь не идет о мыслях или образах. Речь буквально о тоне этого фонтанирующего чувства в вас. Дело в том, что этот поток, действительно, имеет тон, так как в самом сакральном смысле это - Звук, или Музыка. Тон звука в физике измеряется частотой давления энергии в звуковой волне. И вот то место, где присутствует самое высокое по тональности давление или ощущение этого потока в вас - это тот самый "вход во внутреннюю Обитель" или в «сердечное место».
Не знаю, как объяснить яснее, кроме как предложив вам прослушать несколько мелодий. Они содержат сочетания нот, тембры и прочие параметры, на которые нужный "тон" в сердце может отзываться:
Или вот эту, особенно то место, где начинает звучать голос, а потом хор:
При прослушивании сосредоточьтесь на груди - у среднестатистического человека, не совсем потерявшего себя в современных направлениях эстрады, должно что-то отзываться. Это "что-то" и будет тем самым "местом", которое называют "гортанью". Когда вы начнете интенсивно осознавать его, вы поймете, что "гортанью" оно зовется не зря.
Однажды осознав это место, впредь просто все время держите внимание на нем. Внимание, или "чаньский бык", будет постоянно стремиться забраться в "кусты и дебри" ретикулярной формации и создаваемых ею нейросетей. Первое время вам придется постоянно "доставать" внимание оттуда и помещать его в указанное место. Начнут вспоминаться тысячи мелких и крупных проблем, появятся страхи, многочисленные озабоченности, попечения, общим словом, предыдущее состояние сознания или сознание ветхого человека будет делать все, чтобы быть вами, чтобы удерживать вас «в животе» и рассудке. Ваша же, казалось бы, простая задача будет заключаться в том, чтобы извлекать Уаджет из этих ветхих махинаций и возвращать его в "сердечное место". Будьте готовы к войне, так как описанное чуть выше - лишь ее первый, самый невинный этап. Дальнейшее мы обрисуем позже со всеми вытекающими из обрисованных ситуаций предложениями.
Это первое, что нужно для вхождения "во внутреннюю Обитель".
Второй момент сейчас раскроем полнее. Чуть выше я упомянул, что ваш Жизнепоток - это в какой-то степени Музыка или Звук - часть Великого Звука, прозвучавшего вначале. В Евангелие об этом моменте говорится так: "Вначале было Слово, и Слово было у Бога..." Речь идет о том самом Великом Звуке, из которого, согласно учению Тантры, произошли так называемые биджа или Первозвуки, при правильном воспроизведении способные разрушать и созидать Миры и Вселенные.
«В Древнем Китае существовала целостная философская теория о музыкальной ритмике Вселенной. В известном памятнике «Люши чунцю» говорится о космогониченском процессе, порождающем первозвук, возникающий при образовании Неба и Земли. Затем возникает непрерывный каскад звуков, мелодий, ритмов, сопутствующих каждому новому циклу космического времени. Сам же Космос образует «тело музыки».
В.Н. Демин "Тайны Вселенной".
Из этих первых во Вселенной Звуков, которые, как вы понимаете, были первыми проявлениями Пневмы, произошло все остальное многообразие сил, в том числе и наши Жизнепотоки. А все формы и вещи - это, как сказано выше - "тело" этой многообразной Симфонии.
Теперь, что такое обычные, употребляемые человеком слова, если не способ приведения окружающей Пневмы в более-менее значительные, в том числе и резонансные, колебания, способные производить феномены? Та "мембрана", которая отделяет человеческий Жизнепоток в его горизонтальной плоскости от Жизнепотока Божественного в его плоскости вертикальной, что это, если не среда, реагирующая на произносимые звуки и слова самым существенным образом? И когда вы через голосовые связки, язык и губы воспроизводите звук, резонансный с Божественным биджа, вы добиваетесь соответствующих, но довольно "грубых" колебаний. Но через удержание внимания и дальнейшее воспроизведение биджа колебания эти подвергаются тонкой настройке. Это означает, что в определенный момент практики резонанс все-таки будет достигнут.
В момент резонанса Божественное Присутствует на резонируемой с Ним мембране образует то, что известно, как Авгоэйд или Образ, Копия.
Когда Образ или Копия Присутствует на мембране - в этот момент вы сердцем начинаете как бы "созерцать" Божественное. Можно употребить слово "ощущать", но развитые возможности постижения Сущего через Жизнепоток на каком-то этапе определенно становятся чем-то большим, чем просто ощущения.
Для примера методов, объясненных выше хочу привести небольшой отрывок из исихастского произведения "Откровенные рассказы странника духовному своему отцу". Автор работы неизвестен:
"...С неделю я пристально занимался в уединении моем на огороде изучением непрестанной молитвы точно так, как растолковал мне старец. Вначале как будто дело и пошло. Потом почувствовал большую тягость, лень, скуку, одолевающий сон и разные помыслы тучею надвигались на меня. Со скорбию я пошел к старцу и рассказал ему о моем положении. Он, любезно встретивши меня, начал говорить:
-Это, возлюбленный брат, война против тебя темного мира, которому ничто в нас так не страшно, как сердечная молитва, и потому он всячески старается, чтобы помешать тебе и отвратить от изучения молитвы. Впрочем, и враг действует не иначе, как по воле Божией и попущению, сколько это для нас нужно. Видно, еще потребно тебе испытание к смирению; а потому еще и рано с неумеренным рвением касаться высшего сердечного входа, дабы не впасть в духовное корыстолюбие. Вот я тебе прочту об этом случае наставление из Добротолюбия.
Старец отыскал наставление преподобного Никифора Монашествующего и начал читать:
"Если несколько потрудившись, ты не возможешь войти в страну сердечную так, как тебе было растолковано, то сделай, что я скажу тебе, и при помощи Божией найдешь искомое. Знаешь, что способность словопроизношения находится у каждого человека в гортани. Сей способности, отгоняя помыслы (можешь, если захочешь) и дай беспрестанно говорить сие: "Господи Иисусе Христе, помилуй мя", - и понудься всегда произносить оное. Если некоторое время в сем пробудешь, то отверзется тебе через сие и сердечный вход без всякого сомнения. Это дознано по опыту".
-Вот слышишь, что советуют святые отцы в сем случае? - сказал старец. - А посему ты должен теперь с доверенностью принять заповедь, сколь можно более творить устную Иисусову молитву. Вот тебе четки, по коим совершай на первый раз хоть по три тысячи молитв в каждый день. Стоишь ли, сидишь ли, ходишь ли или лежишь, беспрестанно говори: "Господи Иисусе Христе помилуй мя" - негромко и неспешно; и непременно верно выполняй по три тысячи в день, не прибавляй и не убавляй самочинно. Бог поможет тебе через сие достигнуть и непрестанного сердечного действия.
С радостью я принял сие его приказание и пошел в свое место..."
Как вы понимаете, таким же образом можно использовать любую короткую молитву, биджа-мантру или священный биджа-звук. Все зависит от вашей религиозной ориентации и тех слов (звуков), которые с наибольшим откликом обозначают для вашей Души Божественное. К слову, Иисусова молитва имеет следующий самый короткий вариант, который подойдет приверженцам любых других религиозных взглядов:
"Господи, помилуй" или «Господи, спаси».
Дальше вы увидите больше.
Скупка золота: как выгодно и безопасно продать украшения сегодня
Голландский зимний пейзаж и коньки в живописи.
Пришла беда откуда не ждали!
Смотрите, кто к нам пришел
Мой ЖЖ
Интересные старинные объекты
Про ремонт
Седьмая....
2025 год на канале „11 ЭКЮ“: что оказалось важным для читателей

