Архиерейский Синод Русской Зарубежной Церкви ныне возвышает свой голос по горькой необходимости. При обострении кризиса и международного напряжения, Российское государство и общество подталкиваются на крайне опасный путь. Мы наблюдаем в некоторых кругах, вместо стремления к христианскому покаянию и духовному очищению, возврат ко властвовавшей в прошлом веке лживой и богопротивной идеологии. Опасаемся, что если это продолжится, Россия — вместо того, чтобы быть ярким светочем православной правды, к чему призвана долгой историей христианского благочестия — станет среди народов мрачным пятном.

В 1981 году Русская Зарубежная Церковь прославила всецелый сонм святых Новомучеников и Исповедников Российских. Позже этому последовал Московский патриархат, прошедший в ХХ-м веке непростой путь. Однако в последнее время внутри России виден сдвиг в официальном подходе к истории. «Концепция государственной политики по увековечению памяти жертв политических репрессий», касающаяся осужденных во время коммунистической власти, была пересмотрена в 2024 году.¹ По отношению к предыдущей версии (2015 г.²) налицо существенные изменения, которые не могут не тревожить православных верующих, ибо в них — явная тенденция обелить преступления богоборческой власти ХХ-го века. На последнем очередном заседании «Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской»³ в докладе одного государственного советника шла речь о новой версии «Концепции». Тогда представитель РПЦЗ поднял вопрос, как о порождаемых здесь серьезных проблемах, так и о сопутствующей тому динамике. Мы считаем, что теперь к этому следует присоединить наш соборный голос.

Вместо трезвого осмысления сути преступного режима, стоившего России в течение десятилетий бесчисленных жертв, вместо углубления памяти народа о трагедии, произошедшей с ним (чем активно занимается «Церковно-общественный совет»), новая

«Концепция» отбрасывает назад, сворачивая эту духовно-значимую тему. Предыдущая Концепция открывала покаянный путь по многим вопросам. Новая же его закрывает. Это связано с замалчиванием и искажением истории.

В практическом отношении это мышление нигде не проявляется столь наглядно, как в ужасающем установлении памятников преступным фигурам Сталина⁴ и Дзержинского⁵, недавно воздвигнутых в Москве — как будто в общественном почитании — памятников лиц, чьи бесчеловечные и антихристианские злодеяния можно причислить к тяжчайшим в двадцатом веке. В том же духе прозвучали недавние заявления о том, что идолопоклоннический мавзолей на Красной площади не только не будет снесен, но напротив — подлежит реставрации.6 И тот же подход приводит к отмене реабилитации тех лиц, кто были при коммунистах несправедливо осуждены. На имеющихся примерах виден ход дела: справедливые реабилитации 1990-х годов простым подтверждением приговоров сталинского времени, объявляются неоправданными, без введения каких-либо новых данных, без критического разбора.⁷ По некоторым сведениям таких случаев уже тысячи.⁸ Подход этот не выдерживает правовой критики. Оклеветанные советским режимом люди, правомочно оправданные, заново потопляются в омуте лжи тоталитарного периода — среди них священнослужители, всечестная память которых неправедно предается бесчестию.⁹ К тому же де-реабилитации стремительно засекречиваются — еще один тревожный сигнал, эхо богоборческих времен. По слову Господа Иисуса Христа: «Люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Иоан 3:19-21).

Нам хорошо известны пути церковного народа выброшенного революцией, а потом и войной за границу. Это наши предки. Знаем сложность и трагичность тех времен, того века. Десятилетиями мы испытывали клевету безбожного режима на себе. Но не себя ради возрадовались, когда наконец стала доступной правда — пусть порой горькая, а потому, что знали и знаем: дух лживости убивает, и наконец он преодолен. Мы не хотим, чтобы Россия ему покорялась вновь.

Новый пример деятельности этого духа мы увидели, когда в средствах массовой информации некий известный — многими в России уважаемый — профессор заявил, что именно Царь Николай Второй на деле развалил и загубил Россию, довел ее до войны.¹⁰ Пусть таково его личное мнение, вполне согласное большевицкой пропаганде раннего ХХ-го века. Но как зловеще для тех, кто знает, как происходило Екатеринбургское убийство, звучат его слова: «Я бы его сам расстрелял»! А ведь все чаще духовное обновление и истины, приобретенные прославлением Церковью Новомучеников и Исповедников, отвергаются и заменяются ложью прошлого столетия. Мы сожалеем, что Московский Патриархат, несмотря на выводы Комисси о подлинности мощей Царской семьи и слуг ее, всё еще не смог определиться в этом вопросе.

Поэтому мы возвышаем голос, чтобы откликнуться на суровый вызов православным народам, и готовы предложить нашу помощь и молитвенную поддержку в противостоянии этим тенденциям, где бы они ни проявляли себя. Призываем всех осознать подлинную свою историю, как вне, так и в самой России. Христианам подобает жить с открытыми глазами, не застилать зрение подменами; христиане должны следовать путями свободы и света, однозначно отвергая тьму прошлого, а никак не участвовать в ее возрождениии прославлении. Более ста лет Зарубежная Церковь считала долгом своим пребывать среди этого мира свободной от связи с каким бы то ни было государством, какой-либо партией или мирской идеологией, бесстрашно провозглашая простую и чистую Истину Святого Православия. Этот посыл очевидно столь же необходим в 2020-е годы, как в былые 1920-е, и поэтому мы призываем ныне всех наших православных собратьев во всех странах противостоять подобным потугам обращения вспять, исправлять ошибки, порожденные тем духом в прошлом, и неизменно держаться Евангелия, в котором спасение мира.

---

1 Изменения к „Концепции“, принятые правительством РФ в 2024 году обретаются на информационно-правовом портале: https://www.garant.ru/products/ipo/prime/doc/409134394/

2 Версия „Концепции“ 2015 года обретается по ссылке: http://www.president-sovet.ru/docs/normative_initiatives/ kontseptsiya_gosudarstvennoy_politiki_po_uvekovecheniyu_pamyati_zhertv_politicheskikh_repressiy/

3 См.: http://www.patriarchia.ru/db/text/2674769.html. Имеется ввиду заседание от 6 ноября 2024 г.

4 О памятнике Сталину, недавно (в 2025 году) установленном в Московском метрополитене, см.: http://www.nytimes.com/2025/05/28/world/europe/stalin-image-moscow-subway.html?smid=url-share

5 О восстановлении памятника Дзержинскому (архитектору Красного террора), ранее установленного перед Лубянской тюрьмой, снесенного в 1991 году и вновь установленного перед зданием Службы внешней разведки в 2023 году, см.: http://www.theguardian.com/world/2023/sep/11/monument-to-founder-of-soviet-secret-police- unveiled-in-moscow

6 О планах по реставрации мавзолея см.: http://novayagazeta.ru/articles/2025/05/29/minkultury-zakazalo- restavratsiiu-mavzoleia-lenina-chtoby-prisposobit-ego-k-sovremennomu-ispolzovaniiu-news

7 Об этом появились публикации в ноябре 2024 г.: http://re-russia.net/en/review/789/

8 Исследование BBC в 2024 году подтвердило 250 подобных “де-реабилитаций” одним военным судом. В той же публикации со ссылкой на российские официальные документы речь о минимум 4000-х таких случаев, что подтверждается и иными официальными источниками; см.: http://www.kommersant.ru/doc/7166201?tg

9 Пример: митрополит Иосиф (Чернов), который служил в Русской Православной Церкви 57 лет, провел почти 20 лет в советских лагерях и был реабилитирован в 1992 году. Он многими почитается святым, и открыто дело его церковного прославления; его „де-реабилитация“ в 2024 году остановила дело.

10 Проф. Юрий Вяземский, интервью которого в интернете доступно по ссылке: http://rutube.ru/video/ 3759b81272ed1df34b5427d0ec6bdbf5/

Найдено здесь: http://dzen.ru/a/aEMgX8PlMV4b_yzH



или