все вместе построим Европу

rus_vopros — 02.10.2010 Европа, которую мы построим


«Что мы добились в Европе, так ей служа? Одну ее ненависть»
Ф.М. Достоевский

«…и в сфере социально-экономической Русские фашисты ничего, в сущности, не заимствуют, а забирают у иностранцев то, что им одолжили наши отцы, деды... Как водится с русскими изобретениями, иностранцы усовершенствовали наш идейный подарок... Но это не значит, что русское изобретение перестало быть русским»
К. Родзаевский .
Есть такие вещи, наступление которых неотвратимо. Солнце всегда встаёт на востоке и заходит на западе – и никто не сомневается, что и завтра оно так же встанет на востоке и зайдёт на западе.
Столь же естественным является скорое возрождение Национальной России из руин, в которые её превратили представители недочеловеческой расы, мародерствующие здесь на моей территории с 1917-го года.



То, что воцарилось на нашей земле анти-естественным путём (и мы имеем ввиду анти-национальное насаждение диктатуры большевизма, «эволюционировшего» нынче в «суверенную демократию» и оглтелый либерализм), рухнет согласно естественным законам природы, как и всякое анти-природное, ненормальное с точки зрения духа, расы и нации, искусственное образование.
И тогда на смену кровавому красному пентаклю и его союзнику, магометанскому полумесяцу, придёт арийско-русский Двуглавый Чёрный Орёл и обще-европейский Гаммадион.
Современные русские национал-социалисты, как и их предшественники в 10-20-30-40-ые годы минувшего столетия не зря избрали своим символом этот Знак.
Если Крест св. Георгия (присутствовал на петлицах русской гренадерской дивизии SS), Двуглавый Имперский Орёл (с глубокой древности являлся печатью государственности Руси), Владимирский Тризуб (родовой герб Рюриковичей - тех, кто воссоздал на нашей почве великую арийскую державу; с 1938 года использовался боевой националистической организацией Национально-Трудовой Союз Нового Поколения) и некоторые другие символы (Крест св. Евфросинии Полоцкой с петлиц 2-ой русской (белорусской) дивизии SS; Круг, пронзённый мечом – знак организации «Белая Идея» капитана Ларионова) являются исключительно русскими, то Свастика по праву принадлежит всем европейцам, и как и встарь начертана на знамёнам всех европейских движений. Мы стоим рядом с ними в одной шеренге и рядом с ними же неизбежно будем строить Новый Порядок, тот который не смогли по тем или иным причинами построить почти 70 лет назад.
Здесь мы вплотную подошли к вопросу взаимоотношений Национальной России и Европы. Не будем многословными, живописуя в пафосных тонах извечное братство русских и европейцев. Во взаимоотношениях с остальной Традиционной Европой нам нужно не слюнявое лобызание и тем более не ублюдочное лакейство перед «старшим европейским братом», которое наблюдается у некоторых не вполне здоровых «представителей» , а Действие, действенное Единение, безоговорочный Союз. И если уж мы так прямолинейны в отношениях с Европой Традиционной, которая всегда была расово едина с нами, то в сто крат более жёсткими мы обязаны быть в отношениях со всеми другими силами. Наш беззаветный идеализм поставил себе на службу наш простой прагматизм; прагматизм во имя конечного результата, – даже если никому нет дела до сопротивляющихся уже добрых 93 года русских, то НАМ есть дело до них, и наша задача – использовать их в наших же, и что самое главное, в их непосредственных интересах.
Поскольку расшевелить «обычного» европейца гораздо труднее, чем русского европейца, вот уже 93 года находящегося в состоянии суровой конфронтации с системой (и не важно, сменила ли система вывеску «коммунизма» на вывеску «капитализма», красная большевицкая сущность остаётся неизменной и жидовские пентаграммы всё так же оскверняют наш русский Кремль).
Кто является большим Европейцем, чем Русский?
Какой народ стал жертвой ради того, чтобы ценой своей государственности сохранить остальные народы Континента от эпидемии красной чумы?
Не наши ли белогвардейцы-добровольцы замерзали в кроваво-ледяной кубанской степи, пока «добропорядочный» европейский буржуа с неподдельным, можно сказать, спортивным интересом присматривался к «чудесной» «стране Советов»?!?!
На самом деле никто так последовательно не отстаивал свою европейскую идентичность как русские.
«Цивилизованной» общественности же, как и рядовым «европейцам» Запада на героическую борьбу Национальной России против большевизма было просто наплевать. Как наплевать им было, по сути дела, и на Русское Освободительное Движение 1941-1945 гг. И так как им было наплевать (наша Борьба и сейчас остаётся для них, в т.ч. и для правых, белым пятном истории; о чём им говорят такие словосочетания и аббревиатуры как Белая Армия, РОВС, Братство Русской правды, РОНА, РОА?...), то мы, не стесняясь, берём у них звание Европейца и без промедления присваиваем себе.
Повторю : мы, не стесняясь, берём у них звание Европейца и без промедления присваиваем себе.
И сейчас, когда какой-нибудь «европеец» или «русский» холуй из сами понимаете каких кругов (что более вероятней, учитывая что эти «круги» стараются стать «европейцами» намного более ретивей, чем сами «европейцы») хоть и заикнётся о «московитских варварах» или тому подобных вещах, то скажите ему прямо в лицо: нет, варвары – это вы, вы утратили право считаться европейцами в то время, когда истерзанная армия барона Врангеля сражалась за «отдалённые очаги европейской культуры», а вы отсиживались дома – и сегодняшний упадок Великой Белой Европы есть целиком и полностью следствие вашей измены делу национальной России в 1917-1923 и 1941-1945 гг. И это не пустое копание в прошлом, то что было – как никогда актуально для нас и сейчас. У нас сверх-долгая историческая память, как и у всех индоевропейцев, и придётся смириться с тем, что мы выдвигаем подобные претензии.
В отношениях с современными представителями затухающей европейской цивилизации нам нужно помнить о том, что их долг платежом красен. Но мы не станем ничего требовать от них – совместная линия фронта против врагов белого человечества всё же важнее любых, пусть даже самых кровоточащих, обид.
Однако помнить о нашем ПРЕВОСХОДСТВЕ мы обязаны, просто из чувства долга перед нашими предками, закопанными в землю от Крыма до уссурийской тайги, где все они пали в борьбе с тиранией интернациональных сил.
В последней схватке именно мы , русские , будем ЭТАЛОНОМ европейскости.
Этот вывод лежит на поверхности, он так очевиден, проистекая из философии великих русских апостолов. Нордический гений Руси Достоевский (его портрет, насколько известно из воспоминаний, висел в кабинет самого фюрера) саму Русскую Идею определял как идею все-европейства; такого нет ни у одного другого народа!
О русском мире он рассуждал как о великом плавильном котле, но плавильном котле Арийской Расы (и не мудрено, что в жилах многих из нас течёт не только русская кровь, но и немецкая, прибалтийская и т.д., аналогично и русское дворянство вобрало в себя представителей почти всех западно-европейских наций, в особенности германских, прекрасно усвоивших русское миросозерцание).
Эти слова и через века не потеряют своей жизненной важности для нашего народа и расы: «Мы не враждебно (как, казалось, должно бы было случиться),
а дружественно, с полною любовию приняли в душу нашу гении чужих наций, всех вместе, не делая преимущественных племенных различий, умея инстинктом, почти с самого первого шагу различать, снимать противоречия, извинять и примирять различия, и тем уже выказали готовность и наклонность нашу, нам самим только что объявившуюся и сказавшуюся, ко всеобщему общечеловеческому воссоединению со всеми племенами великого арийского рода.
Да, назначение русского человека есть бесспорно всеевропейское и всемирное.
Для настоящего русского Европа и удел всего великого арийского племени так же дороги, как и сама Россия, как и удел своей родной земли, потому что наш удел и есть всемирность, и не мечом приобретенная, а силой братства и братского стремления нашего к воссоединению людей. О, народы Европы и не знают, как они нам дороги! И впоследствии, я верю в это, мы, то есть, конечно, не мы, а будущие грядущие русские люди поймут уже все до единого, что стать настоящим русским и будет именно значить: стремиться внести примирение в европейские противоречия уже окончательно, указать исход европейской тоске в своей русской душе, всечеловечной и всесоединяющей, вместить в нее с братскою любовию всех наших братьев, а в конце концов, может быть, и изречь окончательное слово великой, общей гармонии, братского окончательного согласия всех племен по Христову евангельскому закону!» «Это страшная и святая вещь – Европа!… страна святых чудес – знаете ли вы, как дороги нам эти «чудеса» и как любим и чтим мы великие племена, населяющие её, и все великое и прекрасное, совершённое ими… Европа нам почти так же дорога, как Россия; в ней всё Афетово племя» Это в письме Майкову в 1856 году Достоевский высказался ещё более откровенно: «Разделяю с Вами идею, что Европу и назначение ее окончит Россия. Для меня это давно было ясно» (более подробно о расовой философии Достоевского можно прочитать в статье консервативного публициста Игоря Бестужева «Политическая мысль Достоевского и его время») . В окончании этого назначения Европы и состоит цель русских национал-социалистов, как не только националистов, но и панъевропеистов.
Димитрий Мережковский (как личный приятель Муссолини; в 1941 выступил в поддержку Крестового Похода против иудо-большевизма) перефразировал Достоевского в своей работе «Большевизм, Европа и Россия»:
«У нас две родины, наша Русь и Европа; одну мы уже потеряли; что если потеряем и другую. Вот наш страх». И если Русь была потеряна нами в ожесточённой борьбе, то наши западные братья сдали свои отечества почти без боя…
История обращения подъярёмной Руси к Европе, начиная с того рокового 1917-го года, была историей сплошного разочарования и краха надежд.
Когда-то Россия освободила Мать-Европу от масонской диктатуры революционной «Франции», европейцы же освободить Россию от кровавой советской оккупации не смогли, да и не хотели толком. Наиболее верные дети Матери стали наиболее отвергнутыми. Мы не получили того, что ожидали. Англия, США, Франция поддерживали Совдепию, Германия же не очень то желала развёртывать плацдарм для Русского Освободительного Движения и всячески препятствовала его становлению. Посему теперь, когда кровь павших мучеников надёжно увлажнила землю, нам необходимо стать немного ДРУГИМИ. Стать циниками, не отбрасывая при этом стремления к европейскому единству. Всё дело только в том, что это единство будет таким, каким желаем его видеть мы.

Мы очень любим наших европейских братьев.
Это не ирония, это действительно так. Но поясните, как вышло, что история наших (т. е. настоящих русских 20-го столетия) с ними взаимоотношений без всяких войн (воевали мы только с большевиками) оказалась пропитана кровью насквозь?
«Наши воины были принуждены надеть немецкую форму, чтобы иметь возможность сражаться против коммунистов. Обвинять их только по этой причине в измене государству (какому?!) никто не имел и не имеет права.
Однако, этот довод был ловко схвачен пробольшевицкой пропагандой: и из повода, искусно переделанного в обвинение, он был преподнесен западно-европейским Союзникам как доказательство измены Русских (кому или чему – неизвестно!).
Такой подлый прием очень облегчил узаконивание в глазах мира предательство и низость содеянного в дальнейшем победителями.
Вот как закончилась трагедия Русского национального порыва во 2-ую Мировую Войну. Действия указаны и люди названы. Остается без мести помнить эту трагедию.
Остается вдумчивому человеку, представившему себе, что творили и натворили Англичане с нашими братьями в 1945-1946 гг., получить ответ на тяжелый вопрос: «Кто же мог так натравить на верхах Союзной Дипломатии и в самой массе британского офицерства такая наглость, своеволие и жестокость, к казакам в особенности? Кто дал им право - этим международным преступникам - так обращаться с Русскими военнопленными и срезывать косою смерти всходы нашего национализма?» Тут происходит что-то необъяснимое и сатанинское!
(И. Сагацкий «Позор победителей», «Родимый Край», Париж (Франция), № 119, ноябрь - декабрь 1975 года).
Не надо никаких коленопреклонений перед теми, чьи предки, быть может, убивали безоружных военнопленных армий Национальной России. Наша истинная Европа, воплощающаяся в нас самих и больше ни в ком, гораздо выше современных «европейцев». Мы построим ту Европу, которую хотим МЫ, с опорой на всех европейцев, разумеется. Ибо у них, как и у нас нет иного выхода – ключ к спасению белой традиционной цивилизации таится в России, пока ещё не освобождённой от почти векового гнёта, но освобождение не за горами.
Подытоживая, хотелось бы привести выдержки из книги воспоминаний вождя Всероссийской Национал-Революционной Партии Анастасия Вонсяцкого «Расплата», вышедшей в 1961-ом году.
«Рожденная после похищения большевиками генерала Кутепова, распада организации Братства Русской Правды и разложения Обще-Воинского Союза, наша молодая организация мужественно подняла и стойко несла все эти восемь лет наше трехцветное знамя со свастикой — эмблему нашей борьбы с кровавой интернациональной советской властью.
Знаменательна была та обстановка, в которой закладывался фундамент нашей национал-революционной организации: в Германии пришел к власти Гитлер, в Соединенных Штатах президентом был «выбран» Рузвельт.
В этой политической обстановке важнейшей задачей было организовать русских активистов и патриотов, разбросанных по всему земному шару, собрать их, сплотить в единую, активную противобольшевицкую организацию и, опираясь на нее, создать тот необходимый «аппарат-двигатель», при помощи которого, мы могли бы продвигать в Россию нашу агитационную и пропагандную литературу.
Русская эмиграция в течение двадцати с лишним лет пыталась открыть американцам глаза на происходящее в России; 20 с лишним лет указывали мы им на природу большевизма и революции, на большевистский террор и его безбожие... Но все они досадливо и скучая отмахивались от «фашистской» информации.
Их интересовала лишь торговля и эксплуатация в свою пользу.

Я сорок лет изучал причины, в силу которых Америка потакала большевизму в России. Я недаром провел в Америке 40 лет. Я ее прекрасно разглядел и понял. Я знаю, где у нее надо учиться, но я знаю также, где она духовно слепа. Я знаю пределы ее совести и правосознания. Я изучил ее лицемерие и ее «благотворительность». Я ей благодарен за эти уроки...
Наступит день, когда... тлетворная работа Европы и Америки в деле гибели России будет обнаружена без утайки...
Когда по почину Ленина, Дзержинского, Троцкого, Сталина расстреливались сотни тысяч русских людей, американская пресса интересовалась больше бейсболом...
Почему... Да потому, что советская власть была им милее, ближе и родней, чем мы!..
Пусть в Объединенных нациях, при разрешении всех вопросов, решат самый главный вопрос — русский, потому что русский народ пострадал гораздо больше всех других, и конец его страданиям наступит только тогда, когда все народы мира поймут, что без разрешения русского вопроса не может быть решен вопрос мировой справедливости.»
Увидим ли мы всеобщую гибель белого человечества вслед за гибелью самой все-европейской нации зависит именно от разрешения «русского вопроса».
Мы же верим в то, что как сплачивалась Европа под штандартами и фасциями Римской Империи в античности, под короной Священной Римской империи германской нации в средневековье, под знаменем Третьего Рейха в 1939-1945 гг., так и в сверх-новой эре она сплотиться под трёхцветным стягом Новой Национальной России.
Несмотря ни на какие «обиды» мы остаёмся Верными.
И недаром в обращении «Российского отдела ополчения фашистов»
(первой русской фашисткой группы, возникшей уже в 1922 году в Константинополе) прописано, что русский фашизм рассматривает себя не только «как соратника и хранителя заветов европейского собрата, но и как имеющего право на своё национальное толкование в борьбе с советской олигархией» («Прокурор и рука с рупором» П. Базанов, д. и. н., "Родина" №4\2009).
И бесповоротно решив, какую «Европу» отправить на свалку, а в какой наконец-то узнать свою Мать, мы поднимаем тот самый трёхцветный стяг !

по материалам : http://ugunskrusts83.livejournal.com/157724.html

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив