Время переоценки ценностей.

ovod_next — 05.06.2024 Время пересмотра ценностей и отрезвления в конце-то концов. К началу 90х народу выпала такая возможность (а подобные шансы даются далеко не каждому поколению), но приняли её только немногие избранные, а основная масса проигнорировала, да ещё и вдобавок безропотно отказалась от остатков свободы и Родины.
Правда тогда, казалось, всё происходит скорее на уровне абстрактном, виртуальном, но сегодня-то всё уже вполне материально, задевая непосредственно каждого, ан нет – минимальные телодвижения и вовсе не к прогрессу и соответственно - к общему счастью, а наоборот скорее поворот на 360 градусов к тёмному и страшному прошлому.
Не хочу здесь затрагивать огромные пласты, а лишь краешком задеть всего один, но весьма мне близкий – поэзию. Пришедшая в 1917м колониальная администрация, обещавшая примитивной массе «золотые горы», всё же должна была на что-то и кого-то опираться и в сфере интеллектуальной, кидая этим «подпоркам» пусть не горы, но всё же косточки со своего стола. Хотя в дальнейшем, как уж видно нам из «коммунистического далёка», и эти «подпорки» плохо кончили. В области поэзии наиболее популярны были две – Маяковский и Есенин, поклонение перед которыми докатилось и до нашего времени. Первый более известен в то время, но поскольку писал он в основном о политике, которая реально в конце концов кончилась пшиком и шило брехни быстро вылезло из мешка обещаний, то Идиот Полифемович (по определению одноклассников) Маяковский в наше время значительную долю популярности утратил (хотя и не всю). Просто всё, как и предвидел, превратилось в «окаменевшее дерьмо», рыться в котором можно только в противогазе, а из громких криков, что, мол «мы идём сквозь револьверный лай, чтобы, умирая, воплотиться, в пароходы, стройки и другие долгие дела» воплотился он только в автомашинку, привезенную им из Парижу для Лилечки, с которой жил в «шведской семье», А «револьверный лай», так никогда и не услышанный им на фронтах, разве что сдуру попробовал примерить к собственному виску. А что до пароходов, то «Америка России подарила пароход», как пели тогда, да заодно понастроила ей заводов, фабрик и электростанций, разве что ещё при поддержке германских инженеров и технологий.
Намного более популярен в наш век Есенин, хотя и бегавший «задрав штаны за комсомолом», но в основном выдававший «на гора» лирику. Ни в коей мере не хотел бы подвергать сомнению наличие таланта у вышеупомянутых поэтов – талантливы оба, весьма и весьма. Вот только давайте определимся: а ЧТО есть талант? Это дар свыше, от Бога ли «поцелуй в темечко», ретрансляция ли Высшего Информационного Поля (кому как угодно) – но во зло или на добро? И тут уже решать получившему – как его использовать? У масс почему-то выработалось мнение, что раз это нечто высшее, то и воспринимать нужно как глас Божий и написанное, а уж беспрекословно и написавшего – ангелом Божьим, хотя в действительности это бывает зачастую наоборот и посланное ему для людей зачастую используется им в основном для пользы себе, любимому. А уж когда «знатоками» наложена печать гениальности, то для массы это подтверждение «святости», непогрешимости кумира и порочности каких-либо попыток людишками собственной оценки – с отклонением от утверждённой.
Поэзия Есенина, безусловно, талантлива, но так ли высока и непогрешима? Да, ей очень помогли прекрасной музыки романсы на его слова. Но вот, прочитывая непредзвзято, всё чаще начинаю задумываться над всеми этими «маленькими кленёночками», сосущими вымя матке, крестьянской темой человека, отнюдь не связывавшего себя с Русью природной, а стремившегося вырваться от неё подальше в город да кабак… Бунин вспоминал его и подобных ему, слёзно поющих о «свечечках и речечках». О «любви к России» - а в чём она на деле-то выражалась? Здоровый молодой мужчина вовсе не горит стремлением защитить Мать-Отчизну, а находит пути сначала к Столыпину, через него к царице с княжнами, а через них отмазку от фронта. Да и в противоположном лагере антиРоссии, как и Шариков на «колчаковские фронты» не стремится, хотя радостно встречает переворот октябрьский, а в 19м вообще заявление в партию подаёт. Ну, не приняли – но славить «вождей» продолжает, ходит с ними в подвалы, на заключённых поглазеть, дружит с Блюмкиным. Ему даже на границе с Ираном (Персией) по повелению свыше «создают атмосферу» для измышления «персидских мотивов». Кабацкое раздолье – но ведь даже на водку, не говоря уже на фрак с цилиндром и тросточкой нужны деньги? Ан за всю жизнь палец о палец…
А вот восхваление и торговля своими «золотыми волосами» явно навевает определённые мысли.
И главное – любовь к женщине. Впрочем – разве только к женщине? Любовь Клюева, уход от него к Мариенгофу… «Роман» Айседорой – впрочем роман ли, при свинском отношении (даже руку поднимал: «или в морду хошь?») к кормящей и возящей по свету. Приживальщик. Бисексуал. Тяга деревенского мальчика к знаменитостям: актриса, Дункан, внучка Толстого… Четверо детей от трёх женщин, но никакой ответственности – все брошены, уж какие там алименты? Двое сами растят, двоих детей от Зинаиды Райх растит Мейерхольд.
Вдумайтесь в этот стихотворный брёх: скандалист, хулиган(!) – ну это разве иллюзии из психбольницы во время лечения от белой горячки. Да выйди на действительно хоть раз на настоящих хулиганов московских – и по сопатке надают, и перо в бок сунут. Ну разве так, повыламываться в интеллигентной компании – там не страшно!
Но многие годы всё эта тема: вот влюблюсь, так перестану пить, скандалить и хулиганить! – и кучи истеричек-поклонниц исходят слюнями и слезами: Ах! Ах! Вплоть до самоубийства на могиле. Явно массовое безумие тех времён, сначала большевистское, потом есенинское. Им бы истекать восторгом, возьми он хотя бы одного из своих собственных детей на содержание, так нет. И никто не вдумывается в написанное.
Вот сегодня попалось на глаза «Заметался пожар голубой…», посвящённое очередной актрисе – Августе Миклашевской. Перечитал в очередной раз, на сей раз без предзвзятости. Надо же, 28ми летний детина, опять повторяясь, обещает осчастливить мир отказом от своего скандализма и хулиганства…смешно! Посмеялся. Написал маленькую пародию:
О бумагу точу карандаш,
Чтобы как-то продолжить беседу.
Обещаю: когда ты мне дашь –
Перестану скандалить с соседом!
Хулиган-то ведь я никакой –
Просто пьянь со стихами в заначке,
На скандалы махну я рукой
Не расстанусь лишь с белой горячкой.
Но тут же понял, что сейчас наживаю (тоже в очередной раз) новую рать злейших врагов: это значительно легче, чем ценителей. Ибо когда человек сцепил зубы на приобретённых с детства «ценностях», разомкнёт он их лишь чтобы искусать того, кто в этих «ценностях» усомнился.
Поэтому дальше молчу, молчу, молчу.

Сохранено