Волшебство памяти

anairos — 11.01.2024

В английском языке есть такое словечко – evocation.

В играх оно чаще всего обозначает особую разновидность магии – ту, которую мы чаще всего и ассоциируем с фэнтезийным волшебством. Способность призывать могущественные силы природы – бури, молнии, огненные шары... То, что в Скайриме называют магией Разрушения.

Однако само слово происходит от латинского evocare, которое значит... «вспоминать, вызывать в памяти».

И это не случайно.

Память – основа человека. То, что ты помнишь о себе, определяет, кто ты есть. То, что ты помнишь о мире, определяет, в каком мире ты живёшь. То, что ты помнишь об окружающих тебя людях, определяет твои отношения с ними.

В прагерманском языке было слово thankijana – «думать, чувствовать, переживать внутри себя». Разными путями оно дало в современном английском и to think (думать), и to thank (благодарить). Ты благодарен за то, о чём помнишь.

В ведическом санскрите слово smara значило и «память, воспоминание», и «любовь, страстное влечение». То, что не идёт из головы, заполняет собой всё поле внимания, так что ты можешь думать только о нём.

В русском же память выражает сразу и благодарность, и признательность, и угрозу. И выражений таких у нас много – «век тебя не забуду», «я тебе это ещё припомню», «вспомнишь меня в своё время».

Память ассоциативна. Ты можешь вспомнить только то, к чему у тебя есть ключик – твоё состояние, твоё окружение, одним словом, то, в чём ты сейчас, чем наполнен твой ум в настоящем моменте. Смени ключик – одни воспоминания для тебя тут же закроются, зато откроются другие.

Поэтому человек и не помнит того, что творил по пьяной лавочке, в приступе ярости или в обострении психоза – да даже сновидения почти всегда забываются за считанные минуты после пробуждения. Слишком уж другим было в тот момент твоё состояние. А даже если что-то и вспомнишь – то словно бы со стороны, как будто оно случилось с кем-то другим. Потому что так оно и было, в определённом смысле.

С древних времён считалось, что некоторые знания меняют того, кто ими обладает. Разумеется, если ты это знание не выкинул куда-то в дальний угол памяти, а как следует усвоил.

Чтобы сохранить воспоминание, его придётся долгое время удерживать в поле сознательного внимания. Повторять раз за разом, в разных состояниях, в разных условиях, пока оно не сделается частью того, что ты есть.

Во времена чуть поближе к нам появились и духовные практики, суть которых – постоянно помнить о присутствии иного мира.

Православные монахи называют это «умным деланием», и существует оно в двух разновидностях. Можно повторять, вслух или про себя, короткую молитву, чаще всего «Отче наш» или Иисусову. Можно просто удерживать в уме любую из христианских догматических истин – что Бог всемогущ, что Он воплотился, что Он воскрес, и так далее. Это называется богомыслием и в своё время считалось более продвинутой, но и более сложной практикой.

Однако даже миряне, занимаясь своими мирскими делами, должны всегда помнить, что Бог рядом и видит их насквозь. Всё, что ты делаешь – делай в присутствии Бога, как если бы находился перед престолом великого и могущественного Царя.

Так же поступали на другом конце Евразии буддисты Махаяны. «Памятование» о буддах и бодхисаттвах издавна было важной частью Пути Большой Колесницы, а в школе Чистой Земли оно и вовсе считается единственным путём к освобождению. Последователи этой школы повторяют мантру, обращённую к будде Амитабхе, и созерцают Чистую Землю, какой она изображена на местных иконах.


Так что связь между памятью и магией самая что ни на есть прямая. Волшебным становится то, о чём ты знаешь, что оно волшебное. А знать – значит помнить.

Дело это важное и ответственное. Как говорил Шерлок Холмс, умный человек всегда тщательно отбирает вещи, которыми обставляет свой умственный чердак.

Или чертог разума, если вам по душе более пафосный Шерлок.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив