Виктор Пелевин. A sinistra.

obgyn — 25.09.2025 Лучше нету того света, — пишет Виктор Пелевин в последнем романе. Практически призывает в потусторонний мир, — так сказать, в мир подлинной небесной божественной свободы. Хотя роман хорош, много отличных мест, но с пелевенским приглашением на тот свет я совсем не согласен. Мало ли что природа захотела (или бог). Не принимаю. Зачем человеку чужая свобода, хоть и божественная? Я не хочу ни стареть, ни болеть, ни умирать.

Бесспорный факт — это то, что человек сам создаёт свою жизнь и, в частности, стремится к тому, чтобы жить вечно.

Бесспорный факт, что человек не принимает то, что ему навязывают, — не важно, кто или что это делает, — создатель или природа.

Человек упорно и последовательно отвергает и жизнь, и вечную жизнь в любой навязываемой ему версии и столь же упорно вырабатывает свою.

Коллективная мечта человечества, а значит — проект: вечная жизнь, вечная молодость и бессмертие.

Смерть и старость вылечат в конечном счёте, как туберкулёз.

Яблоки познания и яблоки бессмертия — это образный смысл, выработанный людьми в еврейских народных сказках. Поэтому бессмертие и знание принадлежат людям. Человек хозяин смыслов. То, что ещё не принадлежит человеку, будет ему принадлежать, если он этого действительно хочет.

Бог и дьявол придуманы людьми. Они служат людям, а не наоборот. Заклинать человечество от имени его воображения — это, конечно, испытанный временем и традицией метод, но человек со временем меняется, перестраивается, и старые методы понемногу выходят из строя. Становятся всё более условными, а в какой-то момент сами условия меняются.

Было время, когда боги жили под каждым кустом. Было время великого бога-духа, создателя, которому подчинялось всё и вся. Было время богачеловека, время паритета — взаимопонимания между богом-духом и его человеческим творением. Наступает время инверсии — время я-бога. Странно было бы, отрицая реальность, видеть в современном сплошных мистических палеозавров, гибридную преисторическо-средневековую хтонь. Современный миф, разумеется, существует, но чтобы к нему обратиться, его следует, всё-таки, потрудиться увидеть. Списывать всё на автомате — буквально на палеонтологическую премордиальную символику — малоубедительно. Мы пойдем другим путем.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив