Выгода церкви.

   Когда кто-то уверяет, что радеет за общее спасение и счастье, в его любовь к народу верят только легковерные люди, а остальные думают, что он мечтает о чём-то своём и старается в первую очередь не для народа, а с выгодой для себя. Христианские церкви тоже вызывают недоверие у людей, которым кажется, что они проповедуют выгодное им Учение Христа, чтобы жить паразитами. Они стараются увлечь людей жизнью по исключающему все грешные дела Учению, чтобы спасти их от ада, а материалистический склад ума подсказывает, что никакого ада нет, и материалисты думают, что церковники целенаправленно обманывают народ и наживаются на обмане. Думать как-то иначе они просто не могут.

   Церкви давно уже пора открыться ради избавления от кривотолков, что её старания направлены в первую очередь, конечно же, для себя, для самих старателей, старающихся во спасение народа. Только они стараются не ради материальных благ, а чтобы потом не мучиться, как мучаются люди, не сумевшие выполнить священного долга. Долг христиан – это долг учеников высшего Учителя, которым открыто о продолжении человеческой жизни в Вечность, где душе воздаётся по делам в её земной жизни. Долг христиан – самим не поддаваться князю тьмы, совлекающему людей соблазнами и ложью на пути грешных дел, превращая их в сеятелей зла, и людей просвещать о необходимости борьбы с грехом за свою добрую будущность в Вечности. Если ученик Христа не даст дьяволу утянуть в ад хотя бы одну душу, он и уже – спаситель. А церкви надлежит думать над тем, как бы послужить спасению от ада всего народа. Зачем сомневаться в возможностях, если у неё есть высший Учитель? Только вот не все церковники живут по Его Учению, предавшись соблазнам мирской жизни, враг их обманул, и они не думают, что их будущая участь – это участь предателей.

   Оружием врага является ложь, и если её разоблачить перед народом, враг будет обезоружен. Враг внушает людям такую ложь, что нет его самого, и что за смертью нет никакого продолжения. Эта ложь царствует в умах, проникая туда, притворившись правдой, и снимая запреты на грешные дела, приводящие к возмездию. Развенчать эту ложь, лишив её царственного положения, человек не в силах, поскольку ему не найти фактов в доказательство неизбежности расплаты за грехи. Но можно попробовать привлечь думающих россиян к изучению принесённого Христом Слова. Если это получится, то Слово вернее верного подскажет людям, как надо жить, чтобы после смерти выйти на свободу, а не попасть в тюрьму.

   Подумайте сами, что для вас лучше – вечная тюрьма или вечная свобода? У вас нет информации для раздумий? Она есть! И содержится в Евангелиях. Вот и думайте над ней. Это не простая информация, а особая, это Слово наставничества от Небесного Отца, которое направит вас за спасением от ада на путь войны с силами ада.

   Воевать с антихристом вы будете не в одиночку, а в составе армии Христа, силы которой будут вас при вашей верности Его указаниям поддерживать всегда и везде. Она формируется на Земле две тысячи лет, и в стадии своего формирования она до определённого времени находится в резерве, и ещё не показывала своей мощи, чтобы весь мир увидел Божественную Святость Христа на примере какого-то спасшегося при помощи Его Учения народа. Христос набирает силу для овладения всей Землёй, для полной победы над князем мира сего. И первым примером Его победы над антихристом может оказаться Россия.

    Наше спасение и счастье связано с нашими победами над внутренним злом, с которым мы и не думаем бороться, если не думаем о нём, как о своём смертельном враге. И когда Слово подаст народу эти мысли, и народ завоюет себе счастье в борьбе с нечистым, это будет настоящее счастье, а не подаренное.

   А если до человека не довести, что в нём живёт нечистая сила, задачей которой является сделать из него негодяя, достойного вечного осуждения, – как он с ней будет бороться? Никак. Вся эта владеющая людьми духовная нечисть составляет собой огромнейшую, но невидимую для нашего зрения армию сил врага рода человеческого. Господь должен его победить, а Его ученики верят в Его победу и служат этой победе.