Везле - Париж
mmekourdukova — 09.12.2012
Да, а что ж я про Везле-то не
закончила?
Виолле-ле-Дюк был, капители были, а как же
живопись? Неужели там живописи нет никакой? Крупнейший
паломнический центр, монашеская община – неужели так-таки нет
ничего?
Древнего нет, извините.
А про новое
считаю своим долгом
написать.
Вот три иконы (жанр этой живописи приходится
определять именно так), украшающие три капеллы деамбулатория
знаменитой базилики. Других живописных произведений в храме
нет.
Первая, как мне стало известно от моей
ученицы, принадлежащей к тому же ордену Иерусалимских сестёр,
писана везлейской монахиней, японкой.
Вторая и вот эта, последняя, особо
прекрасная – другими, тоже местными, авторами.
Узнаёте дух инока Григория? На мой глаз, потрясающе схвачено. И
грязь колорит, и слизь текстура,
и разложение подход к форме, и трясучая
рука каллиграфические приёмы - всё ведь
оттуда.
Два слова о местных
авторах.
Когда я десять лет назад впервые поднималась
по крутой главной и практически единственной улице Везле между
сплошных рядов всякой туристской коммерции, одна витрина остановила
меня как вкопанную. Там за стеклом ведьма с афрокосмами прямо на
глазах у публики манипулировала золотом, яичным желтком и
натурпигментами, выпекая в хорошем темпе харю за харею. В витрине
висело предупреждение на двух языках, буквально уж не вспомнить, но
смысл тот, что иконопись – это особое, символическое искусство и
стандартные эстетические требования к нему неприложимы, поэтому
господ посетителей и мимоходящих просят держать свои замечания при
себе. Это была одна из самых-самых первых моих встреч с фруктами
парижского «богословия иконы», впечатление было сильным, отцу
диакону стоило больших усилий оттащить меня от витрины вместе с
моими неудержимо рвавшимися наружу замечаниями.
И вот в этой поездке мы, конечно,
вспомнили ведьму и, одолевая подъём к базилике, искали глазами её
лавку. Не нашли, это было приятно.
Но недолги были радости – лавка (другая) обнаружилась прямо на площади, в бывшем доме причта. За фанерно-стеклянной дверкой открылась полутёмная каморка, где тщетно надрывался, борясь с ноябрьской погодкой и тяжёлыми испарениями олифы и столярного клея, электрообогреватель. Хозяйка, закостюмированная под старицу, в тёплой шапке и митенках, нажала при появлении посетителей на клавишу, и знаменный распев поплыл над художественным беспорядком и витринкой с готовым продуктом. Мы топтались у порога, сканируя глазом творческое пространство. Замысел наш был – прикинуться очарованными профанами, и в первые несколько минут затея действительно прокатила.
- А можно фотографировать? – давясь таблетками от жадности, спросила я. Фотографировать нам разрешили только общие виды мастерской, но не сами произведения, а то ж если каждый будет фотографировать такие прекрасные иконы и потом даром использовать репродукции для частной молитвы и для украшения храмов, то чем же будет жить иконописец?
Я немедленно защёлкала затвором, пока хозяйка не передумала, а отец диакон тем временем заговаривал ей зубы. Получалось это у него плохо, на втором-третьем вопросе она уже догадалась, что комедия со старицей провалилась. Знаменное пение, взвизгнув, оборвалось. Ответы старицы на глазах становились всё более уклончивыми и отрывистыми. Нам всё-таки удалось узнать, что в Везле (население деревни, напоминаю, 500 человек) имеется четыре иконописных ателье. – А почему такая концентрация, как Вы думаете? – Ну, здесь же у нас есть православный приход! И отец Стефан Хедли! – А Вы православная? – Как вам сказать... я – христианка! Я иногда хожу в православную церковь, потому что мне очень нравится византийская литургия, знаете, это нечто особенное, нам так этого не хват... А вы, надо понимать, православные?
Я успела наступить отцу диакону на ногу и громко крикнуть: - Мы – тоже христиане!
Но было поздно. Всё, нас раскусили окончательно. Да ещё и моя длинная юбка, в ноябре-то. Да ещё и диаконская борода.
- Мадам, - жёстко сказала хозяйка. – Вы
тут всё снимаете да снимаете, я смотрю, а до дела у нас не доходит.
Так вот, вы отсюда не выйдете, не купив по крайней мере открытки с
репродукцией. Не фиг молиться на халяву перед иконами моих
писем Два евро, мадам.
Прошу прощения, но здесь уж я стала
неудержимо и неприлично ржать. И, конечно, вышла немедленно. Два
евро она слупила с отца диакона. Так что вот вам репродукция.
И вот все
картинки, все до единой, которые я успела снять в той
берлоге.
А о. Стефан Хедли, конечно,
ни при чём. Он в Парижской семинарии, в вот этой, новооткрытой,
преподаёт основное богословие.
Первый ремонт без стресса: как разобраться в натяжных потолках
Сухая гроза: опасный и редкий природный феномен
"Не той системы"
"Дайте медный грошик, господин хороший..."
Уровень жизни средней советской городской семьи 1985 г. относительно 2016 г.
Минск предновогодний
Дайджест новинок недели: Возвращение Пьера Ришара и метания Дженнифер Лоуренс и
Сафари-парк Фукуока

