Вера, отрицающая религию. | Истина где-то рядом

   Вера, по словам Христа, является силой, с которой один человек может горы передвигать, и если с верой этим словам Христа посмотреть на людей, называющих себя верующими, но никаких чудотворных сил не имеющих, то увидишь в них только лжецов и больше ничего. Нет у них никакой веры в Бога, и если они всё-таки верят во что-то, то их вера ложная, не вера, а суеверие.

   Вера – это когда человек верен Богу, когда он верно исполняет наставления слова Божьего изо дня в день, из месяца в месяц до конца жизни. Такая вот вера была у Иисуса Христа, который подал нам образец веры в Бога, и который учит любить Бога и любить людей, ставя любовь ещё выше веры.

   Ну, и где мы там видим любовь у христиан прошлого? У инквизиторов? Или, может, у наших доморощенных душегубов, истреблявших староверов? Не просто так сомневался Иисус, когда говорил: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?». (От Луки 18:8)

   Вместо веры в людях живут религиозные суеверия, и через посредство религии одни люди управляют другими людьми, слепые ведут слепых, и в результате такого водительства все падают в яму, то есть в мире не прекращаются войны на религиозной почве.

   Вера открывает человеку возможность прямого общения с Богом, общаться с Вездесущим Богом может любой человек в любом месте, и религиозные уставы – внимание! – ставят личное общение людей с Богом под контроль церковников. Людей учат молиться, как это выгодно церкви, а если человек выйдет на бесконтрольное общение с высшими сферами, он может спросить и про церковников, и получить ответ, что они – духовные слепцы, не видящие окружающей духовной обстановки, и ведущие людей в яму, вниз, к деградации.

   Выйти из-под церковного влияния позволяют личные размышления над наставлениями Христа, изложенными в Евангелиях. А письма апостола Павла, которые вместе с Евангелиями содержатся в книге Нового Завета, наоборот, подчиняют людей церковному влиянию. Такая вот противоречивая эта книга – Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа.

   При размышлениях над Евангелиями рождаются выводы, что человек может учиться напрямую у Бога, направляя Ему свои вопросы и недоумения через Иисуса Христа, посланного нам с наставлениями для того, чтобы мы становились такими же, как Он. Эти выводы возбуждают в человеке желание учиться у Бога и продвигаться к божественному совершенству, и человек начинает учёбу.

   Когда мы осознаём себя учениками Христа, мы начинаем обращаться к Нему с волнующими вопросами, и получаем пояснения в виде новых мыслей. Среди них есть и мысли о том, что здесь мы не сами догадались, а получили мысли от Бога, чтобы мы по невежеству не противодействовали воле Божьей, и не навлекали на себя этим беду. Приходят и такие мысли, что учимся мы не просто так, а для продолжения дела Учителя. О продолжении нами дела Христа Спасителя ответ напрашивается сам – по Его наставлениям из Евангелий можно учиться у Него и сегодня, и для развития Его дела мы, Его сегодняшние ученики, должны обратить внимание людей на Евангелия. С этим ответом мы обретаем дело на всю оставшуюся жизнь – доводить до народа о необходимости личного изучения слова Божьего.

   Когда люди прислушаются к нашим доводам и обратятся к Слову, они уже сами поймут, что нарушения заповедей Божьих являются преступлениями вселенских законов, и преступники, то есть грешники, подлежат наказанию в целях их исправления – заточению в ад. Адское, абсолютно безрадостное существование, наполненное тоской и душевными муками, служит тому, чтобы в душе закрепилось отвращение к нарушениям заповедей. Поняв обо всём этом из наставлений Христа, люди пропитаются благодарностью к Нему, как Спасителю, избавляющему их от ада, и открывающему перед ними путь к вечной свободе. Они с лёгкостью определят, что этот путь спасения, указанный Христом, является путём неотступной борьбы с грехом и пороком. А по выходу на него они увидят, что Спаситель всегда находится рядом, не давая им сбиться с пути и обучая их праведной жизни.

   Вера в то, что по указанному Богом пути должна двинуться вся Россия, заставляет учеников Христа работать, чтобы так всё и было. Эта вера является нашей верой в победу. Мы верим в Спасителя и верим, что Он победит антихриста, и содействуем Его победе всеми силами. Эта победа положит конец всем религиям и всем религиозным раздорам. С такими вот мыслями мы живём, и ими руководствуемся, а вы можете им верить или не верить.