Рейтинг преимуществ поломоечных машин Bennett Меня попросили побольше сказать о Словении, и кого Словения поддерживает больше - Россию или Украину? В Словении мы не остались, поскольку она находится в Шенгене, а наши 90 безвизовых шенгенских дней уже заканчивались. Но мы проезжали Словению по дороги из Италии и даже успели посетить ...
"Варварское" Рождество
a_fixx — 06.01.2024
Поклонение волхвов. Рельеф алтаря лангобардского короля Рахиса. VIII век, северная Италия.
Очень интересный пример «варварского» христианского искусства. После падения Рима на обломках античной культуры зарождается нечто новое, что позже назовут Средневековьем. Это новое, конечно, повлекло за собой огромные разрушения и утрату прежней культуры, но парадоксальным образом оно и восприняло многое из этой разрушаемой культуры, тянулось к ней, считало образцом. Так для варварских вождей, оказавшихся хозяевами Италии, да и всей Западной Европы, идеалом всё равно оставалась фигура римского императора.
В искусстве в этих новых условиях греческие и римские мастера продолжали свою раннехристианскую (и связанную с античностью) традицию, но создавались и вот такие произведения, как этот алтарь, уже художниками-варварами, если их так позволительно назвать. Тоже в каком-то смысле раннехристианское, но ощутимо иное искусство.
Здесь мы видим иконографию, известную по более ранним изображениям на тот же сюжет: Богоматерь на троне с младенцем Христом на руках принимает трёх волхвов с дарами, в подчёркнуто заморских, восточных одеждах, которые изображены друг за другом; над ними летит ангел. Но на этом связь с предшествующей традицией заканчивается. В изображении фигур меньше внимания к пропорциям и гармонии. Важно подчеркнуть значимость Богоматери, поэтому она намного больше волхвов. Так выделяли фигуры фараонов и царей в египетском и ассирийском искусстве, но для античных раннехристианских изображений это не характерно. Хотя тело Богоматери и Христа изображено в профиль, лица их развёрнуты в фас, что тоже напоминает о древневосточных фресках и рельефах. Огромные глаза, очень своеобразные выражения лиц, напоминающие грустные смайлики ☹️. Ангел и Иосиф (это он, видимо, справа) с такими же лицами. На лбу Богоматери крест, тоже неожиданная деталь. Вместо восьмиконечной Вифлеемской звезды над Младенцем – три звезды, которые разбросаны по небу, заполняя пустые места.
При всей этой условности и как будто неумелости, даже забавности, на современный взгляд, есть в таких произведениях, безусловно, своя притягательность. Может быть, вообще нам, после всех перипетий искусства в XX веке, они ближе, чем более утончённые и рафинированные религиозные изображения, скомпрометированные современным их тиражированием в иконках, образках и слащавых рождественских картинках, пересылаемых в мессенджерах.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
отправила клиенту письмо с прикреплённым файлом, клиент мне немедленно перезвонил и поинтересовался, что у нас тут за стрельба. выразила недоумение, а клиент мне: посмотрите, как ваш файл называется. посмотрела, ничего особенного: файл называется "уведомление о ...
Владимир Алексеевич Солоухин (14 июня 1924, село Алепино, Владимирский уезд, Владимирская губерния — 4 апреля 1997, Москва) — русский советский писатель и поэт, представитель «деревенской прозы»
...
Вопросы от Вовка . 1) В детстве вам давали какие - нибудь клички? В школе и в компаниях у меня никогда не было прозвища, хотя имя у меня, даже для, казахов очень редкое – Булбул. Но как ни странно проблем с именем у меня не было. То есть, ...
Новые заводы и цеха Российский производитель косметики и одежды Faberlic запустил первую очередь производства в городе Фурманов Ивановской области, где будут выпускаться колготки, нижнее белье и базовая одежда. В 2017 году производство обеспечит рабочими местами 320 человек. Всего после ...
