Украинский терроризм

Ей-Богу, я умиляюсь, слушая как после Макеевки и Домодедова представители В.О. «Свобода» на голубом глазу открещиваются от терроризма. Политический террор являлся и является одним из важнейших методов борьбы интегрального национализма, - идеологии, которая фундирует это объединение. Разумеется, умиляюсь я не тому, что делают эти выродки, а как они это делают. За последний год из группировки радикальных маргиналов «Свобода» превратилась в ряде областей в партию власти. Дальнейшее продвижение требует от «Свободы» хотя бы некоторой умеренности в публичных выступлениях. То, что с одобрительным мычанием слушает избиратель в Конотопе или Бережанах, в Киеве пока принимается молчаливым непониманием. Я говорю «пока», потому в каждом пространном выступление члена «Свободы» звучит оправдание экстремизма. Иногда это лакируется национал-демократической риторикой, чтобы хоть немного соответствовать телеформату центральных каналов.

«Не зважаючи на те, що Україні не загрожує тероризм, комусь дуже хочеться, аби у нас була присутня паніка і побоювання цієї терористичної загрози. І саме тому влада, елементарний підрів пам’ятника, який є можливо криком душі якихось невідомих патріотів, які бачать, що в Україні нищиться пам'ять про національних героїв, і разом с тим возвеличується сталінізм, трактує, як тероризм».
Игорь Мирошниченко о взрыве памятника Сталину в Запорожье, «Велика політика з Євгеном Кисельовим», 21 января 2011 г.

Вы поняли, как это надо квалифицировать? Крик души неизвестных патриотов. Отдельная интересная тема – отношения «Свободи» и «Тризуба». За гласной поддержкой «побратимів» скрывается расчёт и потенциальная конкуренция. Сейчас Тягнибок явно собирается таскать печеные каштаны руками Стемпицкого. Знакомая ситуация: радикальная партия, желающая сохранить политическую респектабельность, до поры до времени использует штурмовиков. Первый же теракт приведёт к общественному порицанию террора и всех попыток его апологии. Забудьте индивидуальный террор УВО двадцатых годов. Новые теракты будут «слепыми», с большим количеством жертв. Не слишком ли большая цена осознания?