Теперь ты в армии: защитник отечества или жертва садиста?

Наверное, у каждого современного российского школьника старших классов или студента есть чётко сформированное отношение к армии. Одно из двух: негативное или лояльное, и уж точно не безразличное, ведь в армии служить придется всем. Трагические инциденты из казарменной жизни, прочитанные в газетных полосах, дедовщина, воровство и разруха — всё это создаёт неизбежно негативное отношение к армии. Как могло случиться так, что некогда почётная и всесторонне уважаемая служба в армии потеряла ценность в глазах общества, а к прошедшим срочную службу вместо былой гордости приклеили позорный ярлык «тупой»?

Вспомним, как это было в СССР. В Советском Союзе в армии служить было почётно и полезно — это давало многим молодым людям путёвку в жизнь, возможность проявить себя, получить базовые навыки по специальности, приобщиться к бесценно важному делу защиты великой Родины. Более того, парень, не прошедший службу в армии, считался мужчиной второго сорта: какой же это мужчина без навыков военной подготовки, самостоятельности, дисциплины?

Целостное государство с поддерживаемыми системами ценностей единства и патриотизма делало армию в СССР предметом гордости для каждого советского человека. Поддерживая эти ценности, страна вспоминала ужасы Великой Отечественной войны и всячески возвеличивала людей, защитивших и принесших Победу — людей в погонах. С точки зрения системно-векторной психологии, это соответствовало уретральным системам ценностей, на основе которых и был построен СССР. Общее выше частного, каждая личность работает на коллектив, все дети наши, будущее детям, — все эти элементы идеологии держались на естественном уретральном менталитете россиян и просуществовали вплоть до момента распада великого Союза.

Сегодняшняя армия часто ассоциируется с воровством, коррупцией, отсутствием контроля, дедовщиной, садизмом, драками, сопровождаемыми всяческим унижением человеческого достоинства. В чём причина столь резкой смены знаков? Причина — в утрате прежних систем ценностей и замена их новыми — ментальными ценностями недоразвитого архетипичного кожного вектора.

Начиная с 70-х годов и позже, когда идеология уже давно превратилась в мёртвую догму, а время застоя позволило немножко снизить обороты, расслабиться и начать жить, по всему Союзу, как по тонкому льду, расползлись трещины: спекулянты, фарцовщики, чёрные рынки, несуны — кожные архетипичные люди начали приспосабливаться к застойному обществу, заражая своими ценностями всех окружающих. Ценности их были просты как выеденное яйцо — обмануть лоха, «достать» что-нибудь ценное и продать, продать за деньги то, что ничего не стоит, стащить с работы ценную вещь и остаться незамеченным.

В таких системах ценностей начала реанимироваться «тёмная сторона» уретрального менталитета — коллективная безответственность, взаимное безразличие, хитрость, наглость, хамство и жульничество, т. е. архетипичные системы ценностей никогда не развитого на пространствах огромной страны кожного вектора.

После распада Союза распались все прежние отношения между людьми (которые до этого обеспечивало функционирование множества предприятий и организаций, образующих страну) на всех общественных уровнях, и были выстроены новые, не имевшие под собой цели сохранения целостности государства. На этой волне остановились заводы, развалились организации, рухнула власть. По всей стране прокатился кожный беспредел — лихие 90-е, унесшие тысячи жизней жертв этой геополитической катастрофы.