Светила Небесные

serge-le — 05.09.2024

«Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час» (Мф.17:14-18).

Вот самое время сказать пару слов про астрологию и не совсем про нее…

Откроем первую главу книги «Бытие» и прочтём: «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, И ДЛЯ ЗНАМЕНИЙ… И стало так. (Быт. 1:14-17). Звезды – они существует не просто потому, что «межзвездный газ сжимается из-за гравитационной неустойчивости, приводящей запуску термоядерной реакции синтеза гелия из водорода». И даже – не просто потому, что «это красиво» или «кому-нибудь нужно». Они, согласно Писанию, сотворены для знамений!

Тем не менее, Церковь с древних времен осуждала астрологию – даже не как лженауку, а как разновидность идолопоклонства, при котором что небесные светила в том или ином смысле отождествлялись с божествами, были их персонификацией или действующей силой. Например, Аполлон был богом солнца, его сестра Диана была богиней луны, и известные планеты также были названы в честь богов (Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн) – для язычников светила тоже были знамениями, но далеко не знамениями Истинного Бога... Из-за этого распространенного языческого верования Ветхий Завет содержит повторяющиеся предписания против поклонения звездам (Втор.4:19, 17:3; 4 Цар.17:16, 21:3–5, 23:4; Иер.8:2,19:12–13; Соф.1:4–6). Бог определяет астрологов среди тех, кто будет сожжен как солома на Божьем суде (см.: Ис. 47:13-14 ). Астрология как форма гадания прямо запрещена в Писании (Втор.18:10-14 ). Бог запретил детям Израиля поклоняться или служить «воинству небесному» (см.: Втор. 4:19 ) – и здесь речь идет не об обожествлении ангелов собственно, а именно о поклонении звездам, которые случайно могли быть представлены и ангеломорфными (крылатыми) божествами.

В эпоху религиозного «эллинистического модерна», частично совпадающей по времени с событиями Нового Завета, олимпийская религия стала уже более абстрактной и трансперсональной в своем учении о божествах, и многие склонны были переосмысливать влияние богов или даже Единого Бога, концепция Которого становилась доступной и для небиблейских монотеистов, в категориях Судьбы. Разного рода астрологи учили, что все вещи находятся во власти Судьбы, и иногда даже говорилось, что она управляет самими богами. Как карма. Однако, чтоб узнать судьбу отдельного человека или целой человеческой общности, нужно было «прочитать» звёзды, найти посредством математических расчётов (иногда сложнейших) их положение в нужный момент времени и символически истолковать его на основании внутренних «культовых» правил.

Мы видим, что в основе заблуждений астрологии лежит искажение или злоупотребление некоторыми несомненными истинами: а) есть воля Бога и ее можно узнать, б) светила могут быть знамением Бога, в) светила, являясь космическими телами, оказывают или могут оказывать влияние на человека.

Наподобие того, как осуждение ложных культов не дедуцирует осуждение истинного богопочитания вообще, так, по-видимому, осуждение астрологии, уходящей в своих поисках к ложным богам, предполагает гипотетическую возможность какой-то своей, «правильной астрологии» – как постижение знамений Истинного Бога.

Вспомним св. Димитрия Ростовского, который осуждает гадания, но неожиданно сопоставляет планеты с ангелами небесными, и говорит, что Господь Бог, как знамение на небе, расположил звезды, а сама астрология является божественной наукой для распознания замыслов Творца… Правда, сам будущий святитель вряд ли являлся тем, кто своей деятельностью мог бы представить пример «правильной», христианской астрологии. Если верить Пушкину, то святитель, еще будучи иеромонахом, вместе с Симеоном Полоцким составлял гороскопы при дворе Алексия Михайловича – «с волками жить – во волчьи выть»: астрология и прочая чертовщина является весьма распространённым увлечением при всех царских домах Европы и Азии.

Но… то ли Богу сейчас нечего нам сказать, почему звезды и простаивают вхолостую и выполняют только косметические функции до какого-то времени, когда знамения опять продолжатся, как об этом и написано: «И будут знамения в солнце и луне и звездах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится» (Лк.21:25), или «Вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Мф.24:29). То ли знамения Божьи есть и сейчас, но их просто некому распознать и истолковать.

Здесь для того, чтоб дилемму превратить в трилемму, нужно вспомнить о свт. Кирилле Иерусалимском, который под знамениями светил не понимал ничего мистического – только возможности различения дня и ночи и построение навигации в море. Слова «знамение» изначально не всегда обозначало что-то сверхъестественное, часто оно переводилось просто как «знак», «указание», «символ», «знамя», «отличительное свойство» или что-то подобное.

Так вот. Мы легко найдем у святых правильное учение поклонении Богу, о Его Воле, о свободе и предопределении человека, о Промысле Божьем, даже о почитании ангелов!.. Но никакой «правильной астрологии» у святых мы не находим. То, что можно назвать с натяжками или без них астрономией – найдем, а астрологии – нет. Меня не учили в семинарии наблюдать за звездами, распознавать астрономические знамения и истолковывать их для вас, простите (я даже ориентироваться по звездам не могу). Как так? А вот так! Но я учу вас вслед за автором «Дидахи» (70-100 н. э.): «Не будь ни птицегадателем, поскольку (птицегадание) ведет к идолослужению, ни заклинателем, ни астрологом, ни чародеем, не желай смотреть на это, ибо от всего этого рождается идолослужение» – в том числе и потому, что тот, кто, по слову свт. Василия Великого (IV в), «предаются этой воображаемой науке, и те, кто внимает им с открытым ртом, как будто они могут узнать от них будущее, в высшей степени смешны».

Но согласен, что моя полемическая позиция, на первый взгляд, является в чем-то похожей на позицию собаки на сене: отрицаю астрологию как ложь, а взамен предлагаю не правду, а только теоретические расчеты о ее существовании: гипотетическую возможность правильного истолкования астрономических явлений как знамений Бога. Но это только на первый взгляд. А на второй: я могу непротиворечиво отрицать целебность паров ртути против ангины, а на вопрос «а что тогда целебно?» ответить «не знаю!».

Возможно, светила являются знамениями и оказывают какое-то влияние на человека, но к истинному истолкованию этих знамений и к верному описанию сути этого влияния астрология (в привычном для нас смысле этого слова) не имеет. Как писал Фома Аквинский, «можно верить, что звезды оказывают влияние на жизнь здесь, но нельзя верить, что звезды определяют ход событий». Светила могут участвовать в формировании среды, в которой происходит жизнь человека, но это не предопределяет судьбу и не посягает на свободу и не освобождает от ответственности человека и вообще никак не влияет на ее количество и качество. Звезды ничего не предопределяют и не решают. Решает все Бог и человек.

Определенное понимание пусть не знамений светил, а их влияния сегодня вносит наука. Сейчас хорошо известно, какое грандиозное влияние оказывает на все живое не только банальная смена дня и ночи да времен года, но и вспышки на Солнце, представляющие собой колоссальное выделения энергии, которые приводят к усилению оптического, рентгеновского, гамма- и радио- и прочих излучений нашей звезды. Все это объективно и достоверно влияет не только на человека, но и на технику. Солнечная активность влияет и на активность социальную – давайте вспомним идеи Чижевского…
Хорошо известно и влияние смены фаз Луны: приливы и отливы – самое известное и бесспорное. Оказывает ли влияние на Луна способна влиять и на поведение и самочувствие шизофреников и страдающих лунатизмом.
Доказанным фактом наличия особого влияния взаимного расположения светил является такое время полнолуния, когда Солнце, Луна и Земля располагаются на одной оси – тогда океанские приливы и отливы достигают своего максимума, поскольку суммируется гравитационное притяжение Солнца и Луны.

Оказывают ли на нас влияние звезды? Эмоциональное, эстетическое и даже религиозное – на некоторых несомненно! Здесь, возможно, вы вспомнили кантовское «Звездное небо над головой и моральный закон внутри нас…». Но это субъективное влияние. А вот такое, чтоб его двойным слепым методом доказать? Или повторяемым и проверяемым экспериментом? Такого влияния пока не обнаружено.

Поэтому тому, кто говорит, что (случайный пример) «Венера в доме Сатурна сулит препятствия на пути к достижению целей» - нужно задать два вопроса (или даже один): «Раз это не христианство, то, значит, это у тебя такая религия?». Если религия – то на здоровье, каких только религий не бывает: у нас – своя, а у кого-то своя. Если Вы можете обратить человека ко Христу – сделайте это, а если нет – отстаньте от него. Если же вы услышите, что это не религия, а знание или даже наука, которая «не противоречит» и пр., то тогда стоит задать второй вопрос и уточнить: о каком виде взаимодействии идет речь, как оно передается, в чем измеряется и как задается разница между двумя аналогичными влияниями, когда, например, в одном «сулятся препятствия», а в другом – что-то противоположное, и откуда он об этом знает, через какие источники он получил это знание.

Правда, начинающие апологеты должны быть готовы встретить и такие самоопределения любителей от астрологии, когда последняя будет прямо или косвенно определяться в псевдно- парапсихологическом смысле. Сегодня коучинговую «психологию» можно получить, добыть из чего угодно: начиная от вагинального дыхания и кончая раскладыванием карт Таро. Типа, ничего сверхъестественного и даже мистического: просто медитация и саморефлексия со скрываемым (в терапевтических целях) или не скрываемым умыслом на манер того, что мы имеем в какой-нибудь сказко- или игротерапии. И здесь уже важно не путать два таких параметра, как истинность и эффективность. Такая астрология всегда будет лживой с точки зрения богопочитания, но иногда – вполне себе эффективной с точки зрения психологических задач. Не решался, анпример, человек познакомиться с девушкой, а тут ему «объяснили», что он — козерог, а у козерогов самый благоприятный для этого шанс – он решился и не проиграл. В принципе, во что-то подобное и христианство иногда превращают, но не будет об этом сегодня.

В заключение давайте просто вернемся к нашей евангельской истории. Мы видим, что новомесячье вызывало у парня приступы беснования. Мы не знаем, проистекало ли это беснование на фоне того, что мы сегодня назвали бы сомнамбулизмом или лунатизмом. Но традиционно этот сюжет так и называют: изгнание беса из отрока-лунатика. Всякий ли лунатизм является беснованием – не факт. Ведь Господь изгнанием беса исцелял еще и глухоту и немоту, и, возможно, даже болезнь позвоночника.. Но ведь это не значит, что причина всякой глухоты и искривлений является беснования! Но некоторых таких состояний – да. Думаю, что так и с лунатизмом и другими психическими и нервными болезнями: бесноватость может протекать на фоне каких-то психосоматических состояний, а может… и без них, и они могут протекать без нее.

И Христос никак не оспаривает заявленную родителем связь между приступами беснования у ребенка и новомесячьем. Хотя естественнонаучная связь между тем и другим тогдашним жителям Израиля была неизвестна – возможно, она тоже осмыслялась ими «мистически» – неправильно как с точки зрения истин Единобожия, так и научного знания. Впрочем, она, это научная суть вопроса, и сегодня не до конца изучена и представлена разыми мнениями. Важно заострить внимание на другом: все эти циклы – будь то солярно-лунные или иные какие космические и природные, или циклы в биологической или психической жизни человека суть… знамение смерти. Что я имею ввиду?

Ну, вот и вспышки на Солнце, и фазы Луны сами по себе могут быть причиной только какого-то негатива: все для человека оборачивается какой-то проблемой и неудобством ко спасению. Ничто само по себе не стимулирует в нем добродетель (регулярно), а только сплошную головную боль – как в прямом, так и в переносном смысле. Даже там, где человек сеет пшеницу, прорастают тернии и колючки. Даже когда солнце и май...
Сама идея жизни после грехопадения оказалась «пересаженной» на зацикленные изменения как на некие носители. Они-то и обнаруживают время, но с каждым своим витком парадоксально приближают смерть. Даже смена зимы на лето. Или вот как сейчас: лета на осень…
Вот вам и все знамения светил: смотрите на них и помните: что однажды «солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» и только тогда «явится знамение Сына Человеческого на небе» (Мф.24:29-30). В прочем, и само небо сокроется однажды «как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих» (Откр.6:14). Будет «новое небо и новая земля, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали», а моря… уже не будет (Откр.21:1).
Видимо, именно поэтому один герой фильма «Достучаться до небес» постоянно и приговаривает: «Разве ты не знаешь, что на небе только и разговоров, что о море?»

Смотрите чаще на звезды. И на море. Достаточно часто – для того, чтоб не забывать, что всего этого однажды не станет.

Оставить комментарий

Популярные посты:

galba

JAC АвтоЛига: Официальный дилер автомобилей JAC в России

yulapskov

бобраутра

yurasumy

Война на Украине (03.10.24): Оперативные кризисы у ВСУ стали перманентными —

a_nalgin

О страшненькой девочке Да кто ж её замуж теперь возьмёт-то?

foto_trip

Лавовые пещеры Чеджудо

ifc

Отечественный Терран гоняет "пассионариев" тапком здравомыслия

taxfree

Ошкуривание Wildberries как зеркало позднепутинской России

veronika_stef

Какой корабль в истории имел самое мощное вооружение?

myworld

Вертикальное озеленение

• Архив