суть галиции

Галичане - наиболее ритуальная субкультура из всех, которые когда-либо существовали. Индусы, ацтеки, полинезийцы, нервно курят в сторонци, когда речь заходит об обитателях Тернопольщины, Франкивщини и Львовщины. Множество мелких и не очень суеверий, обычаев, порядков, очередностей, укладов, даже законов преследуют галичанина всю жизнь и, в конечном итоге, становятся его частью. Старый год для автохтонного галичанина завершается не 31 декабря, а жатвами и огородными работами. Копание картошек - культурно и эмоционально событие мирового масштаба, поверьте, не меньше бразильских карнавалов, баварских октоберфестов или хаджа паломников. К этому событию готовятся предварительно, латая мешки, любовно перекладывая (грали - то ли грабли, то ли еще какой-то инструмент) и перечисляя потенциальных копальщиков и собиральщиков. Напряжение растет ближе к середине августа и к сентябрю атмосфера в галицком селе становится похожа на нервное оцепенение в салуне Дикого Запада, когда все ухватились за свои кольты и ожидают первого выстрела.

И выстрел раздается. Усредненная "тьотка Галька" выходит с ведром и рискалем (лопатой?) на огород, шифруясь, будто просто, чтобы накопать пол-ведра себе к борщу, но прищуренные подозрительно оценивающие взгляды соседей через забор мгновенно секут ситуацию и все взрывается. "Галька уже копает, а мы еще нет!!!!!" В старых и малых начинает нестерпимо печь в жопе (в срацi лучше звучит) и целая армада высыпает на огороды, с ведрами, рискалями и мешками.

Джек Лондон описывал в своих произведениях, как на Аляске картофелем лечили цингу, но на Галичине картошка становится настоящей панацеей. Она лечит артриты, варикоз, лихорадку, тиски и гипертонические кризисы и нивелирует геронтологию как явление. Старые и немощные встают из кроватей и ковыляют с ведром на огород, шоб помогать, потому что не подходит лежать и умирать, когда все на огороде. В первый час копания четко распределяются все роли - кто, шо и как. Срочно набираются на мобильный все сыновья и дочери в городе, которые бросают свои ноутбуки и офисные работы и несутся в село, реализовывая свои еще в детстве намертво привитые комплексы вины перед родителями. Будто за призывом профессионального гипнотизера, который дает условный знак.

Ходячие мертвецы.

Только когда все выкопано, посортированно, ссыпанно и накрыто - бурная галицкая душа успокаивается будто после катарсиса и возвращается к будничным делам. И уже когда обработанная ботва горят на огородах, пуская красивейшие вертикальные столбы дыма в небо, как ритуальные очаги племен сиу и команчей - становится неописуемо легко. Галичанин стоит, опершись на грабли, и смотрит на тот дым. Потому что в том дыме полностью сгорел он прошлогодний и теперь обновился как младенец. А в его глазах, как на информационных табло Терминатора пролетают цифры только ему понятной статистики - цена на картошку в этом году, количество выкопанных мешков, количество сломанных древок и дней, выигранных у соседей в соревновании за финал. Год закончился, благодарим бога.

сперто у little_manul