Стыковка разума и души или в продолжение предыддущего поста

abrod — 01.06.2017 Прежде всего я должен сказать, что этот пост я писал для тех, кто уверен, что Христос пришел спасти мир от евреев, при этом маркионитом не является. Для них Иосиф Волоцкий - любимый святой, и я призываю их не ограничиватьсячтением жития святого или статьи в википедии, с которой я согласен также как и со словами 1-12 в "Просветитиле", а пойти и прочитать слово 13 вышеупомянутого "Просветителя" самому. Там все довольно просто изложено, в отличиии от слов 1-12, где моей квалификации явно не хватает - такое впечатление, что это другой человек писал.

Кроме того хочу заметить, что к нескольким блогодрузьям, с которыми я периодически обсуждаю христианство и на которых я смотрю снизу вверх, так как они знают об этом намного больше чем я, это пост а также предыдущий отношения не имеют. К долбославам этот пост тоже не относится - я далек от мысли, что я могу вам что-то объяснить.

Я пишу для тех, кто уже пришел в церковь и уже понимает, что христиантсво это "теория", которая посложнее теории относительности. Они уже много знаеют, но в силу особенностей советского и ранне-российского образования немного запутались, пытаясь осмыслить сложные вещи одновременно имея в тылу страшные провалы в области знаний элементарных.

Так вот проблема стыковки разума и души для России это вопрос из вопросов, так как душа у нас православная, а вот разум и научный метод мы позаимствовали на Западе. И, сами того не зная, обсуждаем мы проблемы христианства на понятийном языке, созданном в 12-13 веках Фомой Аквинским, Дунсом Скотусом и Уильямом из Оккама - мыслителями отнюдь не православными. Для обсуждения литургических проблем этот язык не очень подходит, но другого научного языка у нас нет. Противоречия колоссальные, и поэтому когда священники пытаются на "научном" языке осмыслить нечто политическое, то у них это получаетя хуже чем у мирян - литургическое мышление давит сверху вниз и "наука" трещит и ломается.

И я попытаюсь сейчас воспользоваться этим языком и объяснить некие основы "православной геополитики"
Прежде всего Православие это монотеизм - вера что Бог един. В смыле один. Некий человек по имени Аврам однажды посмотрел на звезды и понял, что творение едино в Творце, в смысле созданно одним Творцом. И Господь вменил ему это в праведность и назвал его Араамом.
Но если творец благ и все создано им, то откуда тогда взялось зло? Зло создано человеком в силу принципа свободы воли, так как действуя вопреки воле Божьей человек творит зло. Сказано быо Адаму - не ешь яблоко, а он решил пойти другим путем.
И всее это называется авраамический монотеизм. И входят в него иудаизм, христианство и ислам. А вот католичество может и не входит, но язык на котором я это изложил, создали именно католики. Попытайтесь осознать это противоречие, прежде чем я напишу про Фому Аквинского.

Продолжение следует

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив