Споры о когнитивной составляющей антропологии ведутся, по

formerchild — 05.05.2024 Споры о когнитивной составляющей антропологии ведутся, по большей части (особенно если вспомнить недавние посты Чадаева о паламитских спорах) вокруг двух основных позиций - это что-то рациональное или же метафизическое, богооткровенное. Но есть одна малозаметная вещица, которой, как мне кажется, никто почему-то никогда особенно не подчеркивал в этих спорах, но которая с одной стороны может примирить эти стороны, а с другой пролить новый свет на них. И эта когнитивная сторона антропологии - опыт (в смысле опытности) человека, который принципиально не сводим ни к рацио ни метафизическому источнику, хотя, взятый вместе со своим особенным интуитивным знанием, имеет способность и потенцию порождать оба. И вот если поставить его во главу угла то окажется, что рацио это, в общем то, не более чем составляющая поздней социализации молодого человека. Это, грубо говоря, не более чем способ написания учебников и объяснения своей позиции. А поскольку этим большую часть своего времени занят ученый то он это и считает это центром мыслительного процесса. И это тоже не совсем неверно, потому как наиболее полноценная человеческая опытность -- это опытность сообщества, а не отдельного человека, а она, конечно же, достижима только через общение

Проиллюстрирую это распространенной в Гонконге байкой о том, как китайцев поразили английские офицеры, которые вроде бы рационально и не по феншую выбрали остров Гонконг для постройки форта, что и привело потом к возникновению богатого и влиятельного современного города. Я когда то тоже считал это восхитительным примером рациональности, теперь же я думаю, что успех британцев объясняется просто свойственной им в то время опытностью в войне, в действиях на чужой территории, в агрессивно продвигаемой торговле и в колонизации. А вот их рациональные объяснения оказались хороши для того, чтобы обосновать новичкам правильные подходы так, чтобы это обладало некоторой мнемонической силой. То есть в моем понимании рацио это общение и обучение, но не в полном смысле мышление, которое немыслимо без опытности, имеющей принципиально интуитивную и труднообъяснимую составляющую

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив