Союз учителей

Есть такая профессиональная черта у учителей – мы не очень любим учиться. Не очень любим оказываться в положении ученика. Объяснений этому феномену много. И всегда хоть немного, но унизительное положение ученика в нашей культуре. И нежелание признавать собственное несовершенство («все довольны своим умом»). И сформировавшееся после окончания школы (института, аспирантуры, курсов повышения квалификации...) уверенность, что вот теперь-то точно я все знаю. И многое другое. Но еще когда речь идет об обучении у какого-то признанного и желательно давно усопшего авторитета (Достоевского, Шопенгауэра или Будды) мы иногда нисходим до того, чтобы согласиться быть их учеником. В отношении же людей живущих чаще всего это хотяч и малоосознанно, но считается чем-то зазорным. Правда, нередко переживающий «кризис середины жизни» человек начинает искать живого учителя и иногда для этого прикладывает немалые усилия – путешествует по Тибету, Индии, иным местам обитания учителей, но часто и таким искателям учителя найти не удается не из-за отсутствия учителей, а из-за неспособности сделать себя учеником.

В отношении профессионального мастерства такое положение естественно и не вызывает особых вопросов: достигнув определенного профессионального уровня годам к 30, человек в самом деле достигает потолка – более искуссных профессионалов в его области может и не быть. (Правда, и в профессии они могут быть, но оставаться незамеченными.) Но вот что касается «школы жизни», умения жить хорошо, здесь отсутствие усчителей всегда только видимость , за которой скрывается даже не нежелание, а часто и неспособность учиться.

Чем плохо такое положение?Ведь, в конце концов, каждый находит себе каких-то учителей в книгах, или учится на собственном опыте, или урывками хватает мудрость знакомых, и в конце концов каждый -кто быстрее, кто медленее  - растет, совершенствуется. Иногда - незаметно для окружающих, иногда чередуя подъемы с падениями, но растет. Плохо оно тем, что разобщает нас: мы живем множеством разрозненных школ, а в основном даже не множеством школ, а множеством разрозненных индивидумов вне всяких школ, хотя могли бы жить одной большой школой. И в результате наша жизнь очень мало упорядочена. Наверное, я говорю непонятно. Попробую объяснить понятнее.

Есть Главная Сила, которая направляет нас (и каждого человекав отдельности и общество в целом) к... Прогрессу, или Богу, или Совершенству – какое из этих слов вам больше нравится. Эта сила делает нас умнее, добрее, Выше. А есть и множество других, «второстепенных» сил, которые иногда перпендикулярны Главной Силе, а иногда даже направлены в противоположном направлении. Эти силы делают нас злее, жаднее, завистливей, пугливей... Под их действием мы начинаем бороться за власть над другими людьми, за чужое имущество и т.д. Мы крайне заинтересованы в том, чтобы подчинить свои жизни Главной Силе и не просто освободиться от второстепенных, но в том, чтобы эти второстепенные подчинить себе, то есть не просто перестать быть их рабами, но стать их хозяевами. У этой нашей заинтересованности есть два лица: интерес личный и интерес общественный. Другими словами, мы заинтересованы не только в личной свободе от второстепенных сил, но и в общей свободе от них – не только самим освободиться, но освободить от них всех людей. Освободиться сами мы можем и не находясь в какой-то школе. Это очень непросто и требует порой десятилетий работы с собой, но это возможно. Пройти же такой путь все вместе мы можем только в рамках единой школы, где те, кто поднялся выше, помогают тем, кто пока находится ниже их, и сами в то же время пользуются помощью тех, кто успел подняться выше. Другими словами, в этой школе каждый (или во всяком случае многие) – и учитель, и ученик. «Второклассники» этой школы учат «первоклассников» и учатся сами у «третьеклассников». Другими словами, такая школа – это союз учителей. Союз, построенный «клином», острие которого устремлено Вверх, по направлению действия Главной Силы.

Задача, которая стоит сегодня, - суметь построиться таким «клином». Это именно тот боевой порядок, которым «Царство Небесное силой берется».