Советские социальные лифты

d_v_sokolov — 07.02.2025 В дневниках симферопольца Евсея Гопштейна приведены не единичные примеры того, как вчерашние чернорабочие, а также работники сферы услуг - при большевиках становились большими начальниками. Так что когда апологеты советчины говорят про социальные лифты в СССР, определенная доля правды в этом есть.
"Кто был никем, тот станет всем" - эта строчка из "Интернационала" - в принципе воплощалась на практике. Правда, основой продвижения был вовсе не профессионализм, не интеллектуальные и деловые качества, а личная лояльность компартии. В том числе, готовность во имя нее совершать ужасные преступления. Очевидным критерием продвижения по карьерной лестнице в начальный период было прямое или опосредованное участие в красном терроре и иных репрессивно-карательных практиках. Чем более "ответственный товарищ" был в этом деле "заслужен" - тем большие перспективы ему открывались. Так, кадры, заливавшие Крым кровью в ходе красного террора 1920-1921 гг., потом и далее двигались вверх по линии ВЧК-ОГПУ-НКВД (пока некоторых из них не репрессировали в годы "ежовщины"), кто-то из ВЧК-ОГПУ переходил в прокуратуру и в суды (пример - Эрнст Удрис, который напрямую причастен к массовым казням в Ялте и ее окрестностях, и среди приговоренных им к расстрелу были в т.ч. беременные женщины и полупарализованные пожилые люди), а кто - на партийную работу.
Конечно, были и те, для кого участие в массовых убийствах было слишком разрушительным для психики, и немало персонажей либо сгинули в психбольницах, либо самоликвидировались (суициды в период НЭПа были не менее распространены, чем сексуальная распущенность (США образца 1960-х гг. с их хиппанами, "летом любви", Вудстоком, травкой и ЛСД - весьма бледны на фоне того, что творили советские комсомольцы и не только они в 1920-е гг.)), либо были расстреляны в ходе какой-нибудь показательной акции наведения порядка либо за общеуголовные преступления.
И, конечно, не нужно упрощать. Можно поискать и найти, конечно, примеры, когда человек оказывался не на низовой должности и без кровавого бекграунда (но явно был подотчетен и подконтролен тем, у кого сие "революционное прошлое" было). Но в целом - проблемы советской повседневности - обусловлены не только административным нажимом и бюрократией, но даже в большей мере - вопиющим непрофессионализмом тех, кого поставили определенные сферы курировать. Вроде бы и хотелось сделать лучше, и даже хорошо - но в итоге получалось...по-советски.
Однако это мои размышления, и он более обобщенны и социальны что ли.
А вот конкретно сами примеры из дневника Е.Гопштейна. В записи от 23 августа 1938 г. Евсей Ефимович упоминает об одном явлении, которое имело место на Южном берегу Крыма до революции, и от которого советская власть как будто освободила.
Здесь надо сделать отступление и пояснить. Возможно, даже это будет некоторый разрыв шаблона у тех, кто не в теме.
Далее - ни в коем случае не в порядке "разжигания", а строго в информационно-пояснительных целях. Заодно во избежание чрезмерной идеализации дореволюционной России, которую иные около-монархисты пытаются изобразить неким оплотом нравственности и православной строгости. Я категорически против лубочных стереотипов. Они вредны и уводят от понимания реальности во всей ее многосложности.

В постсоветский период получило распространение определение "чернильницы" (применительно к славянским женщинам и девушкам, которые вступают в интимные отношения с представителями определенных неславянских народов). И это определение, рожденное изначально в ультраправой среде, потом шагнуло далеко за пределы ультраправого дискурса, где оно было изначально употребимо. Это факт. Как минимум аналог данного слова ("наташки") - на обыденном уровне можно услышать и от представителей тех категорий лиц, которые далеки от осознанного (идейного) русского национализма (и более того - никак себя не ассоциируют с ним).
Однако в Российской империи был свой аналог явления. Это после распада СССР основу для мема создали ведь не только связи определенных девушек и женщин непосредственно здесь. В его основе - еще и поездки жительниц стран СНГ в Турцию - примерно с теми же целями и результатами.
Так вот. В Российской империи был свой аналог Турции (в этом специфическом смысле). Просто между теми "любительницами" и нынешними - была определенная разница. Это были забавы определенных экзальтированных дам, и преимущественно из элит.
Об этом можно, например, прочитать в книге Епископа Ялтинского Нестора (Николай Доненко) "Ялта - город веселья и смерти":

А вот еще один пример советского социального лифта. Запись от 24 августа 1938 г.  На этот раз речь про славянского дворника. Который в начале 1920-х гг. кинулся делать карьеру при большевиках, даже получил важный пост, разбогател на отжимах у буржуев имущества, но по состоянию на 1938 г. - почему-то посчитал перспективным стать простым ночным сторожем:

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив