Совесть и нравственность (мораль).

.

Втирает ( притом  жестко )  обманку ,

что совесть есть биологически (генетически) заложенный наборчик "заводских настроек" психики , и "правильная" нравственность (мораль) эта лишь та, которая сверена по этому генетически заданному набору совести. Т.е. совесть и "правильная" нравственность , пр Нестору - не есть производная от культурных программ общества , которые закладываются в сознание обучением и воспитанием , с помощью СРЕДСТВ настройки сознания - семья, школа, попы, сми, книги, фильмы и вся информационно-медийная сфера , включающая определенное общественное бытие , задаваемое и навязываемое все той же системой управления общества /общественного сознания , а есть - биологически (генетически) детерминированные врожденные поведенческие программы. И все отклонения нравственности и морали обусловлены неким "забвением велений совести". Договаривается до того, что совесть, как   результат культурно-воспитательного привития определенных идеалов представлений и систем ценностей - -есть "сивушные бредни учительницы алкоголички". Мол,  совесть не воспитывается (она же с младенчества прошита в генетической памяти как рефлексы) , а прививаются и воспитываются лишь моральные  уродства и отклонения от этой  типа заданной программы.

.

Непонятно, зачем КОБнутому Нестору нести такой уводящий от сути проблемы бред, тем более , что в основе самой КОБ лежит вполне рабочая доктрина о приоритетах управления ?

.

В БСЭ неплохо раскрыты понятия совести и морали, но можно было более четко сделать акцент на то , что данные параметры сознания , прививаются и обусловлены именно массовой культурой , транслируемой на общество средствами инструментами и аппаратами воспитания, а не отделываться общими фразами типа "формируются в процессе взаимного общения людей " и " имеют общественно-исторический характер". Это запутывание простых понятий неконкретными общими фразами - общая методика троцкистко-хрущевского обществоведения , пытающегося всякими правдами и неправдами протащить в него марксисткий вирусняк и тем привести советское общество и общественное сознание к ситуации "незнания общества в котором живем" .
.

БСЭ. Совесть, категория этики, характеризующая способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности. Совесть проявляется как в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, так и в форме эмоциональных переживании (например, «угрызений С.»). В идеалистической этике С. истолковывалась как голос «внутреннего Я», проявление прирожденного человеку нравственного чувства и т.п. Марксистско-ленинская этика обосновывает общественно-исторический характер совести. См. также Мораль, Этика.

====

.

Даже жидопедия дает более менее адекватное определение нравственности, стараясь при этом замолчать главное - обусловленность нравственности и морали (т.е. взглядов, мировоззрения , представлений , идеалов ) - культурно-политической системой ( или по Ленину - аппаратом) ВОСПИТАНИЯ масс. Мол , мораль - это принятые (а не навязанные) в обществе представления.

.

Википедия. Мора́ль (лат. moralitas, термин введён Цицероном[1][2] от лат. mores «общепринятые традиции») — принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений.

.

Таким образом, об этих важнейших понятиях, определяющих смысл жизни и саму жизнь всего общества в целом, а значит и жизнь каждого человека в отдельности можно сказать кратко - да, нравственность и совесть - принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения и нравственного самоконтроля, вытекающих из этих представлений  ,  формируемых в свою очередь культурно-политической системой (институтами) ВОСПИТАНИЯ  и  НАСТРОЙКИ  массового сознания.

.

И отсюда следуют важнейшие выводы - что жизнь общества , тип общества, строй общества полностью определяются нравственными параметрами (в т.ч. совестью) сознания людей его составляющих , и особенно тех, в чьих руках находится инструментарий (можно даже сказать - ИНДУСТРИЯ) настройки данных параметров - т.е. средства массового информационно-смыслового- психологического контроля сознания.

А так как люди делятся на классы именно по строю сознания ( по типу нравственности, совести, идеалов, ценностей) , а не по тупой классификации марксистов, то за торжество того или иного типа нравственности , за ВЛАСТЬ над инструментами ее формирования в сознании масс  всегда идет и горячая и информационно-психологическая (идейная) война до полного уничтожения одной из сторон.

.

Но об этом более полно и системно написано в книгах Неведимова "Религия Денег" , Расстаргуева "Информационная война" и Кара-Мурзы "Манипуляуция сознанием".