Важное значение образования для развития инклюзивного спорта 
Алан Уоттс и проявление его вечного послания в современности 
Воск 
Цветет безвременник 
Про сионизм и колониализм 
Народнение как новая русская демография 
ЖЖ просит красивых осенних фото 
Договор купли-продажи в виде комикса (!) признали действительным 
16 октября ● "День шефа", "День северного ветра" и не только... Хорошо в городе Дюваль летом! На дворе поспел урожай. Вот, например, мой урожай красной смородины. Весь. И монетка в 10 центов для показа масштаба. Что-то мне говорит, что когда для показа масштаба урожая надо использовать монетку в 10 центов, то это ...
Славянский Бог Семаргл.
vladimirkrym — 25.07.2025
Семаргл — образ священного небесного огня. Иногда по ошибке считают небесным псом, охранителем семян для посева. Этим занималось мелкое божество — Переплут.
Предания о Семаргле.
В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. Сварог ударил магическим молотом о камень Алатырь, высек из него божественные искры, которые разгорелись, и в их пламени стал виден огненный бог Семаргл. Он восседал на златогривом коне серебряной масти. Густой дым стал его знаменем. Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Таков он был в силе, но чаще выглядел тихим и мирным.
Семаргл, Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Может оборачиваться священным крылатым псом.
Доподлинно неизвестно имя бога Огня, скорее всего, его имя настолько свято. Еще бы, ведь этот Бог обитает не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей. Имя его стараются реже произносить вслух, заменяя иносказаниями.
С Огнем славяне связывают возникновение людей.
По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь — самое первое пламя любви.
Семаргл не пускает в мир зло.
Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году Семаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов Купальницы, которая зовет его на любовные игры в день Осеннего равноденствия. А в день Летнего Солнцестояния, через 9 месяцев, у Семаргла и Купальницы рождаются дети – Кострома и Купало.
Бог Семаргл в Летописях.
Имя Семаргла упомянуто в русских летописях — пантеон князя Владимира, произошло оно, предположительно, от старорусского «смага» («За ним кликну Карна, и Жля поскочи по Руской земли, Смагу мычючи в пламяне розе») т.е. огонь, язык пламени, Огонь-Сварожич — полупес, полузмей. Вероятно, посредник между явьим миром и миром поднебесным, каковым в ведической традиции является бог огня — Агни. Он же пенежный (огненный) змей из заговоров. Упомянут в Паисъевском сборнике св. Григория (XIV век) и Златоустовом сборнике 1271 г. Огнебог — Йогнебоже, по «Веде славян» Верковича, у болгар-помаков:
Сонцеслав Крижанівський
Фала ти Йогне Боже!
Фала ти Ясну Слънце!
Чи нагреваешъ на земе та.
Пекренував сичка земе…
…Покривашъ е църна магла,
та са нишу и гледа.
Он же, вполне возможно, Рарог, Рарожек — сын Сварога, по чешским средневековым источникам.
Отождествление этого бога с иранским Сенмурвом (гигантской волшебной птицей) считается неоправданным, но, наверное, есть связь с жар-птицей (огненным вестником счастья), приносящей его счастье.
Выступал Семаргл и под собственным именем, скажем в Слове некоего христолюбца XIV века:
«i огневе Сварожичу молятся, i чесновитокъ — богомъ, же его
творятъ — егда оу кого будетъ пир, тогда же кладутъ в ведра i иъ
чаши, и пьютъ о iдолехъ своiхъ, веселяшись не хужьши суть
еретиковъ».
Семаргла-Сварожича чтили во все те дни, когда народный календарь
пестрит приметами о костре и огне. 14 апреля в ритуальном пламени
сгорает Марена и вместе с ней Семаргл топит последние снега. 17
сентября — Неопалимая Купина, возможно Подага. Семаргла — Сварожича
чтут с 14 по 21 ноября в Сварожки, образ Сварожича-Огня слился с
образом архангела Михаила с огненным мечом.
Литература:
Мифология древнего мира, Белфакс. — М., 2002.
Рыбаков Б.А., Язычество древних славян, Русское слово. — М.,
1997.
Калашников В., Боги древних славян. Белый город. — М., 2003.
Гаврилов Д., Наговицын А., Боги славян. Язычество. Традиция.
Рефл-Бук. — М., 2002.
@
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Аммиак-Бамжы 1-1 (Идову,20- Гарсиа,41) пен. 3-4. Амкар: Селихов, Занев, Белоруков, Зайцев, Идову, Комолов Джикия, Гол Шаваев, Баланович, Огуде, Прудников, Анене Пеев Зенит: Кержаков Лодыгин, Кришито, Гарай, Смольников, Нету, Хави Гарсия, Шатов, Витсель, Юсупов, Халк, Кокорин ...
Брюссель уточнил формулировки санкций по нефтедобыче, введенных против России. Соответствующий документ опубликован в официальном журнале ЕС, передает Украинская правда . В соответствии с уточнением, ограничения касаются оборудования не только для российской территории, но и для ее экск ...
(с) Apin Evgeniy ...
В который раз убеждать в том, что наш президент никогда и ничего не делает просто так. Если решение принято, какое бы оно казалось на первый взгляд непопулярным, значит так надо. Проходит определённое время и весь мир понимает, что ХПП ещё как работает. «Чтобы не было войны на Донбасс ...
