Pocket Option: простая торговля опционами и новые возможности для трейдеров 
Домашний зверинец 
Эскпозиция посвященная СВО в Петербургском музее ВМФ. 
Выглядит неплохо :-) 
Лампочки ЭРА и OSRAM из магазина Fix Price 
Об одном учителе 
Москвы не бывает 
Незримая "рука партии" или Брежневская эпоха 
У любви чей-то там села батарейка Много отделов, в каждом кабинете сидят приблизительно по 15 человек. Один отдел занимается YouTube, другой отдел занимается "ВКонтакте", третий фейсбуком и так далее. У каждого отдела свой руководитель. В нашем отделе через рабочий телеграм-чат были указаны площадки, на которых стоит ...
Сказка-ложь
pterozavtr — 24.09.2014
Рассказывать сказки на Украине сейчас модно. Этим
активно занимаются украинские СМИ, а также первые лица, включая
министра обороны Гелетея, который недавно поведал миру о применении
Россией по Украине ядерного оружия. Но это все сказки для взрослых,
так сказать, 18+. Рано или поздно инженеры человеческих душ должны
были спохватиться, что страшными патриотическими побасенками
остаются не охвачены те, для кого обычно они и сочиняются - дети
младшего дошкольного. Повестки по всей форме с печатью им уже
выписывают и батальоны из них
создают, а вот "правильных" сказок для них нет! Непорядок!Явный перекос взялась исправить львовская писательница и художница Христина Лукащук. В "Издательстве Старого Льва" вышла ее книжка "Казка про Майдан" (Сказка про Майдан), которую автор и иллюстратор презентовала публике 12 сентября в рамках 21 форума издателей во Львове. В книжке 36 страниц и рассчитана она на детишек 4-6 лет. Все илюстрации, за исключением обложки, нарисовала сама Христина. Картинки, надо сказать, весьма странные. Исполнены они в авангардистском стиле, вряд ли близком маленьким читателям, их цветовая гамма холодная, грязноватая и и мрачноватая, даже на первых, "счастливых" страничках. Некоторые илюстрации прямо-таки бросают в дрожь.
Например, вряд ли детишкам захочется познакомиться
ближе со "столетними гуцулками" - страшными серыми ведьмами,
похожими то ли на сов, то ли на летучих мышей и висящими в пустом
темном пространстве листа. Или вот картинка с похожими на кукиши
бесформенными птицами, вроде из теста, но с живыми глазами, и
испуганной девочкой в нарядном костюме, напоминающей бледную
утопленицу-"потерченка" под слоем воды - так художница представляет
себе народные праздники.О чем же, собственно, повествует "казка"? Начинается она ни
много, ни мало, с сотворения мира, с Мирового древа-явора,
стоявшего посреди синего моря. Жили в кроне этого древа "голуби
Божьи", которые, ныряя на дно моря, доставали оттуда разноцветные
камни и золотой песок, из чего сотворили небо, звезды и землю.
Землю эту они назвали Украиной. Разумеется, первые люди тоже были
украинцами. Жили бы они себе счастливо, окруженные природными
чудесами, если бы не злые и завистливые соседи, которые то и дело
нападали, словно хищные звери и птицы, пытаясь "урвать шматок"
украинской земли (на картинке - Украина в виде избитой-исцарапанной
красавицы, с которой, медведи, волки и коршуны сорвали бусы из алых
ягод). Добрых соседей в пространстве сказки нет вобще - если не
считать за них водяных с русалками и потерчатами, да "столетних
гуцулок".
Дальше история с географией заканчиваются и начинается политика. Расказав о том, что Украина пережила много правителей, одни приходили издалека (вероятно, оттуда, где обитают хищные звери, откуда ж еще?), других люди
выбирали сами, автор разворачивает картину падения
нравов. Оказывается, работа правителей - делать так, чтобы в небе
не собирались тучи "птиц зла" (правитель - это что-то вроде пугала?
Ну да ладно). Со временем правители все больше забывали о своих
обязанностях, потому что начинали поклоняться "золотому божку",
отчего вместо сердца у них образовывалась "черна пустка".
Ну, а самым-самым жадным был последний правитель, чем беднее
становились люди, тем больше вырастал дворец правителя. На
картинке огромного дворца мы не видим, видим смешного человечка в
короне, крадущегося к двери в кладовую, где на полках стоят,
закатанные в стеклянные банки, "заводы-пароходы" и прочие краденые
сокровища. Вероятно, так, с точки зрения автора, видит богатства
страны ребенок - в виде бабушкиного погреба с заготовками на
зиму.
Рассказ о Майдане немногословен. но торжествен. Однажды у людей лопнуло терпение и они вышли на Майдан. Все, чего они хотели - "избавиться от несправедливости и злодеев, чтобы последний правитель из услышал". "Оружием их были молитва, песня, слово". Картина рисуется исключительно благостная - ночной Майдан видится автору "звездным небом, спустившимся на землю". Ни багрового адского огня горящих покрышек, ни застилающего все вокруг черного смрадного дыма. Ни, конечно же, цепей, арматуры, булыжников и "коктейлей молотова" - только слово. Так и вспоминается известное речение одного гангстера про "доброе слово и пистолет"...
Далее, на выкрашенном в жуткий малиново-красный цвет развороте рассказывается о том, как закипела битва, как не выдержали "хищные беркуты" и разлетелись, только черные перья посыпались. Правитель в страхе сбежал, народ победил. А души погибших божьи голуби подняли на крыльях "до самого солнца, до самого Бога". Из их крови посреди Майдана выросло новое дерево ("йолка"?), которое разрастается на полсвета, в тени его кроны вызревает новая жизнь. А в небе кружат белые божьи голуби. Все.
Ни "служителей золотого божка", преспокойно оставшихся
у власти, ни нищающего народа, ни кровавой гражданской войны на
Юго-Востоке. Только райская благодать и сплошная "перемога". К
концу сказка все больше становится наглой ложью, не рассказывающей
малышам, пусть и в фантастической форме, о реальности, а
формирующей совершенно искаженую картину мира с зияющими пустотами.
Черно-белое мышление, абсолютное расчеловечивание противной
стороны, представление об Украине как чуть ли не единственной
населенной людьми земле, в окружении чудовищ и хищных зверей - вот
что насаждает эта история с картинками в детских душах.
Что заставило писательницу, которую до сих пор волновали, мягко говоря, недетские темы (ее последний роман с красноречивым названием "Курва", целиком посвящен сексуальным отношениям, да и предыдущие книги следует беречь от детей), сотворить продукт "для детского питания"? Об этом можно только гадать. Но Христина Лукащук не сильно изменила себе - ее "сказка" - это самый настоящий разврат.
Обложка книги, нарисованая другим художником - единственная яркая и сочная картинка во всей книге, она изображает пышно разодетую черноволосую красавицу в короне - то ли Украину, то ли Богородицу. В аннотации сказано. что она может служить детишкам "иконой-оберегом". Хорошо бы, чтобы кто-нибудь на Небе или на земле уберег украинских детей от подобного ядовито-мутного чтива. Это ведь только первая ласточка. Будут и другие "шедевры"?
Дальше история с географией заканчиваются и начинается политика. Расказав о том, что Украина пережила много правителей, одни приходили издалека (вероятно, оттуда, где обитают хищные звери, откуда ж еще?), других люди
выбирали сами, автор разворачивает картину падения
нравов. Оказывается, работа правителей - делать так, чтобы в небе
не собирались тучи "птиц зла" (правитель - это что-то вроде пугала?
Ну да ладно). Со временем правители все больше забывали о своих
обязанностях, потому что начинали поклоняться "золотому божку",
отчего вместо сердца у них образовывалась "черна пустка".
Ну, а самым-самым жадным был последний правитель, чем беднее
становились люди, тем больше вырастал дворец правителя. На
картинке огромного дворца мы не видим, видим смешного человечка в
короне, крадущегося к двери в кладовую, где на полках стоят,
закатанные в стеклянные банки, "заводы-пароходы" и прочие краденые
сокровища. Вероятно, так, с точки зрения автора, видит богатства
страны ребенок - в виде бабушкиного погреба с заготовками на
зиму.
Рассказ о Майдане немногословен. но торжествен. Однажды у людей лопнуло терпение и они вышли на Майдан. Все, чего они хотели - "избавиться от несправедливости и злодеев, чтобы последний правитель из услышал". "Оружием их были молитва, песня, слово". Картина рисуется исключительно благостная - ночной Майдан видится автору "звездным небом, спустившимся на землю". Ни багрового адского огня горящих покрышек, ни застилающего все вокруг черного смрадного дыма. Ни, конечно же, цепей, арматуры, булыжников и "коктейлей молотова" - только слово. Так и вспоминается известное речение одного гангстера про "доброе слово и пистолет"...
Дальше - страшнее. Над стоящими на Майдане закружили "хищные
беркуты" и стали нападать на белых голубей, неся "страх и холод
смерти" (привет толкиновским назгулам!). Соответствующая картинка
чудовищно лукава. На ней нет ни беркутов, ни голубей. На одной
стороне, в зловещей тьме, - бойцы "Беркута" - совершенно одинаковые
бурые роботы, чем-то напоминающие то ли злобных пришельцев-далеков
из сериала "Доктор Кто", то ли патроны. С черными дырками на месте
сердец (прозрачный намек на то, что служат они исключительно
"золотому божку"). На другой, светлой стороне - люди, разные, с
живыми симпатичными лицами и с пришпилеными на груди
жовто-блакитными сердечками. Правда, кое-кто, исторической правды
ради, в балаклавах. Есть даже две совершенно одинаковые фигурки, а
у доктора и священика-униата похожие лица. Вероятно, этот разворот,
кроме всего прочего может использоваться для развивающей игры:
"найди двух одинаковых майданщиков". У каждого из бойцов Майдана -
щит, лишь чуть прикрывающий тело, и трогательная, размером с
кухонную скалку, бита. Пардон, а как же молитва и слово? Впрочем, у
священика вместо скалочки - крест. Тоже вполне себе опасное ударное
оружие в умелых руках...
Далее, на выкрашенном в жуткий малиново-красный цвет развороте рассказывается о том, как закипела битва, как не выдержали "хищные беркуты" и разлетелись, только черные перья посыпались. Правитель в страхе сбежал, народ победил. А души погибших божьи голуби подняли на крыльях "до самого солнца, до самого Бога". Из их крови посреди Майдана выросло новое дерево ("йолка"?), которое разрастается на полсвета, в тени его кроны вызревает новая жизнь. А в небе кружат белые божьи голуби. Все.
Ни "служителей золотого божка", преспокойно оставшихся
у власти, ни нищающего народа, ни кровавой гражданской войны на
Юго-Востоке. Только райская благодать и сплошная "перемога". К
концу сказка все больше становится наглой ложью, не рассказывающей
малышам, пусть и в фантастической форме, о реальности, а
формирующей совершенно искаженую картину мира с зияющими пустотами.
Черно-белое мышление, абсолютное расчеловечивание противной
стороны, представление об Украине как чуть ли не единственной
населенной людьми земле, в окружении чудовищ и хищных зверей - вот
что насаждает эта история с картинками в детских душах.Что заставило писательницу, которую до сих пор волновали, мягко говоря, недетские темы (ее последний роман с красноречивым названием "Курва", целиком посвящен сексуальным отношениям, да и предыдущие книги следует беречь от детей), сотворить продукт "для детского питания"? Об этом можно только гадать. Но Христина Лукащук не сильно изменила себе - ее "сказка" - это самый настоящий разврат.
Обложка книги, нарисованая другим художником - единственная яркая и сочная картинка во всей книге, она изображает пышно разодетую черноволосую красавицу в короне - то ли Украину, то ли Богородицу. В аннотации сказано. что она может служить детишкам "иконой-оберегом". Хорошо бы, чтобы кто-нибудь на Небе или на земле уберег украинских детей от подобного ядовито-мутного чтива. Это ведь только первая ласточка. Будут и другие "шедевры"?
Сохранено
|
|
</> |
Сказка-ложь
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Слева – советский радиоприемник «Микро» 1965 года. Этот приемник произвел мировую сенсацию на съезде радиоинженеров в США. О нем писали в газетах: «как СССР смог нас обогнать?». Хрущев брал их с собой за границу как сувениры, дарил Гамалю Насеру и даже самой королеве Елизавете. До ...
По ту. По эту. ...
Про Бандеру вы все, безусловно, слышали. Ещё бы не слышать, когда день-деньской, едва речь на ТВ заходит о стремительно фашизирующей современной Украине, как тут же вспоминают Бандеру - крёстного папу современных украинских национал-фашистов, этого отъявленного русофоба и нацистского ...
