Как отличить коронавирус от простуды и гриппа: основные признаки, особенности течения и нюансы диагностики 
Без названия 
Пасха 2025, что почем и про крашеные яйца 
Прогулка 
- А вы не боитесь, про вас подумают, что дурак поет с ненормальной бабкой? 
кожаные мешки спорят, что готовит им gpt 
«Дай мне год! – сказал сын. – Окончу школу и съеду, тогда кого хочешь, того и 
Праздник к нам приходит... 
Безбашенные электросамокатчики и «Московское долголетие» Сердюков, например, или Мутко (фамилии в данном конкретном случае абсолютно не важны, ибо сегодня министр Сердюков стоит на ковре перед президентом Медведевым, а завтра, через год, или через десять лет, в том же самом кремлевском кабинете, ...
Россиянское: разбор стандартного холивара «о русскости»
kroopkin — 12.02.2011
Тут нашел, что одна из звезд нашей философии решила самоопределиться по критериям русскости. Это – Д. Драгунский, не какой-то там сетевой хомячок-балаболка, который обычно сам не знает чего несет. Потому видимо и придется разобраться в мотивационной картинке, связанной с подобными заявлениями.
Здесь следует напомнить, что теория коллективных идентичностей – уже достаточно разработанное наукой направление, и нельзя сказать, что там ничего нет. Например, там есть классическая теория Р. Мертона, которая приводится во всех учебниках социологии в качестве образца теории среднего уровня, так что нормально гуманитарно образованный человек должен бы здесь кое-что знать. В частности он должен знать о взаимности отношения человека и группы – человек считает себя членом сообщества / сообщество признает чела своим членом – такая вот базовая «диалектика» взаимообязывающего признания.
В свете сказанного интересно поискать ответы на ряд вопросов по тексту, приведенному выше по ссылке. Первый из таких вопросов: (1) Что стоит за тем, что чел настаивает на достаточности лишь собственного самоопределения «русским», и отрицает право сообщества на контроль качества своих членов?
Ответ на данный вопрос ИМХО достаточно очевиден – чел, делающий такое заявление, хочет оказаться во властно привилегированном отношении по отношению к сообществу. И более того, не столько в обычно-властном отношении, сколько в безответственно-властном. Т.е. челу хочется «править» русскостью так, чтобы потом перед той самой русскостью ничем не отвечать по результатам такого своего правления. Типа «наломал я тут дров, но ничего, давайте я еще порулю, и не вам дуракам решать, достоин ли я такого руления».
Следующий вопрос: А почему чел так рвется именно в «русские», а не в евреи, например? Ведь в свете ответа на предыдущий вопрос видно, что русские для чела не являются чем-то достойным принадлежности к, не являются референсным сообществом. А евреи – очень успешное сообщество, своей эффективной политикой занявшее высшее положение в трофической пирамиде народов планеты ((с) Крылов).
При обдумывании ответа на этот вопрос первое, что приходит на ум, это то, что чел прекрасно понимает, что в евреи его могут и не принять, и что только к русским можно вламываться вот так, без спроса. И второе (типа – а зачем ломиться к этим «лохам» и терпилам, к этой «быдлятине»?) – есть такой очень хороший нематериальный актив, как русская классическая культура, которая признана во всем мире, и которую челу хотелось бы прихватнуть, стать ее, русской культуры», душеприказчиком и законным представителем-распорядителем. А «быдло» – оно тут второстепенно, только под ногами у «людей» путается, потому его и нах.
И заключительный вопрос: Вот, казалось бы, чел влез в чужую квартиру, пользуется имуществом, пока хозяин почти убитый в углу лежит, шевельнутся не может. Так чего ему о том трубить-то надо? Зачем требовать легитимности подобного разбоя? Типа – слушай, ты там, смердящий полутруп, о который я ноги вытираю, ты должен признать мое право на это, должен хвалить бога за данное тебе счастье лизать мои сапоги, должен слиться с данным счастьем в восторге данного тебе бытия! Казалось бы – взял себе право, стал небожителем – так небожительствуй, вертухайствовать-то тебе зачем?
Нет пока у меня ясного ответа на последний вопрос. Одно вижу – много таких. Целая идентичность сложилась на подобном «голубо-альхеновском» самоопределении своего статуса по отношению к русскому народу – посмотрите сколько одобряющих комментов у Драгунского – люди сливаютя в восторге самособрания сообщества пользующих «квартирку» «полутрупа», причем тут достаточно общим местом является именно то, что войти в данное сообщество «пользующих» ой как не просто – это тебе не русские лохи…
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
В этот приезд на дачу обрезала гортензии, сначала срезала все цветы (в компост), потом обрезала ветки (на сжигание). На участке 5 кустов высотой выше меня, достались нам с дачей. 1 куст растет отдельно, а 4 куста растут близко друг к другу, между ними не пройти, они имеют вид одного ...
В шапке представлена новая картинка от Мотобратана. Изучайте. Но мы поговорим о другом... Вчера я шлялся по Невскому и обратил внимание, что прохватывающие спортбайки-двойки не очень любят вторую половинку, да некоторые у них дамы секси. Например когда владелец Ямахи выкрутил ручку его ...
с головою укрыть себя мхом. как словами, мхом... то есть словами, чьи буквы есть смысл мха. спрятаться, потемнеть, стать прапрапрапрачервяком. словом -"червяк". ждать пришествия рыбака. вот он заявится, наживку на крюк ища, в землю воткнёт лопату - держись плотва, или ...
А также матерей, дедушек, бабушек и семьи в целом. Потому что отцовское воспитание краеугольный камень воспитания. Но это только первый шаг нашего с вами большого пути. Завтра вместе с Олегом Матвейчевым встретимся с председателями общественности и экспертами обсудим первые ...
