Психология шлюх.

feministki — 18.09.2014 "Отпусти меня, чудо трава!"
Не отпускает меня афонская тема. Но, честное пионерское, я в последний раз.

Начало дискуссии здесь:

http://feministki.livejournal.com/3708850.html
http://soborianelj.livejournal.com/257948.html
http://feministki.livejournal.com/3710050.html

Тут в посте вантуса один му предложил ему почитать "Отца Сергия" Льва Толстого, который очень хорошо в психологии шлюх разбирался. Я полезла читать, надо же о себе побольше узнать.

Кстати, текст небольшой, я за час прочла. Весьма познавательно.
http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0245.shtml

Вкратце: живет себе один мальчик, подает надежды. Особенность его в том, что он красавец, молодец и перфекционист, всегда во всем хочет быть первым. Цель - заслужить похвалу и признание других людей. Был лучшим кадетом, лучшим шахматистом, лучшим офицером. Страстно любит императора Николая I. Минус только один - вспышки неконтролируемого гнева. Захотел сделать карьеру в светском обществе. Для этого выбрал отличный путь: жениться на женщине из оного. Быстренько кандидатурку подобрал. Стал ухаживать за одной юной графиней. В процессе влюбился, признался ей, что сначала имел корыстную цель. Ну и она на радостях ему призналась, что не девушка. Отдалась по любви тому самому императору.



Это первая шлюха.
Обращаю внимание: молодая девушка отдалась по любви. Императору. Интересно, насколько было опасно отказывать первому лицу государства? Я не знаю. Но предполагаю, что не так уж и безопасно.

Ну и герой наш психует, повод есть:

"Касатский принадлежал к тем людям сороковых годов, которых уже нет нынче, к людям, которые, сознательно допуская для себя и внутренне не осуждая нечистоту в половом отношении, требовали от жены идеальной, небесной чистоты, и эту самую небесную чистоту признавали в каждой девушке своего круга и так относились к ним. В таком взгляде было много неверного и вредного в той распущенности, которую позволяли себе мужчины, но по отношению женщин такой взгляд, резко отличающийся от взгляда теперешних молодых людей, видящих в каждой девушке ищущую себе дружку самку, -- такой взгляд был, я думаю, полезен. Девушки, видя такое боготворение, старались и быть более или менее богинями"

Короче, богиня в момент стала демоном, минуя стадию человека.

Наш герой расторгает помолвку, дарит свое имущество монастырю и туда же уходит. Причем сам автор пишет, что герой "стал монахом, чтобы стать выше тех, которые хотели показать ему, что они стоят выше его". Гордыня, то бишь.

Дальше шлюха номер 2.

Живет себе наш новоиспеченный монах. Опять лучшим становится. Карьеру теперь в этой области делает. Только одно мешает:

"Мучало его только воспоминание о невесте. И не только воспоминание, но представление живое о том, что могло бы быть. Невольно представлялась ему знакомая фаворитка государя, вышедшая потом замуж и ставшая прекрасной женой, матерью семейства. Муж же имел важное назначение, имел и власть, и почет, и хорошую, покаявшуюся жену".

Чьорт побьери, а мог ведь поиметь жену вот с такеееенным комплексом вины пожизненным! Вот житуха бы была!
Но сам дурак.

Затем он становится затворником. То есть живет в пещере, еду ему приносят раз в день. Конечно, никакой ванны. Да, это очень важно. Я объясню дальше, почему.

НО: слава о красивом монахе будоражит женские умы окрестных населенных пунктов. Герою уже за сорок. То есть уже не вьюноша бледный со взором горящим. И вот одна распутная бабенка, "разводная жена, красавица, богачка и чудачка" спорит с друзьями, что проведет с этим затворником ночь.
Она обманом просит его пустить ее внутрь кельи, притворяясь заблудившейся, промокшей и замерзшей. Просит ее помочь ей раздеться. И чтобы отогнать от себя греховные мысли, наш герой отрубает себе палец. Этот волевой жест так шокирует распутницу, что она тоже подается в монашки.

Вот я прям вся в сомненьях пребываю: правда, что ли, женщина, богатая, может на пустом месте захотеть совратить затворника, который годами сидит в своей пещере и уж не знаю, как он там свою гигиену поддерживает (вспоминаем об отсутствии ванной)? Даже если он и чертовски красив (был, лет 10 назад)? Чегой-то мне сдается, что это все мужчинские фантазии, навроде тех, которые нам озвучивают и афонские монахи, что, мол, на Афон одни шлюхи попрутся, монахов совращать.

Теперь шлюха номер 3.
Идут годы. Наш монах открывает в себе целительские способности и к нему выстраиваются очереди страждущих.
Приводят ему и девушку, которая стала немного не в себе после смерти матери. "По лицу ее он увидал, что она чувственна и слабоумна". Оставляют наедине.

" Когда он взошел, она встала.
-- Я к папаше хочу, -- сказала она.
-- Не бойся, -- сказал он. -- Что у тебя болит?
-- Все у меня болит, -- сказала она, и вдруг лицо ее осветилось улыбкой.
-- Ты будешь здорова, -- сказал он. -- Молись.
-- Что молиться, я молилась, ничего не помогает. -- И она все улыбалась. -- Вот вы помолитесь да руки на меня наложите. Я во сне вас видела.
-- Как видела?
-- Видела, что вы вот так ручку наложили мне на грудь. -- Она взяла его руку и прижала ее к своей груди. -- Вот сюда.
Он отдал ей свою правую руку.
-- Как тебя звать? -- спросил он, дрожа всем телом и чувствуя, что он побежден. Что похоть ушла уже из-под руководства.
-- Марья. А что?
Она взяла руку и поцеловала ее, а потом одной рукой обвила его за пояс и прижимала к себе.
-- Что ты? -- сказал он. -- Марья. Ты дьявол.
-- Ну, авось ничего.
И она, обнимая его, села с ним на кровать"

Вот так. Сиську женскую потрогал - и годы самосовершенствования насмарку. Наутро он ужаснулся и решил зарубить ее топором. Ну а что - она же папе расскажет. Но случай помешал ему. Наш герой, теряя рясу, пускается в бега.

Далее неинтересно уже, шлюх уже больше нет. Есть зато жизнеописание одной женщины, которая прожила несчастную жизнь с мужем-абьюзером.

Какие сакральные знания имеем в итоге о шлюхах:

1) девушка, отдавшаяся по любви - шлюха. Ишь ты, разбила в пух и прах картину мира вьюноши младого, где женщины богини.
2) есть женщины, которые жаждут совратить монахов, невзирая на. Ну тут уж сексуальные фантазии автора налицо.
3) психически нездоровая девушка - шлюха. То есть не сам целитель - мудак, а она плохая.

Вот ведь странно: мы с му читаем одни и те же книги. А видим в них разное... Я лично увидела горделивого му с задатками абьюзера, который и слава богу что свалил в религию, а то бы несладко той молоденькой графине пришлось. А вот му тут увидели психологический портрет шлюх.

Так и живем.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив