Прот. Николай Афанасьев. Резюме всей статьи «Церковь, председательствующая в любви»

"В настоящее время единство православной церкви становится чем-то вроде абстрактного идеала, который не находит своего проявления в церковной реальности. Видеть во всеправославном или вселенском соборе орган, выражающий это единство, - не что иное, как менять местами причину и следствие: в самом деле, всеправославный собор должен был бы быть следствием единства православной церкви, управляемой одной из церквей или одним епископом, а не причиной и основой этого единства.
В процессе борьбы против католического первенства Рима православное учение потеряло идею о приоритете. Что касается католической церкви, она потеряла её ещё раньше, борясь за единое руководство Церковью, руководство, которое она преобразовала в первенство. При данных соответствующих позициях двух церквей нет никакой надежды разрешить вопрос о первенстве. Нам остаётся только принять эту трагедию, с открытым взором и без романтического сентиментализма, который делает лишь более заострённой обмирщённую дискуссию о первенстве. «Единство веры в союзе мира…» Внутри православной церкви правит единство веры, но без единства в Любви, а между православной и католической церковью не существует ни того, ни другого. Не в этом ли результат того, что церковное сознание потеряло понятие о руководстве Церковью Божией со стороны одной из поместных церквей, одной среди многих других? Каждая из них обладает кафоличностью, но приоритет в авторитетности свидетельства о том, что происходит в Церкви, принадлежит только той церкви, которая «председательствует в любви»."