Просвещённый мир с помрачённым рассудком.

   Мысль. Никто не объясняет, что такое мысль, и люди живут, не заботясь о своём мышлении. Мысли движут людьми, направляя их к тем или иным делам, и со всем этим, похоже, человеческое тело – это просто биоробот, которым управляет невидимый пилот. А когда страдает душа – это уже не биоробот, а сам человек страдает, и к страданиям его подводит всё тот же пилот. Почему в просвещённом мире даже разговоров не ведётся о силах, которые управляют людьми изнутри? Потому что это – не просвещённый мир, а мир, погружённый во тьму невежества во всех вопросах, связанных с божественным присутствием. Живущим во тьме миром управляют тёмные силы, а в умах людей господствуют тёмные мысли, и это господство не даёт людям понять, что они – рабы тёмных сил. Господство есть господство, оно и не даёт вам понять, что вами правят пошлые бесы.

   Ликвидировать это господство вы можете только одним способом – через усвоение наставлений Христа, как программы действий. Вашим Господом после этого станет Христос, и это светлое господство принимается открыто, в отличие от тёмного господства, которое правит вами тайно, не открывая вам, что вами правят тёмные силы.

   Вы знаете, что за плохие дела вас ждёт горькая расплата, а если вы всё равно творите эти дела, надеясь избежать расплаты, это вами руководят мысли о возможной безнаказанности. А размышления над словами Христа очищают ум от мыслей, что можно нагрешить и за это не поплатиться страданиями. То есть тут требуется умственная работа над евангельскими текстами. И от этой работы у вас появится сила, с которой вы будете гнать прочь все грешные мысли, чтобы жить не по их подсказкам, а по наставлениям Христа.

   Из-за помрачённости умов, из-за господства в умах тёмных мыслей люди совершают неверные поступки, от которых у них появляются дурные привычки. Одна из них – грубость, и когда вы грешите против человека грубостью, вы оказываетесь сеятелями, бросившими семя зла в его сердце. Семя прорастает, и человек делается вашим недоброжелателем. Он желает вам зла, потому что вы посеяли в его сердце злое семя, и горькие плоды должны достаться вам, как сеятелям. Он хочет возвратить вам ваши плоды, стараясь испортить вам настроение при первом же удобном случае. И со своей грубостью вы движетесь к тому, что все окружающие вас люди будут портить вам настроение, отдавая плоды злых семян, которые вы сеяли в их сердца. Также и другие прегрешения против людей – это посевы зла в человеческие сердца, и плоды должны достаться сеятелю.

   И чтобы ваша совесть была чиста, вы должны убирать за собой, когда по глупости или по неосмотрительности вас угораздит посеять зло в чужое человеческое сердце. Убрать посеянное зло – это искупить его добром, как тому учит Христос. Когда вы исполняете заповедь о благотворительности врагам, вы сеете добро в те же сердца, куда раньше сеяли зло. Добро нейтрализует зло, и если вы сделаете врагу достаточно много добра, он перестанет быть вашим врагом. Но вы можете и отказаться от добровольного искупления сотворённого зла. В этом случае с вас взыщется принудительно, а взыскание придёт в тот момент, когда оставшийся не задобренным враг причинит вам какое-то зло. Здесь проясняется о закономерности – или вы целенаправленно по учению Христа будете делать своим врагам добро, где в число добрых для них дел входят и ваши за них молитвы, или же враги целенаправленно будут делать вам зло, и третьего не дано. Таким образом, причинять зло невзлюбившим тебя людям – это жить по принципу «пусть нам будет хуже», потому что это и Богу не любо, этим и людей тех озлобишь против себя ещё сильнее.

   Все эти рассказы становятся возможными только потому, что на Земле идёт третье лето галактического утра, поэтому тёмным мыслям пора уступать господство в умах светлым мыслям.