Прочитано

lomelind — 28.11.2025
Максим Андреевич Далин Лестница из терновника

Планета Нги-Унг-Лян – эволюционный курьез. Высшие организмы, обитающие на ней, не знают земного деления на два пола, совмещая признаки обоих в одном теле. Изначально обладающие как мужскими, так и (подавленными) женскими признаками, достигая зрелости, особи определяют свою принадлежность в индивидуальной схватке. Мир – настоящий биологический рай… работу земных ученых осложняет одно: венец нги-унг-лянской эволюции, при всех фундаментальных физиологических отличиях слишком похож на земного человека…

Уникальный ход эволюции порождает сильнейшее любопытство, внешнее сходство с homo sapiens местных разумных – и их красота – дезориентируют, а уклад и психология – вызывают шок, и настоящую фобию.

Землянину Николаю, этнографу, предстоит попытаться разгадать тайны этого невозможного мира. Его дело – наблюдать, избегая вмешательства, за бытом и психологией «людей» в период средневекового феодализма. Он должен стать почти «своим», но, в конечном счете, лишенным сопереживания; быть в центре событий – оставаясь в стороне.

Книжка в целом понравилась. Эмоционально захватывающая, интересная.

Сеттинг тоже интересный. Что-то близкое к средневековой Японии по культуре (по крайней мере в стартовой локации, потом будет ещё и конфликт культур). Но - с поправкой на половые приколы.

Рождаются все самцами. Не только люди, вообще все. А чтоб получилась самка, двум мальчикам нужно подраться (выброс гормонов), одному победить другого и откусить хозяйство, и на всё той же гормональной волне тут же и сексом заняться куда-то в туда, где это самое хозяйство было. Потом какое-то время (дни, недели) тянется перестройка организма - и в итоге получается самка.

Но людям откусить сложновато, так что у них это перешло в вид фехтовального поединка с отрезанием всё тем же мечом. И да, что поединок настоящий и в итоге может и вовсе труп получиться - так и надо, иначе фокус не получится и линька случится криво. Чтоб ещё от животных отличаться, у них там ещё и что-то вроде запечатления происходит во время поединка.

А дальше вот эта конструкция расползается везде. Чем занимаются молодые люди? учатся фехтовать и тренируются, причём надо ещё постараться чтоб во время тренировочного поединка не случилось такого дела с кем не надо. Какие проблемы у людей постарше? что кто-то вызовет на поединок и сделает девочкой, а это сразу прощай карьера (поэтому совсем важные должности защищены: нельзя участвовать в поединках). А публичных девок где брать? А всякие заморочки с тем, что растишь-растишь сына, наследника, преемника профессионального, а тут внезапно оп-па и дочка. Договорные браки, когда два семейства хотят породниться, тоже выглядят замысловато (и не только потому что неясно, кто в итоге будет кем, есть же ещё и вариант что кому-то из участников партнёр настолько не нравится, что он его просто прибьёт нафиг, ну или что случайно кто-то кого-то прибьёт)

И в эту красоту неземную запихивают земного наблюдателя, эдакого Румату Эсторского 2.0. Да, с прямыми отсылками к соответствующему сеттингу:) С фоном что с предыдущими что-то нехорошее случилось и толком даже неясно почему так, в чём у них проблема, чего они с ума сходят и фигню творят. От имени этого наблюдателя и идёт повествованием.

Интересно читать, как сначала наблюдатель жёстко держит барьер я (мы) земляне / они (наблюдаемые, подопытные), но потом этот барьер потихоньку размывается. (да, аффтар оччень не любит землян, здесь это не то чтоб сильно показано, но подкусывает регулярно). Интересно читать, как постепенно разворачиваются разные грани культуры. Да и сюжет сам по себе интересный тоже.

Но кое-что и царапает. Местами автор слишком уверен в том, что уж он-то не дурак и знает, как надо - и это сквозит. Местами видно, что автору интереснее выстраивать мир (именно выстраивать, логически, громоздить обоснуй на обоснуй на обоснуй и повторять по три раза чтоб до всех дошло что обоснуй тут есть), чем в него играть или сюжетом интересоваться. Один из вбоквелов как по мне и вовсе не пришей кобыле хвост получился - да, на этом биологическом движке кроме культуры1 и культуры2 можно выстроить ещё и культуру3, но вот в сюжет оно не лезет и приходится упихивать.

Максим Андреевич Далин Семя скошенных трав

Люди Земли только что победили в первой в истории человечества межпланетной войне. Победа безусловна, враг разбит и уничтожен… но патрульный космический крейсер людей обнаруживает базу чужаков, на которой находятся эвакуированные из погибшего мира дети чужой цивилизации…

Очень-очень понравился сеттинг
и очень-очень-очень не понравилось то, что аффтар с ним сделал

Сеттинг. Есть шедми, жители планеты Шед, только что уничтоженной людьми. И - опять эксперименты с размножением, на этот раз ещё и с биологией. Они хорошо плавают, они рождаются в воде. Они не млекопитающие, малышей кормят полупереваренной в зобе и отрыгнутой рыбой. И у них возраст размножения и возраст зрелости разнесены: размножаться могут только подростки, а достижение зрелости как раз по утрате способности к размножению и отмечается. Да, возраст способности к размножению очень короткий даже при благоприятных условиях, это проблема.

А вот дальше то, что мне не нравится. На этом движке можно было бы собрать интересную социальную конструкцию. И не одну, наверное. Но тут - тупо клановое сообщество, все дети являются общими детьми клана, воспитываются и присматриваются сообща, там же и размножаются кто с кем хочет (несколько раз есть упоминания о генетических тестах, плюс ещё есть конструкция обмена малышами между кланами). Какие-то отношения между шедми? Автору это не интересно.

Зато есть килотонны обоснуя как эволюция могла до такой конструкции додуматься и зачем оно могло бы пригодиться.

И ещё что не нравится - злость и отчаяние. Земляне плохие, плохие, плохие, нет, вы не поняли, очень плохие, прям буквально плохие, жрут нерождённых младенцев, а с теми, кто постарше, делают стыдно сказать что, ну совсем плохие, фу нами быть.

Нет, есть несколько исключений, но у них ни власти, ни права голоса, ничего, они хотят помочь, но толку с того мало.

И вот тот самый корабль с детьми из аннотации. Кто-то хочет его уничтожить, кто-то использовать, а кто-то и спасти, но как.

Что ещё не нравится - дёргающийся фокус. Вот кусок истории от имени Васи. Клиффхангер. Дальше кусок истории от имени шедми-подростка непонятно где и когда. Клиффхангер. Дальше кусок истории от имени Сидорова - в другом времени и в другом месте. Клиффхангер. Дальше кусок истории от ещё кого-то хз где хз когда, из которого мы узнаём о куске одного из предыдущих клиффхангеров. Клиффхангер. Дальше ещё кусок, из которого мы узнаём, что фамилия Васи - Сидоров. Клиффхангер. И ещё кусок в котором мы видим глазами шедми персонажа, о котором через несколько кусков поймём, что это и есть Вася Сидоров.

Честно говоря, задолбалась из этой мешанины пытаться собрать хоть какую-то связную историю и разобраться кто на ком стоял. Тем более что как минимум половина рассказчиков ненадёжны.

А в конце ещё и дурацкий рояль в кустах формата "пришёл лесник и выгнал почти всех".

Я хотела совсем других историй. Про то, как дети тех, между кем много крови, учатся уживаться вместе и какие опоры они находят, чтоб таки жить, а не перерезать друг друга. Про то, что происходит с культурой победителей и побеждённых после большой войны, как они взаимодействуют с этим. Да блин, даже про приколы типа "непонятно как этих инопланетных детей растить, какие у них потребности и что их взрослые в норме с этим делали". Но нет. Автору это не интересно.

Ольга Дмитриева цикл Пламенная (6 книг)
цикл закончен:)

Очень понравилось, вот прям вау и не оторваться.
Очень много чего такого, как я люблю.

Начинается с того, что девушка поступает учиться колдовать. Система распределения интересная: не по факультетам, а по отрядам, причём важно, чтобы в отряде были именно разные ученики. Здесь есть стихийная магия (земля, вода, огонь, воздух), ещё есть (но порицается и почти всех убили) тёмная, есть целительская, есть эльфийская, и может ещё какая, нигде не сказано что список полон. Также активно используются холодное оружие, а у эльфов ещё и луки (а может и не только у эльфов, мы не знаем). (вообще очень много чего мы не знаем про мир, потому что этого не знает героиня - но есть вот это чувство глубины, что там не пустота, а тоже что-то есть). И есть большая проблема с нежитью, собственно, основная работа магов - эту самую нежить курощать и истреблять. У каждого вида нежити своя специфика и уязвимость, кого-то можно убить одним видом магии только, кого-то несколькими на выбор, кого-то только холодным оружием, да ещё воткнуть куда надо. Ну и вот отряд подбирается так, чтоб быть максимально эффективным: суметь прибить любую встречную нежить, а также желательно чтоб хоть один целитель таки был.

Делается это при помощи артефактов: на каждого ученика надевают на входе браслет, заодно тот сразу показывает, есть ли тут хоть какой-то магический дар, и если да, то какой. Потом все собираются в большой зал, к артефакту выходит преподаватель, который выпустил свой предыдущий отряд, кладёт на него руку. Загораются четыре браслета учеников - вот эти ученики поступают в отряд к этому преподавателю. Преподаватель приносит клятву учить и защищать и уступает очередь следующему такому.

Героиня попадает в отряд убогих. У самой неё какие-то непонятные болящие шрамы на спине, какая-то стрёмная история за спиной (она сбегает из дому, возвращаться нельзя а то убьют, а как так вышло - будем разбираться все шесть книг), отсутствует один глаз и очень хреново работает правая половина тела. Ещё в отряде есть эльф (само по себе редкость), изгнанный из эльфов, такой себе эльф-вне-закона, как так вышло мы ещё узнаем. Ещё хмурый парень, последний из рода, остальные убиты. И ненаследный принц, которого несколько раз уже пытались убить и есть веские основания полагать, что попытки продолжатся.

С преподавателем тоже всё сложно. Уже все преподаватели кончились, последний остался, и по нему видно что он злой мудак (а может и что-то героиня про него знает, это самое начало, я уже не помню). Но артефакт ему не откликается. Упссс. Директор чешет репу и вызывает отошедшего от дел преподавателя-эльфа, тот приходит порталом, по нему сразу видно как он крут, силён, непрост и весь из себя Снейп (из хорошего фанфика) и вот ему артефакт откликается. Всё, на ближайшие три года это его ученики. И начинает он с того, что его ученики не будут ночевать в общежитии, потому что их убьют в первую же ночь, а забирает их в свои покои, благо в школе-замке есть и такие:)

Дальше неспешная учёба, притирки друг к другу, вылавливание по мелким кусочкам стрррааашшшных тайн прошлого, но основной мотив - "а сейчас со всем этим мы попытаемся взлететь". Чтобы выжить, ученики должны уметь то и это. Но инвалидному отряду не подходят обычные методы, не работают, и учитель постоянно вынужден изобретать какие-то обходные пути и костыли.

Очень ещё нравится что обучение очень личное. Учитель не просто даёт материал и всё, он учит всем собой. Он показывает как колдовать, он спарринг-партнёр, он ведёт отряд на пробежку, он с ними практически постоянно, когда ночью случается очередная фигня, он тоже её разруливает, поскольку спит там же.

Постепенно эти самые стррашные тайны выползают, с ними надо разбираться, ну и в общем прибить местного волдеморта пока он не угробил к змеям весь мир. А параллельно не умереть под грузом своих личных тайн и проблем.

Очень нравится, что тут школа - не изолированный мирок. Вокруг есть большой мир, туда выбираются на практику, туда отправляются зачищать локации от нежити (учитель идёт работать, ученики идут помогать и учиться как это делается), есть королевский дворец с традиционным гадюшником из аристократов, есть соседние страны в конце концов (и есть иностранцы, и есть свои магические приколы). И учиться надо не чтоб сдать СОВ и ЖАБА а чтоб жить.

Очень нравятся местные эльфы. Да, они очень долгоживущие, но мудрость им это дарит специфическую. Не высшую, которой надо поклоняться и внимать. А они за свою жизнь повстречались с некоторыми сортами пиздеца, и кто выжил - тот пришёл к выводу "что угодно лучше, чем вот это вот ещё раз пережить". Буквально что угодно. Плюс да, они не пекутся о всеобщем благе и не лезут в пастыри народов, им незачем. Эльфы заботятся только о благе эльфов и на том всё. Эльфийские знания только для эльфов, за распространение могут и изгнать. Эльфийская магия, эльфийские артефакты, да даже эльфийские традиции и история - тоже. Ну и сами эльфы при всём этом разные, есть более правильные, есть менее правильные, есть кому скучно жить в эльфятнике и кто себя среди людей нашёл, есть буквально расисты (их большинство)

Также нравится сюжетообразующая конструкция - печать молчания. Над человеком проводят стрёмный ритуал, в процессе вырезают на спине большой узор. И потом если человек попытается говорить о том, что было накрыто ритуалом (какая-то информация, какие-то события, плюс сам факт ритуала), или каким-то другим способом сообщить об этом другим - печать просыпается. Бьёт болью, потом кровь течёт, потом смерть, если рядом нет хорошего целителя и запаса очень непростых зелий. Отлично комбинируется с тем, что есть отдельно ещё целая организация, имеющая официальные полномочия расследовать всякую фигню и пользующаяся ментальной магией. И если вот такой полезет читать память носителя печати, то пиздец ему, это тоже считается.

Нравится и как оно вписано, и что решение этой задачи не в том, чтобы найти способ всё-таки обойти и выяснить, выспросить, узнать. А во первых в доверии (ок, ты не можешь сказать, но ты можешь сам действовать как сочтёшь нужным, не объясняя свои поступки, мы тебя поддержим) и во вторых в том, что очень много чего хотелось бы знать, но можно и не знать и всё равно действовать (кому идём бить морду? а вот придём, увидим кто херню творит, тому и набьём).

Ещё тут много Японии, соседняя страна буквально списана с неё. Героине не нравится "японская" еда, "японские" платья и тд, но часто получается так, что других просто нет. Неожиданный спецэффект - чуть ли не каждый раз, как героиня капризничает что не хочет вот это вот есть - мне хочется суши:))

И минус, а для кого-то может и триггер. Излишняя законопослушность. Я считаю, что если человек буквально спас мир, или единственный кто может это сделать (других носителей нужной магии убили), то это ему даёт право нарушать некоторые законы человеческие безнаказанно, или хотя бы не нести наказания за такие нарушения задним числом. Ну а жители этого мира так не считают.

Ещё мне немного недодали про тёмных эльфов. Если они продолжают рождаться, то имхо зачем-то они в этом мире нужны, а что с ними получается такая фигня, как написано - так это просто светлые эльфы их не умеют воспитывать, или взаимодействовать с ними, или ещё что-то пошло не так, и было бы интересно выяснить что именно. Может там и вовсе фигня какая-то вроде дефицита конкретного витамина или необходимости раннего заключения брака (до того как крыша поедет, чтобы партнёр якорем был). Но нет, в эту сторону не копали, с судьбой двух наблюдаемых тёмных эльфов к финалу всё понятно, а что будет с остальными, если родятся - неясно.

Кстати, интересно было бы почитать историю о том, что у всех нормальных существ такого-то вида (людей, эльфов, гномов, орков, кого там ещё) брачный возраст такой-то, и холостяком тоже можно остаться если так вышло, а вот особо одарённым (или "одарённым") важно вступить в брак до него, а может быть и до совершеннолетия даже, да не абы за кого а за подходящего партнёра и по согласию:)

Максим Андреевич Далин Тракт. Дивье дитя

мышки плакали, кололись, но продолжали грызть кактус:)

На этот раз автора понесло куда-то в Сибирь, за Урал.
Деревня Прогонная стоит в лесу на тракте. Через неё гонят каторжан (иногда, не постоянным потоком), а ещё там есть трактир - место, где можно бухнуть, а можно и комнату снять.

Да, здесь у меня большая проблема с пониманием. Одна из базовых штук в этой книге - водка и её употребление. "пойти выпить" как универсальный ответ на вообще всё.

Я её пробовала раз в жизни, ну и гадость. И вообще так и не поняла в чём понт алкоголя как решения проблем - для меня не работает. Могу выпить немного вина или пива по особому случаю, или там глинтвейна, и всё

И наверное не очень хочу понимать, уж больно спецэффекты паршивые.

Так вот, в эту деревню приходит странный чувак со скрипкой, буквально из лесу на тракт выходит. По человечески говорить умеет, в принципе о человеческих порядках знает, но так, местами - тут знает, тут не знает, тут рыбу заворачивали. И совершенно точно не в курсе последних новостей вот этой конкретной деревни. На скрипке играет волшебно, это бонус, но сходу не очень понятно к чему это всё.

А деревня - ну, деревня как деревня. Есть мирские, есть староверы, что там у староверов происходит не очень ясно, не в фокусе. Есть барыня - молодая вдова немца-хозяина, который тут земли скупил, хотел производство развернуть, да помер. Есть прииск, там вроде как пытаются золото добывать, с переменным успехом. Мельница ещё есть. И лес вокруг, можно охотиться, дрова собирать, грибы-ягоды. Речка, опять же, рыба. Какие-то хутора ещё вокруг.

Сюда припёрся купец из Петербурга, хочет заработать. Смотрит на всё вокруг как на ресурс: деньги на земле валяются, кто угодно может подобрать, так почему бы и не я? Купил у барыни кусок леса и взялся этот лес вырубать чтоб продавать. Не сам топором махать, а мужиков нанял. Вот одна сторона конфликта: этот самый барин. Если копнуть глубже, будет стрёмно :)

С другой стороны, лес - живой. В нём есть звери, есть лешие, есть ещё всякая мистика, и все они против вырубки как таковой и дальнейшего прогресса и наступления цивилизации в целом. Чувак со скрипкой один из них, но чем-то от них отличается, дальше разберёмся, чем. А пока что выясняется, что его задача - убрать отсюда нахрен этого понаехавшего купца, без него всё развалится, мужики сами не организуются. Если он этого не сделает вовремя - лес защитится иначе, нашлёт очередную болячку и деревня вымрет вся. Жалко, конечно, всё же живые твари, хоть и порченые, но леса жальче.

Дальше вместе с этим лесным чуваком мы постепенно погружаемся в деревенскую безысходность. Грязь, пьянство, смысл в жизни - бухнуть, или заработать чего-нибудь и тут же пропить. Люди злые, друг друга мучают просто потому что могут. Зверушек (на той же вырубке, но вообще где достанут) тоже мучают, забавы ради или потому что не знают как иначе дать выход эмоциям. Да и не хотят знать, всё ж нормально. Нормально затравить всем селом беременную неизвестно от кого девку. Нормально со злости забить единственную лошадь в хозяйстве, а то чего она такая некачественная. Нормально издеваться над местным дурачком, а то чего он под руки попался. Нормально одинокой женщине при каждой встрече говорить что она гулящая, а то вдруг забыла.

Лучик света - тот самый деревенский дурачок, он тоже лес чувствует и вообще всякую жизнь. Но объяснить окружающим не умеет (да и толку им таким объяснять).

Религия... Староверам может и даёт ответ - про них не очень понятно. А остальным точно нет, у попа авторитет так себе (ну да, когда начинается чертовщина то позвать попа чтоб провёл обряды надо, а слушать его необязательно), да и тем он торгует, нашёлся бы покупатель.

У лесного чувака ответов как раз полно, он со всеми старается делиться - да оно тут никому нахрен не надо. Лучше уж пойти в кабак, даже если денег нет, вдруг кто поднесёт или в долг нальют.

Сохранено