Про кавказ-силу.

funt — 17.07.2012
davinelulinvega еще год назад просил высказаться по сабжу. Я тогда пост написал, но не успел поправить, а потом переехал жить в адскую анархокоммуну. В диалоге с mute_ant в прошлом посте тема опять всплыла. Так что я решил запись все же опубликовать.

Думаю, разумно будет сперва разделить проблему пополам. То есть, с Северным Кавказом есть трудности чисто политические, а есть — чисто бытовые. В каком-то смысле одно вытекает из другого, но именно что в каком-то смысле.

Поэтому в большую политику предлагаю не прыгать, а остановиться на бытовухе.

Вообще, вся степень брутальности и опасности гостей с Северного Кавказа невероятно преувеличена. Это не значит, что борцухи в футболках «Дагестан» — через одного князья Мышкины, но тому, кто вырос в 90-е, слушать про опасных чурок в некотором смысле смешно.

Поскольку я вырос в 90-е — мне в некотором смысле смешно. Конечно, я всё понимаю: Волков, Свиридов, видеоролики с кавказороссиянами от Кирея итд. Но позволю себе немного поностальгировать.

У меня в Купавне дача, рядом со станцией там находится посёлок со смешным названием ПМС. Не рекомендую Вам посемяться над этим названием в присутствии жителя этого посёлка. До моих дач от него — километра три. В 90-х постоянно случались стычки с «деревенскими» (они тогда там еще были). Они проходили с переменным успехом. Но «ПМС приехали» — это всегда значило «лучше разойтись по домам».

Люди оттуда — это, ну, как сказать... в самых оголтелых антифашистских агитках времён ВОВ немцев описывали более благообразно. Кражи, грабежи, разбои и угоны — это было типа как на работу сейчас клерки ходят. «Пятница — короткий день».

То есть, 50% поселка сидело или сидит, из них половина — сразу за убийства, хуле мелочиться. Один раз я пошел пить водку с ПМСовскими — с утра праздновал второе рождение. Мы направились в гости к подруге одного из них, у неё там был теннисный стол и она была гостеприимна. Пришли — а дома нет никого, дверь открыта. Ну, зашли, играем в теннис, пьем. Минут через 30 выяснилось, что то ли дом не тот, то ли подруги никакой и не было, то ли была, но непонятно, чья, но зато наверху спит (скорее всего притворяется спящей) молодая семейная пара.

Тут мнения разделились. Одни решили, что свидетелей надо убить сразу. «А хули — они иначе мусорнутся, закроют еще из-за глупости какой-то». Правда, в результате победила вторая половина, которая призывала к духовности и милосердию. То есть, остаться играть в теннис, тем более что дом гостеприимный: в холодильнике на первом этаже есть какое-то бухло и еда. Убить хозяев решили только в том случае, если они спустятся. Топор положили возле двери.

Поиграли в теннис — пошли пить водку на природе. Вечер не удался, потому что за полночи никто не прошел мимо. «Не с кем поговорить» (ограбить, выебать, отпиздить). Понятия «изнасилование» у пацанов толком не существовало, потому что «как это блять не дам?». Стоит заметить, что парни пускали баб по кругу весьма толерантно: независимо от их национальности, цвета кожи или разреза глаз. «Все разные — все равные». Рукопожатной интеллигенции стоит поучиться терпимости у гордого народа ПГТ ПМС.

Словом, беспредельщики. Я бы не позавидовал человеку, который решил бы прийти в поселок в майке «Чечня». Тем более, что некоторые его жители там воевали.

Я вырос в Перово. Это дыра, но дыра в Москве. Учился я в пытавшейся огородиться от внешнего мира гимназии, но сразу за её пределами начинался мир. В этом мире было большой удачей доехать (40 минут) от школы до дома без проблем. То есть, через день тебя пытались кинуть, отпиздить. Раз в месяц могли убить. БЫТ. Сейчас люди это забыли, но в 90-е ходить по Москве всегда нужно было с четким пониманием того, что на каждом углу тебя могут ограбить. Хоть на Манежной Площади, хоть в метро, а про спальные районы или, того хуже, электрички, и говорить нечего. Пошел гулять в Перовский парк — отобрали деньги и плеер. Дошел до соседнего района — отпиздили, потому что ты из соседнего района. Пришел на дискотеку, наступил кому-нибудь на ногу — завтра махач 30 на 30 без всякого фейр плэя. С ножами, цепями, прягами и ножками от табуреток. В Перово отказывались возить таксисты. Однажды к нашим гопникам (на тот момент половина из них уже наркоманила) приехали какие-то, смешно говорить, самбисты, «выяснять отношения». Типа, кто-то там что-то не то сделал. Так пьяная и обколотая гопота половину самбистов уработала до реанимации, остальных раздела догола и отправила купаться на пруд. В феврале.

Представить себе, господи помилуй, ЛЕЗГИНКУ в Перовском парке — это извините. Людей бы убили безо всяких национальных предрассудков, по принципу «А хули вы тут?». В 90-е Кавказ на поле насилия находился глубоко, глубоко на дне. Они держались вместе, но пытались максимально слиться с пейзажем (из-за чего, в числе прочего, пристрастились к наркоте и алкоголю, хотя вроде бы ислам, хуё моё). Какие там скинхеды — скинхеды добивали полутрупы, оставшиеся после бандитов, а бандиты над чурками прикалывались без задней мысли. Кое-где кое-какой вес кавказцы, конечно, имели, но в целом действовали глупо и проигрывали не то, чтобы русским ОПГ, а просто обычным пацанам с района. На уровнях повыше (бизнес, большие бабки) что-то получалось из-за большей жестокости, этнической сплоченности и связей в интернациональной советской верхушке. Но на улицах Кавказ был номером пятнадцатым и свой шесток знал, а если забывал — получал в табло напоминалку.

К чему это отступление? К тому, что сегодняшние фортели кавказских непрошенных гостей — это такой детский утренник, что Волков и Свиридов — тысяча извинений за цинизм — являются досадными недоразумениями. Конечно, реакция на убийства — правильная и записывать пацанов в «издержки» я не призываю. Но, думаю, в 80-е в одной драке между какими-нибудь люберами и панками убивали и калечили больше людей, чем все кавказцы в Москве за год. В Иркутске в начале девяностых битломаны (!!!) с ножами ходили. All you need is love, чувак! Какой там Дагестан, о чём вы?

Конечно же, это вовсе не потому, что кавказские дикари — божьи одуванчики. Это потому, что Кавказ русским с точки зрения уличного насилия летит с крупным счётом. Это колхозное крестьянство. Ну хорошо, «вольное казачество», но в целом дерёвня. Их насилие — бездумное, глупое и даже смешное, хотя и дикое. Попасть новеньким на сельскую дискотеку с московскими номерами на лбу — да, неприятно. Но вообще, задрищенские пацаны опасны весьма относительно. Городские уличные банды умнее и опаснее намного — на Украине воевали донецкие и киевские, а не усть-пиздюйские и краснодворницкие. Любая среднестатистическая ОФ-фирма поставит на уши целую русскую деревню за час — селюки пикнуть не успеют, будут щемиться по хлевам и откупаться младшими сёстрами.

При всей разгуленности современной Чечни, Дагестана и прочей Кабарды, на улицах сейчас В ТЫСЯЧУ РАЗ спокойнее и безопаснее, чем в 90-е, когда там развлекался постсоветский народ.

Но 90-е кончились и бандитская эпоха в России кончилась вместе с ними. То есть, русские перехотели быть бандитами, а захотели жить богато, безопасно и по-бюргерски. Не будем останавливаться на причинах, почему это так и хорошо ли это. Это так и этого достаточно.

Насилие ушло с улиц за пару лет. Бандиты кончились вообще, а субкультуры кончили враждовать между собой. Фанаты попрятали пряги и арматуры, и ушли в лес биться на кулаках. Какого-то масла в огонь подлили «фа vs афа», но это капля в море. Сама атмосфера всеобщей вражды, жестокости и тотального противостояния группировок с улиц пропала.

На этом безрыбье очень вяло, осторожно и по-детстки появился Кавказ и начал махать кулаками после драки. В 90-е на ниве уличного насилия соперничали бандиты, менты (в основном они, конечно), а также уровнем ниже скины, панки, алисоманы, хачики, металлисты, рэперы, нацболы, гопники, байкеры, фанаты. Кавказ плёлся ближе к концу таблицы. В нулевые и теперь чемпионат кончился и Кавказ выигрывает за неимением противников. Знаете, когда один хочет драться, а другой нет — «мирный» до поры до времени терпит затрещины, подъебки и оскорбления. А когда терпение кончается или провокатор переходит грань — чаще всего он и получает по голове. Моська вывела Слона из себя — это и есть логика событий на Манежной Площади, например.

К чему такое долгое отступление от темы?

Чтобы было лучше понятно, что делать.

Собственно, по-моему основных вариантов два.

Первый — сделать так, чтоб Кавказ прекратил заниматься уличным насилием. Второй — самим заняться уличным насилием заново.

Со вторым всё более-менее понятно — надо просто разозлить русских и обратно рассказать им, что грабить и убивать — это весело. Правда, я уже говорил, что русские — нация очень толерантная, и грабить и убивать будет, в общем, всех, и друг друга — с неменьшим удовольствием. Но от Кавказа не останется и мокрого места. Будут трястись бородатые азерботы в своих нищенских автосервисах и побаиваться скинхедов-старшеклассников, за ящик пива не брезгующих разнести лавочку в щепки. Если скинхеды будут чуть поумнее и начнут бороться с кавказским фашизмом («они собираются по национальному признаку и бьют славян, как Гитлер в сорок первом, а мы за дружбу народов, у нас даже два армянина в тусе есть) — ситуация дойдёт до состояния «Чемодан — вокзал — Баку» за месяц.


Первый вариант сложнее и требует политической воли, но он выполним. Во-первых, нужно вообще прекратить поддержку диаспор и землячеств. Отобрать у них крупный бизнес (лучше организовать всем сексуальные скандалы, чтоб Европа не залупалась, как с Ходорковским). Без крыши пыл юных кавказцев резко поутихнет. Во-вторых, в срочном порядке пресечь мощнейшую националистическую и религиозную пропаганду, под прессом которой Кавказ находится последние 10 лет. В XXI веке местечковый националист — узколобый болван, а правоверный мусульманин — человек с Проблемой. Типа, «дело личное, но лучше не связываться — ну его». Словом, если чеченец захочет быть Человеком — ему нужно будет максимально обрусеть и прекратить отбивать земные поклоны. Таким образом ЛКН частично потянутся к прекрасному и начнут у более культурных соседей УЧИТЬСЯ (да и сами принесут из дома что-нибудь хорошее, а не кинжал), а идиоты окажутся на дне социальной иерархии «без дома без флага». Пусть воюют там не с русским народом, а с русскими бомжами, мелкими воришками и проститутками. И вечно щемятся от полиции. Это проблема, но куда менее серьёзная. Учитывая современную ситуацию — это Решение Проблемы.

Но до тех пор, пока, в числе прочих, за политику в стране отвечают такие светлые люди, как Сурков-Дудаев — проблема с Кавказом решаться не будет. Ни так, ни эдак. Наоборот, сам Кавказ будет решать свои проблемы по мере их поступления. А то и, так сказать, превентивно. В этих условиях говорить «ребята, давайте цивилизованно» — это правильно, но, я бы сказал, непрактично.

Кроме того для властей Кавказ выполняет много чисто практических функций. Это отличный громоотвод для протестных настроений. Это всесоюзная кузница зиц-председателей (Вы ведь не думаете, что какой-нибудь Тельман Исмаилов — неприкосновенный член российского истеблишмента; никакого истеблишмента в России нет, с 1917 года «сегодня Вы лицо официальное, а завтра неофициальное, а бывает и наоборот»). Это замечательная черная дыра для больших денег. Это, в конце концов, неплохая каста контролируемых бандитов, способных дополнительно держать в страхе и апатии уже 10 лет как небандитское, тотально обывательское, мещанское до филистерства российское население.

Из-за этого имеем то, что имеем. Привести Кавказ в божеский вид цивилизованным путём — у властей нет ни политической воли, ни желания. Следовательно, для такого решения проблемы должна измениться власть (в любом из двух смыслов этого выражения).

Применить методы попроще и указать зарвавшимся горцам на их место самостоятельно — тоже нет желания: у людей другие приоритеты. Поэтому отпор даётся только в крайних случаях а-ля Егор Свиридов, и, в общем, организаторами отпора являлся не столько народ, сколько фанатская субкультура (народом, конечно, в этой ситуации поддерживаемая).

То есть, либо меняется власть и меняется (В КОРНЕ) национальная политика, либо русские разозлятся и изменят её сами. Не без потерь, конечно, но всё-таки с предсказуемым результатом.

Иначе говоря, либо гора пойдёт к Магомету и кавказцы приведут сами себя к общему знаменателю, либо Магомет сам придёт к горе и русские умножат кавказцев на ноль. Третьего не дано. Кавказский уличный беспредел в России СЛАБ И СМЕРТЕН, и нельзя позавидовать тем кавказцам, которые по молодости своей и неопытности этого не понимают. Если власти не проведут первый вариант, население рано или поздно само проведёт второй. Достаточно возвращение стимула к уличной преступности. То есть, элементарного дефолта или чего-то вроде этого.

Что же касается политического решения вопроса (в смысле там отделять-не отделять, Кадыров-не Кадыров, Дудаев-не Дудаев, надо-не надо), не вижу никакой проблемы. Масштабы РФ и Кавказских Республик настолько разные, что перед Россией открывается весь спектр. От геноцида до нежнейшего культурного доминирования. Было бы желание.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив