Про Каргополь

xenia_is_here — 31.07.2014

Временно вернулась из всяких дальних странствий. Не вполне окончательно, поскольку завтра убываю в менее дальние.  Но пока я тут, повешу, пожалуй, рассказ про поездку в Каргополь. Текст писал hision, хотя есть и мои короткие вставки. Фотки традиционно мои.

Если ночь ехать на поезде из Москвы в сторону Архангельска, то можно приехать в город Няндому, а если оттуда еще 80 километров (это уже на машине ), то окажешься в Каргополе.
В XVII веке город считался одним из крупнейших в России, благо стоит на реке Онеге и находился, наверное, на всяких торговых путях.

Вид на реку Онегу с колокольни через окошечко.

Но с тех пор Каргополь так толком и не вырос: сейчас в нем около десяти тысяч человек. Зато многие красоты остались. Это преимущественно каменные храмы. Здесь они производят вполне аутентичное впечатление – действительно кажутся огромными на фоне окружающих их деревянных домиков (каменных зданий в Каргополе мало). Парадные фотографии храмов есть на разных сайтах, так что здесь будут премущественно не парадные.

Храм.

Город распадается на этакую полумузейную часть (две параллельные друг другу центральные улицы и несколько более маленьких, их соединяющие) и на все остальное. С одной стороны парадная часть ограничена автостанцией, от которой мы и начали путешествие.

Одна из центральных улиц.

Для начала надо было найти улицу Полевую, на которой располагался заказанный нами гостевой дом «Горница». Задача оказалась неожиданно сложной: улицу не знали ни жители, ни таксисты. Впрочем, жители оказались дружелюбными. Одна пойманная нами тетенька, например, серьезно озадачилась вопросом, немедленно позвонила кому-то и попросила позвонить еще кому-то, а потом перезвонить обратно. По ходу она угощала нас малиной и сокрушалась, что, мол, позор какой: живет в Каргополе, а Полевую улицу не знает. Тут нас подобрал на машине хозяин гостевого дома. К моменту прибытия на место цепь звонков как раз дошла до горничной, убиравшей наш номер.

Хозяин честно предупредил: «Люди у нас разные». Как рассказала та же горничная, в основном приезжают по делам – лесом заниматься, потом милиция, ну и туристы тоже бывают, с велосипедами (параллельно с нами там действительно проживали, кажется, только строители). Наверное, туристы чаще останавливаются в более официальной гостинице в парадной части города, но две тысячи за номер без душа — все-таки как-то слишком. А тут — все удобства за вдвое меньше. Правда, это касалось только внутреннего убранства. Снаружи гостевой дом «Горница» больше напоминал строительный магазин и даже некоторой своей частью таковым являлся. Зато из нашего окна открывался прекрасный вид на поле с борщевиками, которого явно лишены обитатели центральной гостиницы.

Заросли свежих гребеней. Вид из окна. Видимо, улица названа Полевой не просто так.

Самое смешное, что установить местонахождение Полевой улицы так и не вышло. Гостевой дом был на отшибе (собственно, в помянутом уже поле, а совсем поблизости была только развалюха, в которой хорошо снимать сельский нуар), а ближе всего к нему находилась некая непонятная магистраль. По одной ее стороне дома значились по улице Городок, а по другой – по улице Сельской. То, что в середине, видимо, являло собой смычку города и села. Что вообще недалеко от истины: окраина примерно наполовину состоит из дач. Много строящихся домов; дороги то проселочные, то вообще грейдер. Каргополь тут явно кончается. До центра идти 3-4 километра.

Район мы изучили хорошо, потому что ни разу не смогли найти наш гостевой дом, не заблудившись. Причем, заблуждались мы каждый раз как-то по-разному. Зато по дороге имели возможность насладиться жанровыми сценами из жизни местных кошек.

Вот эти, например, умеют петь по очереди, каноном и хором. Правда, состроены примерно в уменьшенную квинту и две трети полутона.

А это, судя по всему, благодарный слушатель.

Дальше, собственно, мы смотрели парадную часть. Вообще есть ощущение, что местной культурой в какой-то момент начали серьезно заниматься, а потом бросили. На улицах над их нынешними названиями висят таблички с названиями бывшими, но ясно, что официальное переименование вряд ли состоится. На доброй четверти домов в центре тоже таблички о том, что это памятники архитектуры (дома конца XIX – начала XX века). Но состояние у большинства из них плачевное.

Церкви в основном закрыты (еще года четыре назад в каких-то из них что-то было – туда можно было зайти и было видно, что там какие-то детские кружки происходят и что-то еще такое). Два храма в лесах, но леса отнюдь не выглядят свежими, а на самих храмах растут уже немолодые березки.

У этой церкви с березкой нас поймала местная бабушка и рассказала, что однажды ее фотографировали туристы, когда она несла воду на коромысле. А потом даже прислали фотографию. А сама она откуда-то еще больше с севера. И ездит на малую родину в паломничество по местам Иоанна Кронштадтского, который изгнал оттуда всех крыс. И крыс теперь там нет. А потом явилась ее внучка на велосипеде и бабушка нас оставила.

В одном из храмов расположен музей. Музей интересный, хотя тоже немного запущенный. Интерьер красивый, но иконостас наполовину состоит из пустот. В другой части музея выставлены в основном «небеса» - некая характерная для северной деревянной архитектуры штука: такие сегменты потолка.

Например, такие.

Или такие.

Вблизи смотрятся довольно необычно: ясно, что, по идее, смотреть на них надо издали и как бы снизу вверх. Манера росписи тоже не вполне привычная – художники явно делали упор на эмоции персонажей и, похоже, сцены выбирали соответствующие. Очень выразительно, например, кричит ребенок, которого собирается разрубить стражник Соломона.


Или вот, скажем, осина, на которой планирует повеситься Иуда. Осина оказывает яростное сопротивление.

Ну и вообще там персонажи очень живые. Издали, конечно, иначе смотрится, только в естественной обстановке найти все эти красоты трудно (сюда их свезли из окрестных церквей, тоже в основном разрушающихся). Но про окрестные церкви - в следующем посте.

Осмотр означенных достопримечателностей мы залакировали посещением колокольни.

Колокольня.

Вид с колокольни на сопредельный храм.

Оставить комментарий

Популярные посты:

uksibsan

Как найти вторую половинку: от расширения круга общения до онлайн-знакомств - секреты успешного поиска партнера

hardsign

О низкопоклонстве перед Западом

littlehirosima

"Нельзя заставить уехать"

sergiovillaggio

Яхта «Уфэн»

tipaa_etaa

О, разводилы подтянулись

amarok_man

Есть девушки в колумбийских селениях...

day_1923

Ыыыыы... ещё лет 10 и я так же буду делать!

nut-g

Уезжаем в заповедник

nathoncharova

Почему пророка Моисея раньше изображали с рогами на голове? 0

• Архив