Не просто украшение: почему люди выбирают вещи на заказ 
Государственный визит Короля и Королевы Дании в Эстонию. День 1. 
На Олимпийских играх 2026 года 
*** 
Вот что интернет животворящий делает )) 
"Охотники за разумом" 
Путеводитель по выбору надежного зимнего рыболовного ящика 
Зачем на новую «Волгу» ставили двигатель от «Тойоты» и почему он ей не помог 
Когда не хочется считать на один шаг вперед... Четыре года назад в эти дни Россия начала войну, которая до сих пор остается тайной, не признается и даже яростно отвергается. Тем не менее, несмотря на то, что "пруфов нет" и нам о ней не сообщили федеральные помойки, две недели этой войны являются медицинским фактом. Конечно же, речь ...
Причастие
ustav — 02.01.2012
Простите, православные, но я о Святом.Разместил в своем журнале эту перепечатку, но отзывов нет.
Потому прошу вашего участия в разъяснении ситуации, т.е., насколько она Канонична.
Цитата:
При большом количестве причастников на Божественной литургии после завершения евхаристического канона Кровь Христова из одного потира специальным ковшом разливается по нескольким меньшим чашам. Это – удобная, известная и общеупотребительная церковная практика.
В официальном печатном органе нашей Церкви Журнале Московской Патриархии №9 за 2011 год напечатана статьямитрополита Илариона (Алфеева) «Евхаристическая чаша на соборной Литургии», в которой он предлагает произвести изменение в традиционном проведении Литургии. В конце статьи автор формулирует свое предложение как «более практичный вариант: чаши с вином ставятся на престол рядом с главной чашей после великого входа, например при начале пения Символа веры» [1].
Смысл этого «более практичного варианта» проведения Литургии сводится к следующему. Над одной «главной чашей» производятся все необходимые священнодействия – молитвы на проскомидии, великий вход, благословение во время евхаристического канона. При этом другие меньшие «чаши с вином» никак не участвуют в литургических действиях – ни в проскомидии, ни в великом входе, ни в анафоре. Просто после причащения духовенства (из главного потира) к вину, содержащемуся в этих меньших чашах, добавляется Тело Христово, и они используются для причащения мiрян. Таким образом, мiрян причащают не Телом и Кровью Господа, но Телом Христовым и вином.
Мысль, ранее неслыханная. Однако обоснованию именно этого
радикального литургического нововведения и посвящена
рассматриваемая статья митрополита Илариона. При этом, его
аргументация вызывает много возражений – как в целом, так и в
деталях.
_______________________________________
1. Иларион (Алфеев), митрополит. «Евхаристическая
чаша на соборной Литургии». Журнал Московской Патриархии. № 9.
2011.
С поклоном,
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Путинские всё мучаются с мавзолеем. Вот опять скоро День Победы, опять что-то придумывать с ним. А хотелось бы уже раз и навсегда решить проблему. И снести нельзя, чем мы тогда от хохлов будем отличаться? один нарот! (с) ...
Существуют ли гениальные поэты среди евреев? Ни одного. Среди евреев в поэтах числятся всего четыре личности: Пастернак, Гейне, Мандельштам и Бродский. Поэтов такого уровня в каждом захудалом русском городишке по десятку. Называть этих ...
Читать об этом в блоге на ru.kitchen.ru 21 января 2018 года. Будем считать эту дату днем рождения кафе... 21 января – день рождения моего брата Лешки, и пусть это будет в честь него. Я до сих пор отчаянно по нему скучаю и иногда путаю его с Эдгаром. Также это день рождения ...
"Письма счастья" - самодеятельность главврачей на местах. Цитата: Масове написання медпрацівниками заяв про згоду отримувати мінімальну заробітну плату - це самодіяльність керівництва медзакладів, жодної вказівки від Міністерства охорони здоров'я не надходило, сказала міністр ...
