![](/media/images/top/preview/icpicslivejournalcomcatherine_catty1418120361108826110882_original.jpg)
"Праведник", или А как же руский Ваня?
![топ 100 блогов](/media/images/default.jpg)
![аÑ.jpg аÑ.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6110882/6110882_original.jpg)
Как вы знаете, это история спасения евреев из Долгиновского гетто. Партизаны под командованием Николая Киселева провели 218 человек через линию фронта к своим. Полторы тысячи километров прошли изможденные голодные люди, в основном старики, женщины и дети. Но вопрос стоял так: или дойти, или погибнуть. Остаться с партизанами был не вариант, военным действиям мирные люди мешали, а деть их было некуда. Николаю Киселеву в 2005 году было присвоено звание праведника народов мира. Посмертно, он умер в 1974.
![евÑ.jpg евÑ.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6111112/6111112_original.jpg)
Сначала, как обычно, о хорошем.
Достойная идея: почтить память Киселева и рассказать о ксенофобии. Причем со второй задачей Урсуляк отлично справился. Что для нас евреи? Для меня - школьная подруга, которая ничем не отличалась от одноклассников. Мы уже не знаем пещерного антисемитизма, ибо и мы изменились, и евреи. Но в 1940-х в Белоруссии была совсем иная картина. Киселев спасал не советских граждан со непривычными фамилиями. Он спасал местечковых евреев, которые до 1939 жили в Польше. Это не коммунисты-комсомольцы. Это хасиды и их единоверцы, соблюдающие шабат, не едящие свинины и имеющие кучу претензий к советской власти. И вот с ними надо было найти общий язык. У Урсулюка классно получилось показать как постепенно партизаны и евреи начинают понимать друг друга.
Ферзь (Е. Ткачук)
![ÑеÑзÑ.jpg ÑеÑзÑ.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6112333/6112333_original.jpg)
Изумительный подбор актеров. Прекрасные лица, отличные типажи. Актерская игра на уровне, причем у всех без исключения.
Аня (Л. Константинова).
![анÑ.jpg анÑ.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6110563/6110563_original.jpg)
Но все это разбивается о невнятную режиссуру и необъяснимые повороты сюжета.
Во-первых, врезные эпизоды, показывающие Моше в современном Израиле, напрочь сбивают настрой зрителей. Ну, представьте, сидишь ты в зале, переживаешь за героев, которых вот-вот догонят немцы. И вдруг - бац - и ты видишь Тель-Авив и выжившего героя, который откровенно мается дурью. Всю грусть снимает как рукой, за Моше можно больше не бояться, настроение испорчено. Можно было сделать пролог и эпилог, раз уж режиссеру так хотелось привлечь к работе Израиль. Но вот такие вставки - откроенное зло.
Кадров из фильма с Израилем не нашла, хотя и долго искала.
Во вторых, неувязок тут столько, что я даже не все запомнила. На кой черт фашисту, развлекающемуся фотографированием трупов, понадобилась маленькая еврейская девочка, причем живая? Ну, господа, "Потому что так решил сценарист/режиссер" - не ответ. Почему постаревший Моше не давал, пардон, снять с него трусы ни сиделкам, ни арабу-медбрату? Я уже все перебрала, все причины, начиная с неприличной татуировки и кончая кастрацией. Ответа не было.
Штюмер (Д. Кениг)
![нем.jpg нем.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6112176/6112176_original.jpg)
Очень покоробило то, что Моше соизволил подтвердить героизм Киселева только, когда нашлась его чертова астролябия. А без этого - никак? Киселев не себе ее взял, а для того, чтобы ребенка спасти. Еврейского, кстати. То есть, извините, как был Моше козлом, так и остался в старости.
Мириам (К. Солвэй)
![дев.jpg дев.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6112578/6112578_original.jpg)
До глубины души потряс эпизод, когда юного Моше моет Люба, молодая женщина. Парню 17 лет (актеру было 20), а его баба моет? И не стыдно, и все нормально? Вообще, я к 10 годам это нехитрое умение освоила.
Моше (М. Эйдельштейн).
![мойÑе.jpg мойÑе.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6111989/6111989_original.jpg)
И, самое главное, фильм называется "Праведник". А на первый план в нем вышла судьба евреев, у Моше экранного времени явно больше, чем у Киселева. С чего бы это, а? Я смотрела эту ленту в Еврейском музее и центре толерантности. И ни единого слова режиссер, выступавший перед показом, про Киселева не сказал. Он рассказал об Израиле и съемках в этой стране, об израильских актерах, о своей еврейской бабушке и украинском деде. Но не о Киселеве. Но ведь фильм называется "Праведник", нет?
Режиссер Сергей Урсуляк.
![Ñеж.jpg Ñеж.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6112933/6112933_original.jpg)
И ни один из зрителей также не поднял этот вопрос, они спрашивали только о своем, о еврейском. Знаете, меня точно нельзя назвать антисемиткой. Но вчера я наконец поняла за что евреев не любят во всем мире. Вот за это. Иди, спасай нас, русский Ваня, а мы будем говорить только о себе, а о тебе не вспомним. Ибо нас интересует только "мировая скорбь еврейского народа". Господа евреи, вам напомнить, сколько русских погибло? Впечатление от встречи осталось гадкое.
Рувим Янкель (С. Маковецкий) Киселев (А. Яценко).
![киÑелев.jpg киÑелев.jpg](https://ic.pics.livejournal.com/catherine_catty/14181203/6111606/6111606_original.jpg)
P.S. Никогда не ходите на просмотры в это место. Зал так крайне неудобный: подъема нет, стулья просто расставлены рядком, на втором ряду уже ничего не видно.
Картинки с сайта https://www.kino-teatr.ru/
|
</> |
![](/media/images/top/preview/icpicslivejournalcomcatherine_catty1418120361108826110882_original.jpg)