ПХАТ ТХАЙ В КОЭКСЕ. - КОРЕЙСКИЙ ВЕТХИЙ ЗАВЕТ. - НОВАЯ КОРЕЙСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ. - ФАНТАЗИИ ПЕРЕВОДЧИЦЫ

atsman — 27.06.2012 Пятница, 22-е июня

ВМЕСТЕ с институтом съездил на Международную книжкую ярмарку в Сеул. Это была моя вторая книжная ярмарка в Корее за семь лет. Первая была два года назад.

Сеульская международная книжная ярмарка проводится с 1954 года (статус международной присвоен в 1995 году, в ознаменование 50-летней годовщины освобождения страны). Вход на неё традиционно был бесплатным. Платным стал начиная с 2009 года. Слово "международный" в названии ярмарки вроде бы должно означать, что участие в ней принимают и книжные издательства и книготорговые организации других стран, однако, на деле, что есть в ней международного, так это стенды с книжками, сооружённые дипломатическими представительствами нескольких стран - Штатов, Канады, Индии да парой издательств из Китая и Японии и только. Российских стендов что два года назад, что в этот раз не нашёл.

Два года назад я начал отчёт с того, что написал, что взял с собой книжку на иностранном языке - чтобы с её помощью заснуть в автобусе. Взял книжку и на этот раз, только книжка была не на английском, а на корейском языке - "Эстетика катарсиса матом". От корейского языка, знаете ли, засыпаешь быстрее, чем от английского. Это подтверждают и мои многочисленные эксперименты с телевидением. Под голливудские фильмы на английском языке труднее заснуть, чем под драмы на корейском. Короче, я открыл книжку, прочитал один мудрёный абзац и потерял сознание до самого КОЭКСа...



Джон объявил: "Время обеда. Свободны до двух", и все рванули кто куда. Через секунду мы с Юстасом остались вдвоём. Я позвонил Сливе: "Преждерождёная, вы где?!" - "Преждерождёный! Вы словно вчера родились! Не надо хлопать ушами, а надо держаться вместе. Мы направляемся в хвеёвый ресторан". - "Скажите, где вы, и я приду". - "Не объяснить". Вот чёртова баба!

Юстас вызвонил индийского коллегу, мы спустились в подвал КОЭКСа и отыскали тайский ресторан. Коллеги, тушуясь, заказали себе по кхаррерайсы, варёному рису с подливой из карри. Я знал, что Джон оплатит любой счёт, какой бы он ни был, пошла же Слива с товарищами есть хве, и, недолго думая, заказал себе пхат тхай, жареную лапшу с креветками, ананасами, морепродуктами и, один Бог знает, с чем ещё, тарелку спрингролов и - гулять так гулять - всем по бочковому Миллеру (кстати, по пять тысяч за бокал)...



В два поднялись наверх. Джон выдал по билету, и мы вошли внутрь огромного ангароподобного помещения. Стенд издательства моей религии находился на самом почётном месте, у входа - пройти мимо было невозможно. Гвоздём стенда и всей выставки был гигантский фолиант "Хвандан гоги" (1344 страницы, вес 3 кг 300 г), над сооружением которого автор перевода и комментариев (Его Святейшество) и его помощники (мой институт) трудились, соответственно, тридцать и несколько лет. Об этой вызывающей противоречивые отклики книге писал у себя несколько раз. Краткую характеристику содержания дал здесь.



Я рассматриваю "Хвандан гоги" (далее ХГ - В.А.) как корейский аналог Ветхого Завета.

Сравнение не случайное. Как и Ветхий Завет (далее ВЗ - В.А.), ХГ составлен из нескольких частей. Авторы их, правда, в отличие от библейских текстов, известны (об одном известно лишь имя, так что многие исследователи считают, что он - вымышленное лицо, но мои коллеги умудрились таки сочинить ему биографию). Как и книги ВЗ, куски ХГ, предположительно, писались на протяжении веков. Содержания обеих книг составляют (у каждого на свой манер) предания о происхождении мира, древнейшей истории человечества и происхождении, соответственно, еврейского (ВЗ) и корейского (ХГ) народов. Поистине, достоинства ХГ трудно умалить!



Раз уж упомянул об истории, приведу хронологическую таблицу (новой, реконструированной) корейской истории. Возможно, кто-то усмотрит в ней что-то любопытное для себя. Для меня особо любопытны весь раздел №1, а также интерпретация периода в последнем подразделе раздела №4.

1) Эпоха Трёх Святых Династий:
9 тысяч 209 лет тому назад - Хвангук (с 7197 по 3897 гг. до Р.Х., правили семь хванинов);
5 тысяч 909 лет тому назад - Пэдаль (с 3897 по 2333 гг. до Р.Х., правили восемнадцать хванунов);
4 тысячи 345 лет назад - Тангун Чосон (с 2333 г. до Р.Х. по 238 г. от Р.Х., правили сорок семь тангунов);

2) Эпоха Разделённых Царств:
2 тысячи 251 год тому назад - Пук (Северное) Пуё (с 239 г. до Р.Х. по 58 г. от Р.Х.);
Тон (Восточное) Пуё (с 86 г. до Р.Х. по 494 г. от Р.Х.);
Нам (Южные) Самхан (Три Хан) (с 194 г. до Р.Х. по 8 г. от Р.Х.);
Царство Нарак рода Чхве (с 195 г. до Р.Х. по 37 г. от Р.Х.);
Тон (Восточное) Окчо (с 56 г. до Р.Х. по ?);
Тон (Восточное) Е (с ? по 245 г. от Р.Х.);

3) Эпоха Четырёх Царств^
2 тысячи 70 лет тому назад - Когурё (с 58 г. до Р.Х. по 668 г. от Р.Х.);
Пэкче (с 18 г. до Р.Х. по 660 г. от Р.Х.);
Силла (с 57 г. до Р.Х. по 668 г. от Р.Х.);
Кая (с 42 г. от Р.Х. по 532 г. от Р.Х.);

4) Эпоха Южных и Северных Царств:
1 тысячу 344 года тому назад - Великая Цзинь (Бохай) (с 668 по 926 гг. от Р.Х.);
Позднее Силла (Объединённое Силла) (с 668 по 935 гг. от Р.Х.);
1 тысячу 94 года тому назад - Корё (с 918 по 1392 г. от Р.Х.);
620 лет тому назад - Чосон (с 1392 по 1910 г. от Р.Х.);
93 года тому назад - Временное правительство (с 1919 по 1945 г. от Р.Х.);

5) Эпоха Разделения на Юг и Север:
Республика Корея (с 1948 г. от Р.Х.);
Корейская Народно-Демократическая Республика (с 1948 г. от Р.Х.).

Вкратце появление человечества и корейской нации, по ХГ, выглядит таким образом. Примерно десять тысячелетий назад ледники стали отступать на север, и примерно девять тысяч лет назад появилась первая организованная группа людей. Это и были люди племени хван. Они-то и создали в районе Тяньшаня (иначе Пханэрю) первое в истории человечества государство - Хвангук...



Сделав круг, вернулся к стенду - Джон вперил безумный взгляд: "Где носит преждерождёного? Своим присутствием изволил почтить Сам! Идите, поклонитесь". Глядь - действительно, Сам, в кепочке. Переломив хребтину, засеменил ножками в Его направлении. Сам встал, благодушно улыбнулся, осведомился, ел ли я, протянул свой труд. Со всех сторон снимали фото- и видеокамеры...

Таща в руках тяжеленную книгу, пошёл к стенду Института перевода корейской литературы. Пообщавшись там с девчонками и получив мешок с книгами, отыскал полочку с изданиями на русском языке.



Две книги были знакомы мне ("Ода" и "Истории, записанные на горе Золотая Черепаха"), остальные три - нет. Полистал.

Изумление вызвал "Клуб фантазий". Шин Кенг Сук? Юн Тэ Ненг? Чунганг? Действительно, фантазии. Да знает ли переводчица корейский язык? Не сказав девчонкам из Института перевода ни слова, пошёл вон.









По традиции заглянул в уютный уголок чхончжуского музея книгопечатания. Мелькнула мысль, не обзавестись ли листом с отпечатком древней книги (их, не покладая рук, печатал с деревянной резной доски печатник), но не я один желал этого, больно много было желающих дармовщины...







Обойдя выставку, пришёл к огромному загону, в котором были выставлены десяток или два книг из Саудовской Аравии. В загоне было людно - народ стоял в очереди за дармовыми листами с рукописной арабской вязью. Я подошёл к мужичкам за стойкой информации, сказал "Ассалом алейкум! Кейфа са хатук" - те оживились. Сказал, что моя семья наполовину мусульманская, а вот "Корана" нет: "Нельзя обзавестись Священным писанием?". Один из мужичков протянул руку, выудил из-под прилавка и протянул толстый, украшенный золотой вязью талмуд! Шокран! "Коран" был на арабском и корейском языке...





Посмотрел североамериканские стенды. И американский, и канадский книжками похвастаться не могли, зато у американского, как всегда, была кутерьма - американский центр проводил детскую лотерейку.





Обратно ехали в полупустом автобусе (в нём не было сеульцев, которые отправились по домам). Примерно на полпути проснулся от ощущения какой-то неловкости, непривычности, что ли. Открыл глаза и понял причину неловкости - автобус полз как черепаха (обычно летят по хайвэю стрелой). Глянул в окно - пробка! Машины ползли всюду, даже на полосе, выделенной для автобусов...

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив