ПАРУСА ПЕЧАЛИ
cambria_1919 — 14.11.2025

- Отчего вы всегда ходите в чёрном?
- Это траур по моей жизни.
Так начинается пьеса Чехова "Чайка".
Она о времени, когда статусу человека, каждому его возрасту, каждому событию соответствовал свой наряд.
Девушке не следовало постоянно носить чёрное, если она не соблюдала траур.
Своим чёрным платьем героиня Чехова кричит не только о своей тоске, но и о том, что рутинные правила жизни не для неё. Такая вот форма протеста:

Ритуалы, символы и церемонии прошлого теперь кажутся странными и утомительными.
Их язык забыт.
Сейчас в ходу иные способы выражать свои чувства.
Или отсутствие чувств.
В старину было иначе.
Если женщина вся в чёрном, значит, она потеряла близкого человека и скорбит:

Печаль имела свои всем известные и понятные правила, краски и наряды.
Вообще-то слово траур немецкое, и чётко формализованный траурный костюм появился в России только в петровские времена.
Самого Петра провожали в последний путь уже по европейским канонам.
И в европейских траурных одеждах:

Это не значит, что до Петра скорбящие у нас одевались кто во что горазд.
Да, главное внимание уделялось самой церемонии – церковной службе, ритуальным плачам и стенаниям.
Но все вокруг должны были облечься в смирное платье – то есть в скромный наряд глубоких тёмных цветов.
Примерно такой, как у боярыни Морозовой на картине Сурикова:

Годились цвета чёрный, вишнёвый, гвоздичный (так называли серый), багровый:

Процессия, одетая таким образом, имела драматичный, но не однообразный вид.
Смирное платье ни в коем случае не должно было быть новым:

Ещё ему полагалось пребывать в некотором беспорядке (какая-то пуговка не застёгнута, где-то есть прорешка).
Аккуратное щегольское платье считалось неуважением к усопшему.
Собственно, в крестьянстве эти правила и впоследствии соблюдались – специальных траурных нарядов не шили:

Не то дворяне.
Новые времена совершенно переменили их внешность и одежду.
Появилось и само название траура, и европейские нормы его соблюдения, и особые траурные одеяния.
В Европе это всё уже давно приняло вполне чёткие и регламентированные формы.
Хотя в Средние века вполне довольствовались аналогом нашего смирного платья.
Однако похороны знатных персон со временем стали принимать всё более и более театрализованные формы - и потребовали специально костюмированных исполнителей:

Потом и близкие усопшего стали одеваться в особые наряды.
Особенно вдовы.
Собственно, вдов больше всего и касались каноны и ограничения траурных одеяний.
Мужчины, занятые войной или делами, не могли отдаваться конструированию и ношению особых одежд с таким тщанием и фантазией, как дамы:

Исстари – с античных времён - глубина скорбных чувств выражалась исчезновением красок из одежд участников.
Тут царил монохром – чёрное или белое.
Европейские высокородные вдовы долго носили именно белый траур:

Белый траур Марии Стюарт был воспет Ронсаром:
В прозрачный креп одеты были вы,
До бёдер ниспадавший с головы.
Вздувался он, как парус в бурный час,
Покровом скорби облекая вас.
Выглядело это так:

Кстати, Марии Стюарт – как и Анне Бретонской – пришлось даже замуж выходить в белом, поскольку они обе должны были соблюдать траур по своим предыдущим мужьям.
Да, невесты тогда белого не носили – напротив, надевали что поярче и понаряднее:

Вот свадьба попроще, но тоже никакого печального белого:

Свадебное платье могло быть даже чёрным – как у невесты Рубенса Елены.
О свадьбе здесь нам говорит лишь флердоранж в волосах (фаты тоже ещё не придумали):

Чёрный цвет утвердился как траурный не сразу.
В Англии его применяли ещё в XIV веке, а вот во Франции первой чёрной вдовой стала Екатерина Медичи:

И Франция как законодательница мод и в этом специфическом деле оказала влияние на всю Европу:

Появилась чёрная вуаль, крепившаяся к чёрному чепцу.
Такой головной убор стал непременным спутником вдовы:

Иногда чёрная вуаль развевалась парусом, как белый креп Марии Стюарт:

Иногда снабжалась каркасом и становилась чем-то вроде капюшона:

Который королева могла украсить жемчугом – символом проливаемых ею слёз:

Вдовьи чепцы могли быть самых причудливых форм:

И так:

И этак:

Годилась и чёрная шляпа:

Бывали совсем аскетичные траурные чепцы:

Бывали и самые модные:

Белый цвет никуда не ушёл из траурных одеяний:

Его вкрапления в чёрном, а также белые каймы и нашивки назывались плёрёзы (от французского pleurer – плакать) и олицетворяли слёзы:

Иногда это чёрно-белое выглядело очень даже бодро и нарядно:

Вообще вдовам и в глубоком трауре удавалось выглядеть модно и эффектно:

Траур не был помехой ни глубокому декольте:

Ни ношению драгоценностей из подобных слезам жемчугу и бриллиантам (бриллианты тут – те камни, что изображены чёрными):

Хотя и total black тоже приветствовался:

Чёткие обязательные правила траура впервые были приняты при французском дворе в 1765 году.
Это заметно облегчило заботы скорбящим - всем теперь было понятно, как действовать (траур носили не только по родным, но и по царствующим особам).
Европейские каноны траура попали в Россию в XVIII веке.
Они были восприняты дворянством с полным пониманием.
И длительность траура, и допустимый стиль одежд строго соблюдались.
Екатерина Великая в трауре по императрице Елизавете Петровне, незаметно перешедшем в траур по супругу:

Всё у неё на месте – и чепец, и вуаль, и плёрёзы.
Издавались и собственные, российские постановления на этот счёт.
Для траура по императору Александру I было приказано одеть дам двора, включая императриц, следующим образом:
«Ратинное (ратин – шерсть с ворсом – С.) русское платье с крагеном (отложным воротником – С.), рукава длинные, около рукавов плюрезы, на шее особливый чёрный краген с плюрезами, а шемизетка (манишка, закрывающая декольте – С.) из чёрного крепа».
На матери Александра, вдовствующей императрице Марии Фёдоровне, это выглядело так:

А на жене, Елизавете Алексеевне, так:

Все светские правила траура отлично знала Е.П. Янькова (1768 – 1851), которая жила долго и наблюдала русский дворянский быт от времён Екатерины Великой до царствования Александра II.
Она сообщает:
"Вдовы три года носили траур: первый год только чёрную шерсть и креп»:

Правила траура смягчались постепенно:
"На второй год чёрный шёлк и можно было кружева чёрные носить":

Но не все вдовы демонстративно снимали траур в положенный срок:
"Это носили по окончании трёх лет, а чёрное платье вдовы не снимали, в особенности пожилые.
Да и молодую не похвалили бы, если б она поспешила снять траур":

Траур по близким родным был долгим:
"По отцу и матери носили траур два года: первый - шерсть и креп.
В большие праздники можно было надевать что-нибудь дикое шерстяное, но не слишком светлое, а то как раз, бывало, оговорят:
"Такая-то совсем приличий не соблюдает: в большом трауре, а какое светлое надела платье":

Дикий цвет – это серый, цвет некрашеной ткани.
То есть речь идёт о т.н. сером трауре:

С косметикой вдове тоже следовало на время распрощаться:
"Первые два года вдовы не пудрились и не румянились.
На третий год можно было немного подрумяниться, но белиться и пудриться дозволялось только по окончании траура".
То есть естественный цвет лица подчёркивал равнодушие вдовы к мирской суете и её печаль:

Ведб обычно же румянились вот так:

"Также и душиться было нельзя.
Разве только употребляли одеколон, оделаванд и оделарен дегонри, по-русски - унгарская водка, о которой теперь никто и не знает":

Оделаванд это лавандовая ароматическая вода (любимый парфюм генералиссимуса Суворова).
Унгарская водка делалась на основе розмарина, и она ("вода венгерской королевы") считается первым чисто парфюмерным средством Европы.
Траур касался даже транспорта:
"Богатые и знатные люди обивали и свои кареты чёрным, и шоры были без набору, кучера и лакеи в чёрном":

Если траур случался в разгар свадебных приготовлений, его приходилось учитывать:
«Когда свадьбы бывали в семье, где глубокий траур, то чёрное платье на время снимали, а носили лиловое, что считалось трауром для невест.
Не припомню теперь, кто именно из наших знакомых выходил замуж, будучи в трауре, так всё приданое сделали лиловое разных материй, разумеется, и различных теней (фиолетово-дофиновое - так называли самое тёмно-лиловое, потому что французские дофины не носили в трауре чёрного, а фиолетовый цвет, лиловое, жирофле, сиреневое, гри-де-лень и тому подобное)".
Да, оттенков лилового и лиловатого разбирали тогда множество.
Дофиновый цвет объяснён – это густо-фиолетовый:

Жирофле это уже не такой яркий фиолетовый цвет с красноватым - как выражались в старину, фуксиновым – оттенком.
То есть цвета фуксии:

А гри-де-лень – розовато-серый или серовато-розовый:

Детям до 7 лет полагался белый траур - в отличие от чёрного и лилового взрослого:

А дальше всё шло по взрослым правилам:

Мужчинам, разумеется, всегда было много проще с траурными нарядами, чем дамам.
Достаточно было одеться в чёрное сукно, прикрепить креп к шляпе и обзавестись чёрными перчатками:

Да и глубокий траур вдовца, требовавший такого строгого костюма, длился лишь полгода - в отличие от трёхгодичного глубокого траура вдовы.
С распространением масонства, которое и в обычной жизни насаждало скромные наряды мрачных цветов, ходить в трауре стало совсем несложно:

Проблемой траурный костюм был лишь для щёголей, которые тогда рядились исключительно в самые яркие и богато украшенные костюмы:

Приходилось им заказывать нечто особое, печальное, чёрно-белое:

Но если наследник надеялся основательно поправить своё состояние, то приходилось терпеть траур на полгода дольше обычного (так было принято).
А ещё надо было потрудиться над тем, чтоб хотя бы выглядеть огорчённым.
Ведь все знают, что значит чёрный цвет.
И все сочувствуют грустным людям в чёрном.
|
|
</> |
Система управления репутацией и мониторинга СМИ и соцмедиа от СКАН-Интерфакс: обзор возможностей
Ещё несколько слов про Президента Николаса Мадуро и про его вину перед США
Ищете работу?
Зачем смотреть второй сезон сериала «Секс. До и после»
Суд поставил точку в деле об убийстве 9-летней девочки: её морили голодом и
Латинская Америка – 2026, сегмент амазонский.
Несколько месяцев назад тут обсуждалась эффективность сбережений в золоте.
ИСТОРИЧЕСКИЕ АНЕКДОТЫ О ВЕЛИКИХ
"Отверженные" Гюго

