Обрыв

waspono — 03.01.2024 Ближайший вопрос, на который мы должны ответить, таков: что образует класс, — причём ответ этот получится сам собой, раз мы ответим на другой вопрос: благодаря чему наёмные рабочие, капиталисты и земельные собственники образуют три больших общественных класса?
На первый взгляд, это — тождество доходов и источников дохода. Перед нами три большие общественные группы, компоненты которых — образующие их индивидуумы — живут соответственно на заработную плату, прибыль и земельную ренту, живут использованием своей рабочей силы, своего капитала и своей земельной собственности.
Но с этой точки зрения, врачи и чиновники, например, образовали бы два класса, так как они принадлежат к двум различным общественным группам, причём члены каждой из этих двух групп получают свои доходы из одного и того же источника. То же было бы верно и по отношению к бесконечной раздробленности интересов и положений, создаваемой разделением общественного труда среди рабочих, как и среди капиталистов и земельных собственников, — последние делятся, например, на владельцев виноградников, пахотной земли, лесов, рудников, рыбных угодий.
{Здесь рукопись обрывается.}

Карл Маркс.
Рукопись 3-го тома "Капитала" Глава 52 "Классы


Обрыв вышел, так сказать ((( .

Основоположник умер в 1883 году.
Ответа на этот "ближайший" вопрос он не оставил.
Все дальнейшие определения следует проводить по разряду т о л к о в а н и й исходного текста.
Между тем вопрос это не только "ближайший", но и (IMHO) - в а ж н е й ш и й .
На понятии классовой борьбы построено всё мощное и разветвлённое здание марксистской теории.
Как было провозглашено в с а м о м н а ч а л е :


История всех до сих пор существовавших обществ была историей борьбы классов. Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, всегда кончавшуюся революционным переустройством всего общественного здания или общей гибелью борющихся классов.
Манифест Коммунистической партии
1848.


Вопрос, на который д о л ж н ы ответить :) .
То есть - НЕ ответили!
Что-то, стало быть, было - не ясно.
Через, панове, 35 лет после (после!) того, как (во времена Манифеста) было ясно всё.
Причём не ясно именно самому основоположнику!
Это, конечно, только в рукописи. Которую, однако, ближайший сподвижник счёл важным опубликовать. Ввести, так сказать, в научный оборот.
Нет, интуитивно понятно - борьба есть. Между отдельными общностями. За … за долю в созданном общими усилиями продукте. [Иногда долю, и не самую малую ( :) ) получает и тот, кто не создавал ничего].
Однако, к концу жизни ответа на вопрос об определении того, что есть классы, сам основоположник дать не успел.

Выходит так, что участники борьбы т о ч н о не определены. Борьба была, а с кем - дОлжной ясности не было.

Того более, события наиновейшей истории демонстрируют нам факты ожесточённейшей борьбы между о д н о т и п н ы м и классовыми группировками. В этой борьбе в качестве союзников у руководящих социальных групп (по обе стороны линии боестолкновения) выступают те, кто (по классической марксистской теории) должны были бы сражаться против "своих" верхов, - ан нет! - не сражаются! :)( . Я не про СВО только, но и про этническую чистку Израиля в Газе [на ней "парадокс" даже ярче заметен: арабским капиталистам никаких перспектив в капиталистическом Израиле - не видать!].

Впрочем, история наидревнейшая (вплоть до легенд, описанных в Ветхом Завете - которые хоть и н е верифицируемы [то ли было, то ли нет], но описывают ровно то же, что известно и по достоверным письменным источникам {то же изгнание/истребление индейцев чероки в Северо-Американских Соединённых Штатах - а они были группой, вполне освоившей достижения современного им прогресса [газету свою издавали!]}.

Значит, ход мировой истории точнее будет описать б о л е е общей картиной : борьба социальных общностей по поводу присвоения результатов, достигнутых усилиями человечества. Такая борьба может совпадать с классовой - чаще всего так оно и есть. Чаще, но - не всегда.

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Ранее
• Архив