Тренды современного массажа: виды и их преимущества 
"Представляете ?!" 
Гламур 
Из старых шин 
Рубрика "Опрос" 
На белом фоне... 
Знакомые всё лица 
04.12.2024 - День написания писем Деду Морозу 
Трамп выдвинул на должность директора ФБР открытого врага ФБР Большого любителя дынь засняли в Самаре. Дальше он, видимо, не поедет А что вы любите больше? Дыни или арбузы?! .................. пост отложеный ...
Обращение к Патриарху по поводу благодатного огня
kkokorina — 23.04.2011
Обращение к Патриарху
Московскому и всея Руси Кириллу
от верных чад Русской православной церкви
Ваше Святейшество!
В последние годы в России стала весьма популярна встреча пасхального огня, ежегодно возжигаемого в Святой Кувуклии храма Гроба Господень в Иерусалиме. Тысячи верующих становятся участниками обрядов, ранее неведомых нашей Церкви. Встреча благодатного огня в некоторых приходах и целых епархиях соединяется с богослужебным чинопоследованием, передача его в храме от одного молящегося к другому превращается в некое тайнодейство. Духовенству даже приходится прерывать Пасхальную службу из-за чрезмерного желания верующих как можно скорее получить свою частичку иерусалимского огня.
Вследствие ежегодных телевизионных трансляций богослужения Великой Субботы из Иерусалима многие россияне начинают полагать, что иерусалимский огонь Святой Пасхи является событием, "побеждающим естества чин", и средоточием веры православного христианина.
Между тем, в Православном мире существуют сомнения в том, могут ли чудеса Божии совершаться "по расписанию", пусть и богослужебному. Более того, видные православные иерархи, богословы и историки Церкви, среди которых преосвященный епископ Порфирий (Успенский), Игнатий Крачковский, Николай Успенский отрицают сверхъестественную, чудесную природу явления "огня Великой Субботы". История богослужения однозначно свидетельствует, что сегодняшний обряд в храме Гроба Господня есть порождение чина возжжения нового огня на Пасху, который некогда совершался в каждой христианской общине. Почитаемые в православном мире собеседники иерусалимских иерархов подтверждают, что огонь в Кувуклии зажигается от лампады, скрытой за подвижной иконой. Слова Святейшего Иерусалимского Патриарха Феофила III, сказанные накануне Пасхи 2008 года о том, что служба огня Великой Субботы есть лишь одно из церковных священнодействий, подтверждают их правоту.
от верных чад Русской православной церкви
Ваше Святейшество!
В последние годы в России стала весьма популярна встреча пасхального огня, ежегодно возжигаемого в Святой Кувуклии храма Гроба Господень в Иерусалиме. Тысячи верующих становятся участниками обрядов, ранее неведомых нашей Церкви. Встреча благодатного огня в некоторых приходах и целых епархиях соединяется с богослужебным чинопоследованием, передача его в храме от одного молящегося к другому превращается в некое тайнодейство. Духовенству даже приходится прерывать Пасхальную службу из-за чрезмерного желания верующих как можно скорее получить свою частичку иерусалимского огня.
Вследствие ежегодных телевизионных трансляций богослужения Великой Субботы из Иерусалима многие россияне начинают полагать, что иерусалимский огонь Святой Пасхи является событием, "побеждающим естества чин", и средоточием веры православного христианина.
Между тем, в Православном мире существуют сомнения в том, могут ли чудеса Божии совершаться "по расписанию", пусть и богослужебному. Более того, видные православные иерархи, богословы и историки Церкви, среди которых преосвященный епископ Порфирий (Успенский), Игнатий Крачковский, Николай Успенский отрицают сверхъестественную, чудесную природу явления "огня Великой Субботы". История богослужения однозначно свидетельствует, что сегодняшний обряд в храме Гроба Господня есть порождение чина возжжения нового огня на Пасху, который некогда совершался в каждой христианской общине. Почитаемые в православном мире собеседники иерусалимских иерархов подтверждают, что огонь в Кувуклии зажигается от лампады, скрытой за подвижной иконой. Слова Святейшего Иерусалимского Патриарха Феофила III, сказанные накануне Пасхи 2008 года о том, что служба огня Великой Субботы есть лишь одно из церковных священнодействий, подтверждают их правоту.
Мы осознаем, что возжигаемый в
Иерусалиме на Пасху огонь "все-таки есть огонь священный,
получаемый с места священного". Его путешествие в Россию
становится одним из знамений единства Вселенской церкви и добрым
знаком единства православных народов. Однако мы, верные чада
Матери-Церкви, выражаем свою христианскую озабоченность рекламной
шумихой, политическими спекуляциями и нездоровой суетой вокруг
Благодатного огня, зачастую оборачивающейся настоящим суеверием. Мы
просим Вас, Ваше Святейшество, в силу присущей Вам мудрости и
проницательности, дать от имени полноты Русской Православной Церкви
богословскую, литургическую и историческую оценку как самому "огню
Великой Субботы", возжигаемому в Иерусалиме, так и
распространившейся в последнее время практике его чрезмерного
почитания в дни празднования Светлого Христова Воскресения.
Памятуя Ваши слова о важности открытого обсуждения вопросов церковной жизни, в том числе и в средствах массовой информации, мы избрали именно такой способ обращения к Вашему Святейшеству, минуя ныне реформируемые Вами бюрократические препоны официальной переписки.
Диакон Александр Мусин, доктор исторических наук, кандидат богословия
Памятуя Ваши слова о важности открытого обсуждения вопросов церковной жизни, в том числе и в средствах массовой информации, мы избрали именно такой способ обращения к Вашему Святейшеству, минуя ныне реформируемые Вами бюрократические препоны официальной переписки.
Диакон Александр Мусин, доктор исторических наук, кандидат богословия
Религиовед, доцент РГГУ Борис
Фаликов
Кандидат культурологи, старший научный сотрудник Российского института культурологии Александр Люсый
Публицист, поэт Борис Колымагин
Мое мнение:
...вообще, очень странное заявление. На мой взгляд не дальновидное. Может , как раз огонь и помагает людям обрести веру или, хотя бы задуматься о ней.
Огонь хоть как то объединяет все народы(ну не все, но многие).
Представте, что запретят россиянам учавствовать в богослужениях иерусалимских, и что тогда будет? Наша церковь обретет доверие? Или все же будет обратная реакция.
А если вышеподписавшиеся не верят в огонь, пусть тогда официально заявят о том, что это химия.
Не надо играть в политику, пусть и церковную.
Кандидат культурологи, старший научный сотрудник Российского института культурологии Александр Люсый
Публицист, поэт Борис Колымагин
Мое мнение:
...вообще, очень странное заявление. На мой взгляд не дальновидное. Может , как раз огонь и помагает людям обрести веру или, хотя бы задуматься о ней.
Огонь хоть как то объединяет все народы(ну не все, но многие).
Представте, что запретят россиянам учавствовать в богослужениях иерусалимских, и что тогда будет? Наша церковь обретет доверие? Или все же будет обратная реакция.
А если вышеподписавшиеся не верят в огонь, пусть тогда официально заявят о том, что это химия.
Не надо играть в политику, пусть и церковную.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
Сразу признаюсь, что сходить на курсы и сдать «Лавины – 1» я хотел уже несколько лет, но всё не получалось. Очень уж сложно на эти курсы попасть, желающих много, мест мало. Два года подряд я не успевал послать чек с оплатой достаточно быстро, чтобы оказаться первым в очереди. А в этом ...
22 июня 1948 года в Саратове на свет появился будущий бард, писатель, поэт и педагог Владимир Ланцберг. Ему и посвящается сегодняшний выпуск рубрики #юбилеилета . Это благодаря Владимиру Исааковичу, выпускнику Саратовского политехнического института, ровно полвека назад в Саратове был ...
Следующей точкой, которую мы посетили после Млевичей , стал погост с забавным названием Упирвичи. Здесь на кладбище когда-то находились два каменных храма, но до наших дней дошел лишь один, а от второго сохранилась лишь колокольня. Первый из храмов, церковь Спаса Преображения, была ...
Всех дам, которые проживают в Мск. можно условно разделить на 4 идеальных социальных типа, с которыми встречаешься и можно на этом эмпирическом материале сделать некое обобщение ,что я давно и сделал...:)) 1. Тип. Содержанки. Плюсы : неглупые, красивые, циничные, ...
