О вере. Часть первая.

blau_kraehe — 24.12.2023 Я в общем-то не хотела об этом писать. Это случилось со мной почти год назад, прошлой зимой. Мне казалось, что это слишком личное, и писать во всяком случае в открытом доступе об этом не нужно. Я только ограничилась полушутливым постом про Бога в научной фантастике.

Но собственно, почему не стоит, ведь может быть, этот опыт для кого-то окажется ценным.
А может быть, как очень многие мысли, которые я без всякой корысти бросаю в пространство, они где-то отзовутся и приживутся в ноосфере, и вернутся ко мне эхом.

Может. не все в курсе, но в моей жизни было несколько лет строго религиозного опыта. Католическая церковь - не из какого-то принципа, просто выбор был на тот момент удобный. К тому же я много общалась и с православными. Это все было где-то лет 20 назад, года с 2000го по 2006й. Вроде бы давно, но зато это был довольно интенсивный опыт. Я не просто крестилась и заходила в церковь, я глубоко во все это погрузилась, чтение Отцов и различных святых - больше я налегала, конечно, на католических, вроде Иоанна Креста и обеих Терез, но читала и православных. Интенсивная воцерковленность, со всеми положенными действиями и даже более того. Вплоть до того, что обычная католическая церковь представлялась мне (укушенной православными неофитами) какой-то уж сильно модернистской, так что я примкнула к общине братства Святого Петра - ну в смысле, у меня был прям реально духовник (что в нынешней КЦ очень необычно), мессы там были на латыни, регулярная исповедь и все такое. Я даже молитвы читала по часослову. Ну и дружила в основном с католиками и другими увлеченными христианами. Несколько раз ходила в паломничества - очень интересный духоподъемный опыт, о котором вспоминаю с большим удовольствием.

Конечно, уже тогда у меня были вполне социалистические взгляды, поэтому мои романы того времени описывают общество такого христианского социализма. В общем, это для меня никогда не было противоречием. В конце концов, существует же теология освобождения. Правда, друзья из-за этого меня, конечно, в итоге стали отталкивать. Ну и вообще противоречия между нами были более глубинными.

Потом я от всего этого отошла. Но из церкви выходить не стала. Потому что - ну а зачем? Церковь мне не сделала ничего плохого. Некоторые рассказывают о каком-то ужасном опыте в церкви, у меня ничего подобного не было (если не считать, конечно, больных на голову знакомых типа украинских католиков, но они же не церковь). Наоборот. Мне всегда было приятно туда ходить, это всегда радовало. никто меня там не обижал, в общем, ничего плохого сказать не могу.
Опять же, не возникло у меня и никакого принципиального отторжения. Вот когда я - еще раньше - связалась с эзотерикой - там действительно был и тяжелый опыт, и принципиальное отторжение всей этой чепухи. А с религией нет, не могу сказать, что я вот прямо стала принципиальной атеисткой. Я перешла в категорию "хрен его знает". Но в общем, сам по себе церковный миф и философия, как я ее понимала, вполне мне нравились. Не худшее из того, что создало человечество.
(ну и наконец, в сфере, где я работаю, церковь - это 30% рабочих мест. и вот в этом году я действительно поступила работать в церковное учреждение. и внезапно там оказалось очень неплохо - а выйди я из церкви принципиально, могли бы и не принять).
Так что я с полным правом считаю себя католиком. Хотя...

На тот момент у меня просто сложилось такое положение, что любые духовные практики, хоть молитва дома, и уж тем более, исповедь, вызывали ухудшение и без того тяжелого состояния. У меня была на тот момент депрессия, тяжелый социальный страх, позже это удалось скорректировать психотерапией.

У меня накопилось множество вопросов, ответы на которые меня абсолютно не удовлетворяли. Все их перечислить сложно, но думаю, эти вопросы к церкви, Библии, христианству в целом всем хорошо известны. Ну в каком плане не удовлетворяли - мне было непонятно, как молиться, как вообще со всем этим жить, в чем смысл всего этого, у меня, попросту говоря, абсолютно не складывались отношения с Богом. Особенно меня удивляло, что есть огромная армия людей. считающих, что отношения с Богом - это прямо вот их профессия. Различные священники, монахи и наконец, "продвинутые миряне", некоторые из них были у меня в друзьях. Они любили разъяснять мне, какие отношения должны быть с Богом и как нужно себя по отношению к нему вести, и все это казалось вполне логичным, приемлемым и понятным. Но получается, что раз я не отношусь к "продвинутым". то мне все равно особо рассчитывать не на что - это ведь логично, разве не так?

Далее меня стали сильно напрягать ситуации, когда разные люди, обращаясь к Богу, просили о противоположных вещах. Ну в самом деле, если два человека ссорятся, у каждого из них какое-то свое представление об истине, и каждый просит Бога, получается, о противоположных вещах. Может, конечно, Бог на все это взирает с недосягаемых высот с видом "и ты прав, и ты прав". Но тогда при чем здесь любовь, это уже равнодушие какое-то. Особенно - уже позже - меня стала цеплять ситуация, например, обстрела церквей в Донбассе. А ведь на том же Майдане также кишели священники, в т.ч. и католические. Конечно, межконфессиональные войны и раньше были не редкость, и вот это-то меня ставило в тупик. Ну ладно, когда муж и жена ругаются, но если солдаты убивают друг друга, и на каждой стороне убеждены, что "с нами Бог" - то как понять, с кем Бог на самом деле?

То есть пока говоришь о чем-то этаком духовном, все вроде нормально.Но как только смотришь на нашу земную жизнь - вечная вражда, вечная война, и церкви обеспечивают обеим сторонам "идеологическое прикрытие". Так как же понять, что Бог думает на самом деле, и с кем он в конце-то концов? Не. понятно, что каждая сторона приведет сто пятьсот аргументов, почему Бог именно с ними. Но у меня дурная привычка с молодости к критическому мышлению, и я вижу, что в итоге все эти аргументы сводятся к тому, что "мы так чувствуем" (в крайнем случае "так написано в Библии", но мы же понимаем, что вариантов толкования там сколько угодно). Детский лепет какой-то.

Но повторяю, главное. почему я перестала всем этим заниматься, было то, что у меня в итоге не складывались абсолютно никак отношения с Богом, более того, постоянно случались мистические штуки, о которых я говорить не буду, а то еще подумаете, что я сумасшедшая, но во всяком случае. этого было достаточно, чтобы вообще отбить у меня желание молиться.

Но в прошлом году произошли определенные вещи в моей жизни, которые что-то там внутри привели в очень серьезное движение.
И вот в какой-то момент мне вдруг стало страшно. Мне стало абсолютно ясно, что есть два варианта:
1. Бога нет.
2. Бог есть, и он меня явно, очевидно, не любит. И вот от этого стало страшно. Знаете. такой анекдот есть: одному мужику сильно не везло, все время, по жизни. И вот однажды он взмолился к Богу, мол, ну в чем дело, и вдруг слышит громовой голос с Неба: Мужик! Ну не люблю я тебя!

Но вообще-то говоря второе явно противоречит всему, что говорит христианство. Ну не бывает так.
И я подумала, что есть еще третий вариант - все, с чем я до сих пор пыталась наладить контакт - вовсе не Бог.
И вот тут меня торкнуло, и стало торкать дальше, и до меня дошел целый ряд очень важных вещей. Я хотела написать кратенько, а похоже, получится несколько постов.

Если честно, то да, это был не Бог. Вся эта моя "практика" - не целиком, но по большей части - была обращена абсолютно не к Богу. И я даже его и не искала, что очень смешно, если вдуматься. Я пришла в церковь, потому что мне представлялось, что Бог-то сам по себе непостижим, но ~~миллион мух не может ошибаться~~ если человечество 2 тысячи лет накапливало и развивало какие-то представления о Нем, то их и следует придерживаться. Нет, я также в курсе, что следует очищать ум от любых представлений о Боге вообще, но это как не думать о белой обезьяне - невыполнимая миссия. Ты не думаешь, а представление все равно возникает. И это представление у меня складывалось:
- Из всех книг о боге с противоречивыми высказываниями, которые я прочитала.
- из собственно Библии.
- из прослушанных проповедей и высказываний различных священников.
- Из того. что написали разные "продвинутые" люди в интернете,
- Из того, что мне сообщили мои "продвинутые", разбирающиеся в крестоносцах и катарах друзья.
- Из каких-то там древних споров на форуме Кураева.

Ну не бред так-то?
Почему вообще появилось такое представление? Ну именно потому, что мне хотелось объективности. Мне вот как раз хотелось избежать ситуации, когда "я права, поэтому бог, конечно же, на моей стороне" - причем мой оппонент будет думать точно так же. А вот это всеобщее. так сказать, соборное мнение - оно объективно, и значит, гораздо более право....

А вот нет. Ни хрена.
Оно, может быть, и объективно, но только это объективный идеализм.
Это некая идея, которая безусловно существует - но это не Бог. Это нечто, рожденное в головах множества людей.

А Бог вполне себе конкретен и от нас независим. Я даже, если честно, сомневаюсь, что Бог не материален.

Что такое вообще идея и материя, и почему появилось это деление - ведь оно возникло тогда, когда не знали ни о квантовой механике, ни об элементарных частицах, к примеру. Но и сейчас физика или биофизика знают еще очень мало и о самой материи, и даже о том, что из себя представляет человеческая мысль (то есть идея) - ведь считать, что это просто какие-то потоки нервных импульсов - попахивает механицизмом. Это должно быть сложнее. Это должно сопровождаться какими-то изменениями и на уровне атомов и субатомных частиц.
Но даже если считать мысль просто совокупностью нервных импульсов, то и в этом случае она абсолютно материальна. Не будет какого-нибудь тупого дофамина в мозгу - не будет и идей.
Может, продвинутая сверхцивилизация давно смеется над этой "великой" идеей противоположности какого-то там "материального" и "идеального" начал. Потому что ничего идеального в природе просто нет.

Но это, конечно, не самое главное, и об этом можно спорить до посинения.
Главное - то, что если уж общаться с Богом, то не надо искать каких-то уже созданных шаблонов или каких-то "продвинутых людей", "профессионалов по общению с Богом". Потому что он вполне себе рядом, и каждый может общаться с ним абсолютно напрямую, и в этом плане все мы равны. И каждый может сделать это очень легко, потому что каждый хорошо знает, что такое Бог и какой Он.

продолжение следует.

Сохранено