о вечно-насущном :-)

olbening — 13.09.2010 Вчера на сон грядущий продолжила чтение "Авиньонского квинтета". Ну, вы учитывайте - там 1400 с чем-то страниц убористым шрифтом на все пять романов-частей цикла. А я где на 860-й. Так что впереди еще много...

Но сейчас о конкретном - они там говорили о сексе.
Одна из главных персон, Констанс, беседовала параллельно то со своим возлюбленным Аффадом/Себастьяном (он копт, отсюда такое вот двойное имя), то со старым доктором-психоаналитиком из Вены по фамилии Шварц. И каждый предлагал свое понимание секса и отношений между полами.
Собственно, Констанс оказалась между двумя парадигмами - условно говоря, восточной и западной.

Одна парадигма утверждает, что секс - это один из способов поиска мировой гармонии. восстановление равновесия человека, котрый в одиночку не полон и не завершен, он(а) нуждается в постоянном обмене энергиями, жидкостями и т.п. А потому секс означает максимальное стремление доставить удовлетворение другому, партнеру (а не себе, о тебе позаботится партнер!). И чем больше ты отдаешь, тем больше открываешься навстречу и можешь получать взамен. Это коротко, в книге они говорили красиво и подробно. То есть суть секса - в достижении гармонии.

Другая парадигма состоит в том, что секс - это схватка и борьба за доминирование. В ней мужчина по сути своей завоеватель, покоритель и насильник, а женщина - жертва (в крайней, предельнйо форме). Соответственно, женщина может либо сломаться и стать покорной, безвольной рабыней, либо исподтишка гадить и подличать, втайне стремясь кастрировать мужчину (буквально или в переносном смысле, психологически), либо взбунтоваться и попытаться занять позицию доминирования. Мужчина либо выигрывает и доминирует, либо ломается и превращается в импотента (или полу-импотента, или психологически - в "тряпку"). То есть в этой парадигме секс=войне на истребление или порабощение...

Л.Даррел, собственно, не сам это выдумал, источники вполне ясно читаются и названы. В первом случае под Востоком он подразумевает некоторые ближневосточно-коптские тенденции. но скорее я бы тут вспомнила китайскую и прочую дальневосточную + индийскую + персидскую традицию, где секс интерепретируется именно в философском контексте. откуда и множество замысловатых трактатов, и сложные техники, и долгая благополучная жизнь в физиологическом плане. А во втором - это классическая фрейдистская интерпретация того, что порождено европейской культурой, основанной на запретности и постыдности сексуального удовольствия, на идее изначальной греховности женщины и т.п.

PS Все, сказанное выше, - простое изложение, без моей оценки!
Мой комментарий один: никогда не понимала вторую парадигму. Может, поэтому никогда не испытывала ни тайного, ни явного желания ударить или ранить партнера при расставании или в момент близости, а также не вижу никакого кайфа в доминировании - ни прямом и грубом (условно - мужская стратегия мачизма), ни потаенной радости раба, втихушку манипулирующего хозяином (условно - женская стратегия).

Оставить комментарий

Популярные посты:

• Архив