О русской "пехоте" в степных походах.

топ 100 блогов oleggg88808.05.2018 Теория, что русские в 11-12 вв. водили в Степь пешую фалангу, не совсем на пустом месте возникла. Кроме исходящей из классовой теории представления о ведущей роли ратников из крестьян и ремесленников, были некоторые моменты в летописных сообщениях, которые в соответствии с этим представлением интерпретировались.
Примерами «пехоты в Степи» считаются походы на торков в 1060 г., походы Мономаха на половцев в 1103 и 1111 гг., поход Игоря Святославича на половцев в 1185 г.
Поход 1103 г. Наиболее «однозначным указанием на пеший поход в Степь» можно назвать поход 1103 г. Вроде прямо сказано, про конницу и пешцев, сошедших с ладей.
Но что написано в летописи? Объединённое русское войско «поидоша на коних и в лодьях, и придоша ниже порог, и сташа в протолче в Хортиче острове, и вседоша на коне, и пеши из лодеи вышед, идоша в поле 4 дни, и придоша на Сутень». Про пеший марш тут прямо не сказано. Зато прямое указание, что после остановке в порогах (т.е. буквально речь о флотилии) произошла посадка на коней. Можно перевести: встали на пороге, сели на коней, пешими сойдя с ладей. Т. е. ратники плыли по реке, а их кони шли берегом. Правда разумеется вопрос – все ли сели на коней? Точный маршрут неизвестен, но за 4 дня нужно было пройти 100-120 км или чуть больше. Вроде для пешего марша нормально (хотя земля после снегов для передвижения – дополнительная сложность), но получается, что шли без гужевого обоза, и соответственно в таком случае появляется картина: едут конники, идут пешцы, а их оружие и припасы навьючены на лошадей. Может всё-таки все ехали верхом? Но вот описание битвы с половцами: Русь же с весельемь на коних и пеши потекоша к ним. Прямо описана атака русского войска в пешем и конном строю. Вроде вот оно – «пример пехоты в Степи». Но… Татары под Молоди тоже атаковали «пешими и конными полками», и в целом для захвата укрепленных позиций принято было частично спешиваться. Туту тоже можно говорить о захвате половецкого вагенбурга (описание добычи соответствующие, да и пусть и в художественной форме, но говорится, что половцы сами не атаковали – в целом по описанию была не «сеча», а именно победа «ударом»). Кстати, подчеркну, что русское войско именно атаковало – «действие от обороны» в русском войске не прослеживается до 2-й пол. 16 в. (можно найти только примеры глухой обороны на переправах и в укреплениях).
Поход 1060 г. Объединённое русское войско «поидоша на коних и в лодьях бещислено множьство на торки, се слышавше торци убоявшеся пробегоша». Подробностей нет, но опять далеко не факт, что пехота совершала марши по Степи.
Поход 1111 г. Про поход 1111 г. до сих любят утверждать, что там пехота передвигалась на санях. Но про такой способ передвижения летописи ничего не говорят. Большое того, и в 16-17 вв. если пехоту и перевозили на телегах, то не в походе, а только к пункту сосредоточения войск (сам я таких примеров найти не смог). В описываемым же походе «сани пометаша» уже на реке Хорол (4 марта). Затем до 21 марта был марш до Шаруканя на Донце (с маршевой средней скоростью порядка 30 км/сутки). Тогда «оболичишася в брон, и полки изрядиша». Т. е. прямое указание (первой в летописании), что доспехи в походе не на себе перемещали. Опять будет выходить картина, что ратники шли пешими, а вооружение и припасы везли на лошадях. На всякий случай напомню –Русь ни Япония, ни Перу с Мексикой, ни Античные Рим с Греций – перемещать груз носильщиками традиции не было.
О «пешцах» в этом походе вообще не упоминается – оба сражения, в отличии от боя 1103 г., описаны в стиле «были взаимные наступления», «соступились и была брань великая».
Поход 1185 г. В этом походе прямо «пешцы» не упоминаются. Но в Ипатьевской летописи, наиболее детально описывающей поход, говорится о том, что как объединённое войско половцев окружило русских: и тако оугадавше вси сосѣдоша с кони, хотяхоуть бо бьющеся доити рекы Донца, молвахоут бо оже побегнем утечемь сами, а черные люди оставим, то от Бога ны будет грех, сих выдавше поидем, но или умремь, или живи боудемь на единомь месте, и та рекше вси соседоша с коней, и поидоша бьючеся. (И тогда, посоветовавшись, все сошли с коней, решив, сражаясь, дойти до реки Донца, ибо говорили: “Если побежим - убежим сами, а черных людей оставим, а это будет нам перед богом грех: предав их, уйдем. Но либо умрем, либо все вместе живы останемся”. И, сказав так, сошли с коней и двинулись с боем).
При словах «черные люди» принято представлять крестьян и ремесленников. Однако в летописных повествованиях терминология характеризуется ситуативностью; можно заметить, что в ряде описаний была градация людей только на «бояр» и «черных людей». В Ипатьевской летописи этот термин встречается вообще один раз. Т. е. из текста можно понять, что «черные люди» - это те, кто стоял ниже, участвующих в совете по вариантам действий. Что «черные люди» пешие – так же далеко не очевидно. В той же повести перед этим дважды было употреблено «ехали» по отношению к войску Игоря (т. е. обозначено верховое передвижение). Речь ведь шла не просто о быстром бегстве, а о прорыве окружения с боями. В повести о походе Игоря в Лаврентьевской летописи отмечалось, что кони русских изнемогли от жажды, а половцы сменили коней. Т. е. речь могла идти не о том, что у «черных» людей не было коней, а что к тому времени в русском войске были проблемы с состоянием коней, и только лучшие ещё имели коней, пригодные для быстрой езды и боя. Собственно, и у советских историков, насколько помню, не считали, что у Игоря Святославича была пехота.

Поскольку летописные повести сложные в трактовках, то буквально их текст на наличие/отсутствие пехоты однозначно, в каждом отдельном случае, точно сказать не может. Но если брать походы на кочевья в 1060, 1103, 1111 гг., если там был собственно пехота, то она шла по степи без гужевого обоза. Может я ошибаюсь, но это уж очень оригинальное явление.

Оставить комментарий

Архив записей в блогах:
Не знаю, как для вас, россиян, а для нас советских граждан работа была главным в жизни. С работой связано много различных историй и баек. Буду выкладывать эти истории, по мере ...
Жить в XXI веке здорово — у нас огромное количество «окошек» в мир искусства. Выставки, перформансы, кино, множество вариантов театральных постановок — и это лишь малая часть огромного красивого мира. А обсудить всё это можно в сообществах ЖЖ — держите подборку! Исследовать ...
Обсуждать его передачи про Билла Гейтса, прививки и вышки 5Г не стану. Прежде всего потому, что и для самого Михалкова эта тема оказалась периферийна. Едва ее затронув (и тут же забрызгав фейком про "план Даллеса"), он в той же передаче перешел к другим темам (очно-заочного образования ...
Женя joe_alex предложила очень увлекательную игру про путешествия: нужно вспомнить все города на "А", где мы побывали. А если понравится, то можно и на другие буквы алфавита тоже. Это очень интересное задание! Мы пока что несколько дней думали про "А" и сначала несколько ...
Yello — швейцарская электро-поп-группа из Цюриха (Швейцария), основанная в 1978 году Борисом Бланком, Карлосом Пероном и Дитером Майером. ...