О мигрантах
yjdfzgjgsnrf — 27.06.2017
Я не люблю мигрантов. И не обязан!
Я вот просто не желаю жить рядом с непонятными мне и отличающихся от меня и мне подобным. Мне просто становится некомфортно в привычной среде, которую оскорбляют своим видом чужие. Я ксенофоб, расист, шовинист и националист. Если бы я любил чурок, то уехал бы к ним жить. Но я не еду, а они едут. Зачем они мне? Их не ебут мои траблы, меня не ебут их беды. Я милосерден и добр, но только для своих. И не нужно называть меня фашистом - я никого не требую уничтожить. Я даже готов работать с ними, но только на нейтральной территории. Работал же я с ними на нефтяных платформах! С ниграми, косоглазыми и даже с хохлами, которых трудновато назвать людьми. Но там мы все были чужаками, на равных условиях и ограниченное время. Но когда я возвращаюсь с вахты домой, я не желаю видеть чужаков в своем доме. Это же элементарное и естественное желание.
Я категорически против дружбы народов. Категорически! Я в нее не верю! Зато верю в отношения народов по четко установленным правилам.
И не суйте мне набивший оскомину пошлый пример, мол, а как быть с татарами и прочими якутами. А никак! Я их считаю русскими. А вот кавказцев нет. Они всегда чужаки и я у них всегда чужой. А в Казани и Якутске всегда свой в доску. Я дальневосточник и у нас там сплошной вавилон. Но нет никаких национальных заморочек. Все русские. Даже нивхи, нанайцы и удэге. И корейцы тоже русские.
А все, кто считает себя россиянами, сразу идите нахуй. Вы чужаки, новиопы. Это именно вы вечно стараетесь подстроить страну русских под себя. Чужую, замечу, для вас, страну. И никогда у вас ничего путного не выходит.
за сим откланиваюсь
Русский.
|
|
</> |
Как согласовать перепланировку помещений в 2025: понятным языком
3,5 тонны китайской роскоши: как едет Tank 700 Edition One за 12 млн рублей
Веселые картинки
Орденоносная история
На Новом Арбате неоновая библиотека и павильон в виде гигантской коробки конфет
Завтраки
Первый день 2026 года в Европа-парке
Полигон для отработки новых технологий демонтажа политических режимов
после Оземпика

