Консольные столики: стильные акценты в интерьере 
Как закалялась шваль 
Лунные пряники 
"Набережная туманов" 
Интересно, когда же он поймет, что количество международных поездок не заменит 
Про климатическое безобразие, хрупкость природного баланса и рододендроны 
Пельмени... 
Без названия 
Война на Днепре
08.12.2023 —
Чревоугодие
О корени происхождения глупцов
geosts — 12.12.2023
«…Не имея дара стихослагательного, мы не решились
прибегнуть к бряцанию и, положась на волю божию, стали излагать
достойные деяния недостойным, но свойственным нам языком,
избегая лишь подлых слов…»…Был, говорит он, в древности народ, головотяпами именуемый, и жил он далеко на севере, там, где греческие и римские историки и географы предполагали существование Гиперборейского моря. Головотяпами же прозывались эти люди оттого, что имели привычку «тяпать» головами обо все, что бы ни встретилось на пути. Стена попадется — об стену тяпают; богу молиться начнут — об пол тяпают. По соседству с головотяпами жило множество независимых племен, но только замечательнейшие из них поименованы летописцем, а именно: моржееды, лукоеды, гущееды, клюковники, куралесы, вертячие бобы, лягушечники, лапотники, чернонёбые, долбежники, проломленные головы, слепороды, губошлепы, вислоухие, кособрюхие, ряпушники, заугольники, крошевники и рукосуи. Ни вероисповедания, ни образа правления эти племена не имели, заменяя все сие тем, что постоянно враждовали между собою. Заключали союзы, объявляли войны, мирились, клялись друг другу в дружбе и верности, когда же лгали, то прибавляли «да будет мне стыдно», и были наперед уверены, что «стыд глаза не выест».
Таким образом взаимно разорили они свои земли, взаимно надругались над своими женами и девами и в то же время гордились тем, что радушны и гостеприимны. Но когда дошли до того, что ободрали на лепешки кору с последней сосны, когда не стало ни жен, ни дев, и нечем было «людской завод» продолжать, тогда головотяпы первые взялись за ум. Поняли, что кому-нибудь да надо верх взять, и послали сказать соседям: будем друг с дружкой до тех пор головами тяпаться, пока кто кого перетяпает. «Хитро это они сделали, — говорит летописец, — знали, что головы у них на плечах растут крепкие — вот и предложили».
И действительно, как только простодушные соседи согласились на коварное предложение, так сейчас же головотяпы их всех, с божьею помощью, перетяпали. Первые уступили слепороды и рукосуи; больше других держались гущееды, ряпушники и кособрюхие. Чтобы одолеть последних, вынуждены были даже прибегнуть к хитрости. А именно: в день битвы, когда обе стороны встали друг против друга стеной, головотяпы, неуверенные в успешном исходе своего дела, прибегли к колдовству: пустили на кособрюхих солнышко. Солнышко-то и само по себе так стояло, что должно было светить кособрюхим в глаза, но головотяпы, чтобы придать этому делу вид колдовства, стали махать в сторону кособрюхих шапками: вот, дескать, мы каковы, и солнышко заодно с нами. Однако кособрюхие не сразу испугались, а сначала тоже догадались: высыпали из мешков толокно и стали ловить солнышко мешками. Но изловить не изловили, и только тогда, увидев, что правда на стороне головотяпов, принесли повинную.
Собрав воедино куралесов, гущеедов и прочие племена, головотяпы начали устраиваться внутри, с очевидною целью добиться какого-нибудь порядка. Истории этого устройства летописец подробно не излагает, а приводит из нее лишь отдельные эпизоды. Началось с того, что Волгу толокном замесили, потом теленка на баню тащили, потом в кошеле кашу варили, потом козла в соложеном тесте утопили, потом свинью за бобра купили, да собаку за волка убили, потом лапти растеряли да по дворам искали: было лаптей шесть, а сыскали семь; потом рака с колокольным звоном встречали, потом щуку с яиц согнали, потом комара за восемь верст ловить ходили, а комар у пошехонца на носу сидел, потом батьку на кобеля променяли, потом блинами острог конопатили, потом блоху на цепь приковали, потом беса в солдаты отдавали, потом небо кольями подпирали, наконец, утомились и стали ждать, что из этого выйдет.
Но ничего не вышло. Щука опять на яйца села; блины, которыми острог конопатили, арестанты съели; кошели, в которых кашу варили, сгорели вместе с кашею. А рознь да галденье пошли пуще прежнего: опять стали взаимно друг у друга земли разорять, жен в плен уводить, над девами ругаться. Нет порядку, да и полно. Попробовали снова головами тяпаться, но и тут ничего не доспели.
Тогда надумали искать себе князя.
— Он нам все мигом предоставит, — говорил старец Добромысл, — он и солдатов у нас наделает, и острог, какой следовает, выстроит! Айда́, ребята!...
Отрывок из «История одного города», М. Е. Салтыков-Щедрин
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
07.12.2023 —
Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха
05.12.2023 —
"Жизнь у них – одна сплошная принудиловка"
01.12.2023 —
«Слово пацана»
Архив записей в блогах:
Накануне ночью ВВС США подвергли бомбардировке населенный пункт Хашшам, - сообщает Анадолу. В то же время американский военный контингент был размещен в районе газоперерабатывающего завода «Конико», чтобы предотвратить возможные атаки проиранских группировок Идёт битва за нефть. ...
Теперь понятно, почему Байден просил Зеленского не приезжать - тот приехал "наехал" на Запад Главные тезисы того, что сказал Зе: 1. Запад нагнетает ситуацию с "вторжением", это убивает экономику Украины. При этом никаких гарантий безопасности Киеву не дают и в НАТО не принимают. 2. ...
Сегодня четверг, а у меня есть фотографии пернатых. Правда фотографировала их, когда шли дожди каждый день. Хотела написать пост, но так и не написала. Нам пасмурно, печально и сыро, а есть те, кто радуется даже осеннему, холодному дождю.
...
Нашлись ещё снимки от этого фотографа. Туристка фотографирует на черноморском пляже Танцовщицы в варьете «Ницца», Ялта, 1977 Человек в винном погребе на винодельне Массандра. 1975 Девушка в винном погребе, 1975 Пассажиры спят во время путешествия из Киева в ...
Нарине Эйрамджянц: Крестик vs галстук - Новые ХроникиМы читали книжки для атеистов ...
