Накопление через Финуслуги: как выбрать счет под краткосрочные цели, подключить автопополнение и напоминания 
Исследователи Арктики бьют тревогу: там обнаружилась совершенно неожиданная 
удачненько 
За голосовые оскорбления в интернете будут штрафовать 
Как Вы считаете, это слишком суровый приговор? 
Муж пришел домой и выяснил, что жена прихватила все деньги и ушла 
Путеводитель по выбору надежного зимнего рыболовного ящика 
Как это было. Указ Ельцина «О свободе торговли» 
Небесная иллюминация Мы на месте. Работаем и паримся - жара и влажность. Потеем как в бане. Кондишен та ещё забава - замерзни, но не заболей. Рвботаем много, так что больше проникаемся местной жилой атмосферой, чем туристическими местами. Точнее, мы круглосуточно в усадьбе и стройка на соседнем участке. ...
О царе ефиопском.
grozamolo4nikov — 21.01.2021
Тоже лет пять назад написал. Тогда тоже власть менялась.
Есть за морем земля индейская и ефиопьская и в той земле был царь нечестивый Абамка. Во дни царствования своего много зла и нечестия совершил, паче же много пакости содеял государству московскому и великому князю Владимиру Владимировичу всея Руси.
Той бо (Тот ведь) государь Владимир Владимирович был великий о земле рачитель и ближних стран покоритель, о православный вере радетель. Злой же царь ефиопьский Абамка, слыша его мудрость и премудрую храбрость завистю исполняшеся и всякие козни на него измышляше и злом пышаще на все государство московское.
Глаголят же некие, яко же хотел всю веру православную разорить и свою веру эфиопскую насадить и люторскую.
И первое зло было нам от царя ефиопского: велел вернику своему, князю грузинскому Сакашвалю Михалке государевых людей в Осетинии побивать: а те люди радели великому князю и хотели быть под его высокой рукой. И было людям многое разорение.
Во время оно государь Владимир Владимирович по воле своей царство оставил и боярину своему верному Дмитрию Потаповичу Медведеву свой престол отдал. Сам же у престола своего с боярами сидел, скромными ризами облачась, яко же советник простой государев, втайне же надзирал за государством Московским. И по его государской воле боярин Дмитрий Потапович повеле отправить рати многие в Грузинскую зеслю. И милостию Божию все Грузинского князя воинство побили и разогнали. И была радость во всем государстве Московском об одолении на кахетин.
Нечестивый же царь ефиопский видя силу государства московского во страх пришел и не ведал что сотворить. И не велел людям своим на московское государство ходить, а ходил войной на царя исфаханского и на Ливийского и египетского и серпского: овых с престола изгнал, овых смертию убил, овых же тайно велел казнить. Московское же государство в покое и тишине бысть.
И в лето 7520-е государь великий князь Владимир Владимирович, по молению всех чинов Московского государства, людей своих пожаловал: паки сел на престоле своем и стал нами княжить по прежнему. Боярина же своего Дмитрия Потаповича пожаловал, поставил его первым боярином в московской земле. В то ж лето мятежи были великие в людях и нестроение, не хотели многое государского на престола возвращения. Глаголят же, что тех мятежников всех нечестивый Абамка подучивал и деньгами подкупал. И то было нам другое зло от царя ефиопского.
Третие зло было нам горше первых двух: зломышлением царя ефиопского восстали многие люди в украинской земле и гетмана своего слушать не восхотели и много скакаша и кричаша незнамо сами о чем. И с государством московским не восхотели торговать и совет держать, и служить хотели западным князьям семиградским: цесарской земли государыне Анельке и французскому Оленю государю и иным многим государям. И святой Киев град захватили и гетмана своему Победу Якуныча прогнали и мало не убили, едва в русскую землю бежал. И стали всем владеть черкасы мятежные с гетманами своими.
А всему тому злу был начальник преждереченый царь ефиопский.
По мале же времени, как Бог ему разум омрачил, тому царю Абамке, и сам он говорил с советниками своими:
"в прошлые-де годы многих-де я вашим умышлением людей и денег и оружия ратного в черкесские земли посылал, а корысти нам не учинилось, понеже стало нам от русских людей и слабожанских казаков одоление!"
А те слова его слышали многие люди.
И в лето 7522-е восстали русские люди Донецкой земли и с Корсунских городов на черкасских людей, нечестивым гетманам не захотели служить, а присягали все великому князю Владимиру Владимировичу. И по многому их молению государь великий князь их пожаловал, под свою руку взял старые уделы Московские: Корсунский град, да Ахтаирский град, да иные окрестные грады. А до того в землях сих владели черкаские люди. И была радость во всем государстве Московском о таковом русских людей из плена избавлении и на врагов об одолении.
Нечествый же царь Абамка и советные его много о тому кручинились и велели черкасским людям русских людей воевать. И черкасы ходили в слабожанские донецкие земли, а гетман у них был Петро Поршенко и бои у них были с русскими слабожанскими людьми и на тех боях многих черкасских людей побивали и города едва отстояли. Тогда от русских людей донетские многие ратные люди удаль свою и храбство показали, Стрелков Игорь, да Алексей Мозговой, да Моторишка Степанов с товарищи и иные многие ратники. И тех людей слыша мужество царь ефиопский страхом великим устрашился. И велел послать верников своих, цесарку Анельку да Оленя хранцузского о перемирных делах.
И в лето 7023 в Менску у гетмана литовского Олександра у Лукаша был съезд, а на том съезде были великий князь Владимир Владимирович, да гетман сам Олександро Лукаш, да от ефиопского царя послы, Анелька, да Олень, да Порошенко гетьман. И мирных статьях постановилии, и стали русские люди слобожанские казаки сами собой владеть и в Донецку и в Луганску и в иных местах, а о Корсунской земле поставления не было, для того что там у государя Московского старая вотчина.
В то же лето напали на сирийского царя разбойники бусурмане Игильские. Царь же ефиопский много до того сирийскому царю пакости учинил и землю воевал, разбойников же не смог одолеть. И царь ефиопский говорил в совете со своими людьми: "Аще бы не три зла, и нам бы в мире и тишине жить: первое зло государство Московское, второе зло мор на люди от трясовицы, третие зло бусурмане игильские". Слышал же те нечестивые слова Владимир великий князь и яростью возьярился и людей своих ратных велел послать в Сирию, на бусурман игильских. и многих бусурман побили, себе на славу, а ефиопскому царю на позор.
И в лето 7524 собрались ефопские бояре по выбору всей земли и царя Ефиопского с престола ссадили, а в его место призвали Доналда от рода варяжского. А тот Даналд обещал мир держать с государством Московским и с государем Владимиром Владимировичем и с ближними и дальними землями не воевать и людей ефиопских и инейских и варяжских в покое и в тишине держать. Злочестивый же царь Абамка со двора своего съехал и сгинул неведомо куды.
(22/01/2016)
(Текст пишется от лица лирического героя летописца)
Сохранено
|
|
</> |
О царе ефиопском.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Архив записей в блогах:
По опыту нашего семейства и не только, за оставшееся время вполне можно подготовиться к ЕГЭ по любому предмету, даже если до этого ребенок перед собой такой цели не ставил. Если же ставил, то намного проще, за это время все можно замечательно отшлифовать. Итак, как же стоит провести ...
Прогулка с розами под каштанами - это так романтично! С каштанами под розами было бы совсем не то. Серия фотографий I walk alone для издания La Botanica Magazine Фотограф Ольга Гридина (Olga Gridina) Модель Isabella May ...
Подрезал в мордакниге замечательную картину Северина Фляйшера (Seweryn Fleischer), изображающую французский минный крейсер «Кассини» ( «Cassini» ). Справедливости ради, надо заметить, что изначально однотипные «Кассини», «Д’Эбервилль» и «Касабланка» классифицировались как минные ...
Не даром лень во всех этих смертных грехах уложена. Столько из-за неё не сделано хорошего. Можно было бы к сестре с подарочком съездить, прошвандос по магазинам сделать, в Тайцы смотать, где живут китайцы... И такое. Но нет. Лень-матушка тянет в домишко, сесть и сидеть. Но нас ведь про О ...
