Салат с копчёным кальмаром. Рецепт 
Капюшон и черная дыра 
Частично вернулись и остались на родине. 
Смешно :-)) 
кофе на закате 
Курсы писарей 
Лопнула труба отопления в квартире — кто то виноват, что делать 
Под чью дудку теперь в Чечене пляшут? 
Из фотографий Сергея Прокудина-Горского ч.1 Лица Российской империи
03.09.2020 —
Зачем она это сделала ?
"Но ты признайся, мама, мне не шла панама" (c) или история российских женских
nash_dvor — 04.09.2020
Историю женских панам в СССР и России после историй мужской панамы и детской панамки писать даже как-то не особо и интересно, нет в ней никаких запутанных узлов, головоломок, странных названий и загадок, откуда и что пошло. Все так просто и ясно, что почти даже неинтересно.
Но написать все-равно надо, у нас же равноправие, куда ж без женщин и их "модной" истории.
Начнем с того, что история женской панамы в СССР вообще никак совсем не связана с историей женской панамы на Западе, более того, она ей прямо противоположна. Поскольку мода - это явление не столько художественное, сколько социальное (и даже рекламно-маркетинговое), то в отношении панамы советские и заграничные женщины находились на абсолютно противоположных полюсах.
Женщины на Западе пытались эмансипироваться, получить равные гражданские права с мужчинами, ну и как частность это выражалось в попытках носить мужскую одежду. Напомню, что все прототипы головного убора, которыe мы сейчас называем панамой, первоначально являлись чисто мужскими.
Когда западные женщины что-то такое надевали из мужского гардероба, это было "Ох, ах, прорыв, она во фраке, или она в брюках, или она в котелке/ цилиндре/ панаме!”.
Советским женщинам ни за что такое бороться было нафиг не надо, они уже были эмансипированы по самое “не хочу” и уже имели такое количество одежды унисекс в виде разнообразной формы, что им это даже и не нравилось.
Когда я вижу в сети многочисленные опусы современных российских любительниц моды, с придыханием пишущих “ах, как у них там, а мы то тут отстали от них на столько лет”, мне даже не смешно. Hе Россия от них отстала, это они отстали от России. На 100 лет как минимум.
Дело в том, что, когда западные женщины боролись за "равноправие" в одежде, они делали это сексуально. То есть, нацепив на голову цилиндр или котелок, или надев брюки, западная женщина не ставила своей целью выглядеть как мужчина, она ставила своей целью выглядеть в мужской одежде сексуально. Равноправие равноправием, но не в сексуальных ролевых играх. Мода была элитна, а элитные мужчины ценят сексуальность и за сексуальность платят. И женщина для них вообще-то часто вещь - сегодня купил машинy, завтра собачку, послезавтра любовницу.
А советское равноправие было асексуально.
В СССР было равноправие граждан, где предполагалось, что элиты все из народа, а женщины - уважаемые члены общеcтва, и их секс- не товар на продажу (что там кто дома сам по себе делает - это дело хозяйское, но члена КПСС за любовницу, если жена пожаловалась, могли ждать ну очень большие неприятности)
Поэтому считалось, что eсли уж ты оделась в унисекс одежду и выглядишь как мужчина в этом комбинезоне, спортивных трусах, пилотке, кирзовых сапогах и т.д. и т.п., если уж ты влилась в мужской рабочий коллектив на равных правах, так сексуально, будь любезна, не отсвечивай. Да и в женском коллективе тоже будь поскромней и понезаметней.
Покажу две фотографии для сравнения.
Барбра Стрейзанд с мужем Эллиоттом Гулдом и сыном
Джейсоном Гулдом в большой модной панаме, которая
по-английски называется bucket hat , а по французски bob. 1967
год.
У меня нет цели пытаться написать историю этой конкретной шляпы на Западе, когда женщины ее начали носить и как, для СССР это абсолютно неважно. Важно, что в 60-е годы довольно некрасивая певица и актриса (это не я наезжаю, это было всеобщее мнение) надела на голову шляпу - ведро и выглядит при этом сексуально.
У меня нет цели пытаться написать историю этой конкретной шляпы на Западе, когда женщины ее начали носить и как, для СССР это абсолютно неважно. Важно, что в 60-е годы довольно некрасивая певица и актриса (это не я наезжаю, это было всеобщее мнение) надела на голову шляпу - ведро и выглядит при этом сексуально.
Фотограф Игорь Гневашев. "Детский сад на прогулке".
1960-е годы.
Дети все в "форменных" белых детских панамках, и воспитательницы тоже надели панамы. При этом у той, которая впереди, панама как у детей, а вот сзади идет какая-то модница, у которой панама другой формы, почти как у Барбры Стрейзанд. Не знаю, это такие в магазинах продавались или она сама сшила. Но "модненько".
Сексуальности у этой дамы в "модной" панаме, которая замыкает процессию, нет вообще. Женщинa на работе.
Дети все в "форменных" белых детских панамках, и воспитательницы тоже надели панамы. При этом у той, которая впереди, панама как у детей, а вот сзади идет какая-то модница, у которой панама другой формы, почти как у Барбры Стрейзанд. Не знаю, это такие в магазинах продавались или она сама сшила. Но "модненько".
Сексуальности у этой дамы в "модной" панаме, которая замыкает процессию, нет вообще. Женщинa на работе.
У советских женщин панама из-за ее фунции "униформы"
вообще не считалась модным головным убором. Если ее носили, то на
пляже, чтобы голову не напекло. А так, чтобы в панаме модно
выглядеть - да это и в голову никому не приходило.
"Модные" советские дамы щеголяли в шляпках, ну хотя бы соломенных (это сексуальней), а в панамах (функциональной унисексовой одежде) ходили в основном "немодные" дамы.
"Модные" советские дамы щеголяли в шляпках, ну хотя бы соломенных (это сексуальней), а в панамах (функциональной унисексовой одежде) ходили в основном "немодные" дамы.
В 1985 году Алла Пугачева вышла на сцену вот в такой
невероятных размеров панаме, сделанной как шляпа, и спела песню
"Белая панама".
Вобще-то это песня - протест. Протест в какой-то степени ничуть не менее сильный чем песня Цоя "Хотим перемен".
Вобще-то это песня - протест. Протест в какой-то степени ничуть не менее сильный чем песня Цоя "Хотим перемен".
Ах, белая панама,
Роскошная панама,
А у меня на фото -
Не лицо, а драма.
Пусть я была упряма,
Всегда была упряма,
Но ты признайся, мама,
Мне не шла панама.
Не знаю, что там в панаме в СССР могло быть роскошного,
но для меня тут главные слова "не лицо- а драма" и "мне не шла
панама" . Не хотел ребенок носить панамку и отбрыкивался как мог и
умел
А я была упряма,
А я была упряма,
Всегда была упряма
И каждый день твердила,
Что мне мала панама.
Кристина Орбакайте вот такой горшок на голове панамой назвала
Вот это вот все в России сейчас называется панамой, причем именно такие женственные и сексуальные панамы значительно более популярны чем хип-хоп в форме ведра.
Наверное, не хотят российские женщины унисекса, в СССР наелись.
После перестройки и развала
СССР российские женщины начали носить разнообразные летние
головные уборы, похожие на шляпы, называя их панамами.
Тренд как и у детей. Почти любая летняя х/б шляпка обзывается
панамой
Кристина Орбакайте вот такой горшок на голове панамой назвала
Это она так исполняет мамину
протестную песню.
Кстати, посмотрите, пост-советская Орбакайте исполняет
песню по-западному сексуально, тут и танец специфический
стриптизерский и разрез на платье до трусов, а у советской
Пугачевой сексуальности нет, одета женщина в приличные брюки, ничем
не дрыгает как стриптизерша, а в исполнении видно такое
небольшое уличное хулиганство.
А еще интересная песня есть у "Машины времени" - "Кафе Лира". Написана в 1994 году. Там описываются различные посетители кафе, среди прочих
Вот за столиком дама - на даме панама,
А еще интересная песня есть у "Машины времени" - "Кафе Лира". Написана в 1994 году. Там описываются различные посетители кафе, среди прочих
Вот за столиком дама - на даме панама,
Под ней томный взгляд.
Но панама упряма и клюет на панаму
Уже двадцать восьмой кандидат,
И ее состоянье назовем ожиданье.
Из чего можно сделать вывод, что уже в 1994 году в России существовали панамы, в которых было не стыдно пойти в бар и попробовать там кого-то подцепить, при этом не выглядя пионервожатой.
Из чего можно сделать вывод, что уже в 1994 году в России существовали панамы, в которых было не стыдно пойти в бар и попробовать там кого-то подцепить, при этом не выглядя пионервожатой.
Вот это вот все в России сейчас называется панамой, причем именно такие женственные и сексуальные панамы значительно более популярны чем хип-хоп в форме ведра.
Наверное, не хотят российские женщины унисекса, в СССР наелись.
Оставить комментарий
Популярные посты:
Предыдущие записи блогера :
02.09.2020 —
Что не так с американской полицией
01.09.2020 —
"Женщины Трампа". Версия 2.0
31.08.2020 —
Народ дорожил "копейкой"
29.08.2020 —
«Про Красную Шапочку». Как снимали фильм
22.08.2020 —
СУрьёзная дама
15.08.2020 —
Кто покупает лифчик, у того и деньги)
12.08.2020 —
Корейские баталии о парламентском дресс-коде
Архив записей в блогах:
Идея резолюции о создании международного трибунала для процесса по делу о крушении Boeing на Донбассе вызвала осуждение российской стороны. В МИД РФ предложили сначала дождаться завершения расследования катастрофы, "а не принимать каких-то скоропалительных резолюций о создании трибунала". ...
Эффективное обращение с отходами, включая ликвидацию всех выявленных на 1 января 2018 года несанкционированных свалок в границах городов – ключевая цель нацпроекта “Экология”. И надо заметить: создание новых свалок не предусматривается. Раздельный сбор, сортировка, переработка, ...
Про знаменитых мореходов древности финикийцев вы, наверное, все помните. Через пересказы римлян, которые разрушили и сожгли финикийский Карфаген, мы знаем о некоторых мореплавателях, например, Гимильконе, который в VI или V веке до н. э. доплыл до Северного океана и указал путь ...
Это Мариуполь вчера. Хоть один ватник может мне объяснить, от чего или кого российские войска и пророссийские террористы пытаются его освободить?
...
Больше всего на свете обожаю чипсы "Доритос". Надо брать синие. Красные хуйня. Вместе с йогуртовой карамелью Шторк, лимонной карамелью Рикола, леденцами ЛайфСейверс, гигиенической помадой ЛипМедекс купить чипсы "Доритос" в России нельзя. К ...
