Необходимо ли полностью исповедовать все грехи?

sergeylarin — 15.08.2012 Cейчас в греческой восточной православной традиции появилась т.н. "исповедная практика" причащаться без исповеди, если нет грубых смертных грехов.Подобная богослужебная "мода" перешла так же на русскоязычные зарубежные приходы РПЦ МП и РПЦЗ МП.

Тем не менее, Господь Иисус по Воскресении сказал про грехи людей следующее - Своим ученикам - Апостолам, епископам и священникам: (Ин.20:22,23) «Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том ОСТАНУТСЯ" ...

Старец Феолог заклял демона сказать о покании. Бес отвечал: «Несть ино ничтоже, такого в церкви, якоже грехов совершенное и чистое исповедание. То нам более всего зло творит и силу нашу низлагает. Егда есть человек в грехах, то уди его вся связаны и не может стать на добрые дела; егда же чисто грехи исповесть, тогда свободен oт всех и волю имать на всякое дело благое». ("Отечник")

Став учителем в школе святого Петра при Корбийском монастыре (к северо-западу от Реймса), Ансгарий часто уединялся для молитвы в закрытом для посторонних флигеле местной часовни Иоанна Крестителя. Однажды после сосредоточенной молитвы он увидел приближавшегося к нему высокого человека благородной внешности в еврейской одежде и узнал... самого Спасителя. Повергшись к Его ногам, он не мог на Него смотреть из-за силы струившегося из Его глаз света. Христос призвал его внимательнее относиться к таинству покаяния. Юноша высказал недоумение — ведь Ему и так известны все наши грехи, но Спаситель объяснил ему, что исповедь нужна не для того, чтобы «проинформировать» Его о грехах, но чтобы они были прощены. Когда Ансгарий исповедал все свои грехи от юности, Божественный Посетитель заверил его, что теперь они все «стерты», и юноша очнулся с несказанной радостью. (Житие св.Ансгария Германского)

..Нелишним будет упомянуть здесь о событии, нам почти современном. В окрестностях Вологды находится большое село Кубенское, имеющее несколько приходов. Один из приходских священников сделался болен и, приближаясь уже к кончине, увидел видел свою кровать окруженным демонами„ которые готовились похитить его душу и низвести во ад: ; Тогда явились три Ангела: ,Один из них стал у одра и начал препираться о душе с отвратительным демоном, державшим открытую книгу, в которой были записаны, все` грехи священника. Между тем, пришел другой священник, чтобы напутствовать собрата. Началась исповедь. Больной, устремляя испуганные взоры в книгу, произносил с самоотвержением грехи свои, как бы извергая их из себя; — и что же видит он? Видит ясно, что едва произносит какой грех, этот грех исчезает в книге, в которой остается пробел вместо записи. Таким образом, исповеданием он изгладил из бесовской книги все грехи свои и, получив исцеление, остаток дней провел в глубоком покаянии; поведав ближним, для назидания им; видение, запечатленнoe чудесным исцелением.." (из книги прот.Валентина (Мордасова) об исповеди)

.. По молодости моей, по моей собственной неосторожности, я питала в себе чувство сердечной ` привязанности к одному юноше, услаждалась в моих мыслях и мечтах представлением его прёкрасного взгляда и любви к нему и, хотя считала то за грёх, но стыдилась открыться при исповеди духовнику.. вот за это порочное услаждение моей девической мысли нечистыми мечтаниями, после смерти моей, Св. Ангелы возгнушались мной и с огорчением оставили меня в демонских руках. И вот я теперь сгораю в пламени геенском, бесконечно буду гореть и никогда; никогда, вовеки не сгорю, потому что нет конца мучению для отверженников неба..» - При этих с.ловах страдалица завилась, и как чёрвь, застонала, заскрежетала зубами, была схвачена огненной лавой и исчезла в нёй от глаз; испуганной игуменьи.. (Рассказ находящейся в аду племянницы , своей и тётке-игумении, которая видела ее).

Во время шествования по мытарствам Феодора ;сказала сопровождавшим ее Ангелам: «Я просто трепещу от того, как подробно все разбирается». Ангелы отвечали ей: «Не всех так испытывают на мытарствах, но только не исповедавшихся в надежде, что будет еще время и для спасения, и для оставления грехов; иные просто стыдятся на исповеди высказать духовнику свой грехи - вот такие-то люди будут испытаны на мытарствах строго. Есть и такие, которые стыдятся все высказать одному духовному отцу, а избирают нескольких; за такую исповедь они будут наказаны и немало претерпят при переходе из мытарства в мытарство.
"Житие св.Феодоры Цареградской"

В житии преподобной Феодоры мы читаем, что злые духи, писавшие все ее грехи, не нашли: в своих записях тех из ее грехов, в которых она исповедовалась перед священником. Ангелы объяснили ей, что ни к книге жизни, ни в записях мыслей людей у злых духов, словом - нигде не числится тот грех, в котором человек искренно покаялся и получил разрешение по чину исповеди.

Исповедь должна быть вполне чистосердечной.Если грех утаен, не высказан на исповеди, то это значит что остался в вас.Не стыдись открывать грехи свои священнику, чтобы не постыдиться на Страшном суде. Покаянием содеянные грехи уничтожаются и уже нигде не упоминаются, ни на мытарствах ни на Страшном суде
(св.Георгий Затворник)

Да, братия и сестры, все свои грехи надо исповедать, открыть чистосердечно пред свящёнником, чтобы получить через нёго от Христа Спасителя нашёго всепрощение. А кто.. на исповеди свои грехи…прикрывает и старается извинить себе, тому не будет и прощения, потому что Господь сказал апостолам и преемникам их: имже отпустите грехи, отпустятся им: и имже держите, держатся (Ин. ХХ, 23). Как же священник, может отпустить или :не отпустить грехи, простить: или '~~ нет, если ему не открыты грехи? Запомним, братие; что исповедать грехи священнику Сам Бог повелевает
(св. Иоанн Кронштадтский).

Термины-слова "душегубец" или зарубежное SOS (save your souls- спасите наши души) говорят о том же - страшно умереть без церковного таинства исповеди.

upd: если учесть рассказ росиийского священника про грека в гостях в России который никогда не исповедовался вообще к 50-ти годам, но много раз причащался; вопрос исповедной практики имеет тем большее значение.

Сохранено