"Не убий"
lenivtsyn — 29.08.2023
Это не просто "божья заповедь" и не просто социальная норма, это
пример согласования социальной и естественной природы.
Заторможенный рефлекс прямоходящего примата-падальщика угадывается
не случайно, сказывается социальный опыт поколений с развитой
контрсуггестией (предполагающей, напомню, наличие индивидуальной
воли, мышления, личности, "я"). "Не убий" — не ради жертвы, а
ради самого себя. Мёртвому уже всё равно, а убийце будет плохо.
Нет, не после смерти, загробный мир — позднее наслоение. Будет
плохо при жизни.Потому что, хоть дивергенция и закрепила ситуацию, при которой рефлексы заторможены и их растормозка практически невозможна, сама эта ситуация относится к внешнему, объективному миру. В своём поведении человек не руководствуется рефлексами, потому что ими невозможно руководствоваться. Субъектность делает рефлекторное поведение невозможным. Даже "состояние аффекта" описывает контр-интердикцию — отброшенный "антирефлекс", но никак не растормозку рефлекса, который ещё двумя этажами ниже. Но наличие развиваемого контрсуггестией внутреннего мира позволяет человеку ощутить глухие толчки заторможенного рефлекса, возмущение органической естественной природы. А во сне это возмущение становится отчётливее.
Конечно, не все заповеди и нормы дают подобные примеры, но некоторые, похоже, дают.
|
|
</> |
Обзор российских производителей коньяка: КВК, Кизляр, Дербент, Фанагория и Прасковея
Вторая Мировая
Пастушка
Акт о военных преступлениях нацистов в Красноармейском районе. 10.01.1944
MARY SHELLEY’S FRANKENSTEIN (1994)
О «чистой» победе Чья берёт?
Бывший глава Верховного суда Адыгеи скупил 630 объектов недвижимости
Интересная одежда в фильме "Собака Баскервилей" (1981)
Белым-бело

